天未補(bǔ)完惜奇石拋空有材如此
云能留住問老僧入定于意云何
云南劍川滿賢林——清趙藩
同見缽羅花開阿誰(shuí)解飲光微笑
幸有金襴衣在何時(shí)無(wú)彌勒下生 云南雞足山某寺——明·擔(dān)當(dāng)
晚一宿早一餐正恁么全無(wú)掛礙
上九天下九地才踏著徹底掀翻
我佛如來(lái)見一切眾生皆大歡喜
彌陀慈父建極樂世界何等莊嚴(yán) 橫披：南無(wú)阿彌陀佛
無(wú)佛不在現(xiàn)前何處更尋多寶塔
有人常來(lái)結(jié)社此中便是小廬山
無(wú)和尚冷淡家風(fēng)太好且居門外
有如來(lái)智慧德相何須定住山中
西天懸慧日光臨萬(wàn)姓大庇人天
南海駕慈航普渡群生同超苦海 臨安千佛寺觀音殿
興來(lái)醉倒落花前天地即為衾枕
機(jī)息坐忘槃石上古今盡屬蜉蝣 四川峨眉山洪椿坪——唐·岑參
修道隱名山脫俗而來(lái)何思何慮
真誠(chéng)侍法界成佛以后無(wú)古無(wú)今 廣東陸豐定光寺
尋梅去踏月高歌花里豈無(wú)仙子
斟茶來(lái)傳臚低唱僧中亦有狀元
眼里耳里鼻孔里許你別通消息
類墮隨墮尊貴墮不可犯著鋒芒
一失足難免豎目橫身前車可鑒
早回頭快些洗心放手凈土非遙 福建莆田廣化寺放生池
一心清凈本無(wú)雙傳利永垂萬(wàn)襟
三竺巍峨居最上普光明照十方 杭州法喜寺
園中松杉崢嶸非世外莫非世外
庭內(nèi)桃李芬芳是人間不是人間 陜西長(zhǎng)安祥集寺（四祖善導(dǎo)道場(chǎng)）法堂
圓明一粒常新萬(wàn)圣千賢風(fēng)景仰
顯現(xiàn)五顏不爽三乘七趣盡沾恩 永嘉羅漢禪寺，位于甌北鎮(zhèn)白水漈，始建于宋代
真實(shí)不虛大慈大悲度一世苦厄
意識(shí)無(wú)界即色即空現(xiàn)五色光明 永嘉靈山寺
只存的一片婆心抱個(gè)孩兒送你
須要做百般好事留些陰騭與他
山西繁峙公主寺（后殿）
智慧是無(wú)上無(wú)所無(wú)等更無(wú)勝者
真常非有緣有情有覺豈有為哉 吉林長(zhǎng)春般若寺——當(dāng)代·潘自生
自在真觀超二十四圣證圓通智
天作妙德成三十二應(yīng)入國(guó)士身
楊繼盛題昭慶寺。二十四圣：即二十四天，二十四位護(hù)法神
足下起祥云至此間帶幾分仙氣
眼前無(wú)俗慮坐定后消多少癡迷 安徽九華山立庵
波羅密多五蘊(yùn)皆空引慈云于西極
摩訶止觀一塵不染注法雨乎東陲 劉操南題天臺(tái)國(guó)清寺大雄寶殿
布袋全空容甚物跏趺半座笑何人
處己何妨真面目待人總要大肚皮 北京潭柘寺對(duì)（彌勒殿）
春雷動(dòng)地?fù)苊造F此處風(fēng)光無(wú)限好
南坡險(xiǎn)陡化康莊各方游客盡開顏 黃巖平巖寺
大叩大鳴小叩小鳴普覺夢(mèng)中之夢(mèng)
一聲一佛千聲千佛遙聞天外之天 云南大理崇圣寺（勝概樓）
道不遠(yuǎn)人切忌認(rèn)影迷頭向外尋覓
心原是佛但向回光返照直下承當(dāng)
東晉三僧創(chuàng)古剎為南明山水生色
南朝劉勰撰碑文使彌勒寶相增輝 石之英題新昌大佛寺大雄寶殿
法鏡現(xiàn)慈云觀秋月春花含將妙諦
