南朝劉宋宗室的臨川王劉義慶在《世說新語》里記載了不少逸聞趣事,有些還與對(duì)聯(lián)相關(guān)。其中有一個(gè)“小時(shí)了了”的神童孔融的故事。這位神童長大后以文章名列“建安七子”,他本性剛正且寬容,重視人才,提拔后輩,家中每日里賓客盈門。他喜歡這樣的熱鬧,常常滿足地長嘆道:“座上客恒滿,尊中酒不空,吾無憂矣。”當(dāng)然,這個(gè)對(duì)偶句還不能稱之為嚴(yán)格意義上的對(duì)聯(lián)。
《三國演義》里,羅貫中對(duì)孔融和楊修的贊美是不吝筆墨的,比如說到有次黃祖與禰衡共飲,兩個(gè)都醉了,黃祖便問禰衡:“君在許都有何人物?”禰衡直著舌頭道:“大兒孔文舉,小兒楊德祖。除此二人,別無人物!钡搅饲宕阌腥艘远[衡語求對(duì)集句為聯(lián)曰:
大兒孔文舉,小兒楊祖德;
前身陶彭澤,后身韋蘇州。
下聯(lián)乃是出自東坡之手,聯(lián)倒是好聯(lián),只是這神仙一般的廿字考語,又有誰能當(dāng)?shù)闷鹉兀?/p>
劉義慶記載的陸云、荀隱之會(huì)也是頗有趣的事兒。話說太康十年(289)某月某日,這二位當(dāng)世名士相會(huì)于晉都洛陽張華之府邸。張華,字茂先,熟悉三國的都知道,這是位大名士,大文學(xué)家,他的《鷦鷯賦》,讓阮籍看了都贊嘆不已,稱他為王佐之才。時(shí)任太常的張華與陸荀二人分賓主坐定,既不寒暄客套,亦不相互介紹,只伸出雙手向左右略略一引,淡淡地道:二位皆有大才,就別像俗人那樣談?wù)撎鞖饬,說點(diǎn)有意思的吧。其實(shí)陸荀二人都已久仰對(duì)方之名,卻緣慳一面,今日既有幸見著,皆有心要好好結(jié)識(shí)一番。故此張華話音方落,陸云便向著荀隱舉手致意道:“云間陸士龍!标懺,字士龍,吳郡吳縣華亭人,古稱“云間”。這位陸兄可是大有來頭的人物,他的爺爺,便是《三國演義》里逼得關(guān)羽敗走麥城,然后在夷陵之戰(zhàn)中火燒連營擊敗劉備的東吳社稷之臣陸遜;父親乃東吳大司馬陸抗。他六歲能文,與其兄陸機(jī)合稱“二陸”。荀隱聞言,點(diǎn)頭還禮道:“日下荀鳴鶴。”荀隱,字鳴鶴,潁川人,地近洛陽。洛陽乃西晉之都,帝王所居之處。帝王者,日也;潁川,即所謂日下也。
此會(huì)之后,陸云得張華賞識(shí),身價(jià)倍增,時(shí)人有“二陸入洛,三張減價(jià)”之說(三張,指張載、張協(xié)和張亢)。于是:
云間陸士龍;
日下荀鳴鶴。
被尊為吾國對(duì)聯(lián)之濫觴;而兩晉名士之風(fēng),以此可見一端也。
無獨(dú)有偶,到了清初,大學(xué)者熊伯龍未仕之時(shí),曾在鄉(xiāng)里開館授徒,學(xué)子中有個(gè)姓張的小兒最是頑劣。某次熊伯龍?jiān)谡n堂上出句讓學(xué)生一一對(duì)來,到了這個(gè)張姓小童,熊伯龍隨口出句道:“獅子狗!蹦切⊥笮Σ恢梗懿堖车溃盒κ裁葱,還不快快對(duì)來。那小童道:“學(xué)生早就對(duì)好啦,只是要借先生的大銜來用用!痹瓉韺(duì)句就是“熊伯龍”三字也。熊伯龍又是驚奇,又是好笑,對(duì)那小童從此刮目相看。
何止無獨(dú)有偶,便有三有四也不稀奇,楹聯(lián)史上有許多趣對(duì)妙對(duì),便是前人在種種的經(jīng)意與不經(jīng)意之時(shí)搗鼓出來的。話說某年月日,明朝相國李西涯在自家的園子里小宴,有位神童也躬逢其盛。其時(shí)正當(dāng)初夏,花園里熏風(fēng)南來,花柳嫣然,主賓觥籌交錯(cuò),其樂融融。酒至半酣,一位賓客聯(lián)興大發(fā),看著那位神童道:我出一對(duì),你且試對(duì)之。隨即吟道:
柳下惠風(fēng)和。
只見那神童雙目一轉(zhuǎn),脫口道:
日麗。
再不多言,只笑吟吟地看著出句者。那出句者莫名其妙,問道:日麗?你這什么意思?神童含笑搖頭,緘口不言。出句者再問,神童被逼,無可奈何,只把雙眼看定了李西涯。出句者還是莫名其妙,不知所以。神童撇嘴道:這個(gè),這個(gè)么,小子可不敢妄呼尊長大名。李相國頓時(shí)恍然大悟,訝而喜,喜而呼曰:“妙哉,妙哉!”原來這小子是以李西涯之名,即李東陽對(duì)之——“李東陽日麗”。只因神童不敢直呼相國之名,故而只言末二字。座上諸人這才明白,于是人人拍案稱奇——以上錄自民國《聯(lián)語叢錄》,作者為老彭。