智登懸寶座聽晨鐘暮鼓悟徹禪機(jī) 黃巖善法寺
法身假功德莊嚴(yán)閃閃祥光凝碧漢
真如由寂靜顯現(xiàn)煌煌寶相耀金河 永嘉蒼基寺
法緣廣結(jié)自蒙地布金磚人天擁護(hù)
悲愿宏施何待花開石卵禪教重興 福建閩侯崇圣禪寺——現(xiàn)·梵輝
佛在心田須息息以善惡分明為念
神留腦海思事事皆因果報(bào)應(yīng)所關(guān) 安徽九華山十王殿
國(guó)教弘開但憑慈航遍臨宣化世界
經(jīng)書翻誦應(yīng)知貝葉闡微悲憫人間 江山嵩峰寺正殿
何必動(dòng)口便云禪且自吃當(dāng)家茶飯
須知?jiǎng)Α醪庞形墩f不出個(gè)里甜酸 云南雞足山云居齋堂
黃金地上寶樹重重?zé)o非修行者種
白玉池中蓮花朵朵原是念佛人栽 永嘉九峰禪寺
江涌蜃樓四面金波晃耀三千香界
心融妙理一乘圣教廣開八萬(wàn)法門 木魚題溫州江心寺
教諸子快回頭來(lái)大海茫茫終有岸
愿眾生絕妄想處此心了了便超生 四川梁平雙桂堂（大雄寶殿）
開口便笑笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容容天容地與己何所不容 四川峨嵋山靈巖寺 彌勒佛殿
了真空不為色聲香味觸法所轉(zhuǎn)動(dòng)
常念佛當(dāng)從眼耳鼻舌身意下功夫 天津市大悲院——當(dāng)代·釋茗山
妙相圓融即色即心遍十方而示現(xiàn)
法身常住無(wú)來(lái)無(wú)去歷萬(wàn)劫以長(zhǎng)存 岱山長(zhǎng)壽庵大雄寶殿
囊張兜率貯乾坤內(nèi)院補(bǔ)居一佛地
山現(xiàn)須彌懸日月上方長(zhǎng)繞四王天 福建莆田慈壽寺天王殿——現(xiàn)·劉建緒
片竹孤云窺色相悟來(lái)大道無(wú)多事
長(zhǎng)溪皓月即禪心勘破機(jī)關(guān)總是空 臺(tái)灣臺(tái)南竹溪寺西廊
人世間法無(wú)定法然后知非法法也
天下事了猶未了何妨以不了了之 河南登封少林寺（客堂）——清·何元普
如何是西來(lái)意五蘊(yùn)皆空毫無(wú)芥蒂
此中得上乘法六根俱凈大放光明 浙江瑞安圣壽禪寺
如何是西來(lái)意五蘊(yùn)皆空毫無(wú)芥蒂
此中得上乘法六根清凈放大光明 建德萬(wàn)福寺
三千界象教門中愿證菩提真種子
五百年龍華會(huì)上誰(shuí)當(dāng)香火大因緣 薛遇辰題瑞安圣壽禪寺
三竺并傳一樣金身世上皈依獨(dú)后
五峰環(huán)繞千年香火人間瞻拜為先 杭州法鏡寺圓通寶殿
山中鳥語(yǔ)花香活潑天機(jī)好參妙諦
湖上風(fēng)清月白真空景象即是如來(lái) 杭州法喜寺圓通寶殿
十二因緣大樹產(chǎn)自玄根具眼堪曉
五千教典圓詮終臨理窟罕遇知音 遼寧鞍山祖越寺
世界何故稱極樂只是眾苦不能侵
凡夫所以受生死皆由罪障作業(yè)因 上海圓明講堂——現(xiàn)·圓瑛
世外人法無(wú)定法然后知非法法也
天下事了猶未了何妨以不了了之 四川新都縣城北的寶光寺
試問世間人有幾個(gè)知道飯是米煮
請(qǐng)看座上佛亦不過認(rèn)識(shí)田自心來(lái) 安徽九華山蘊(yùn)空茅蓬
