當(dāng)前位置:中國(guó)對(duì)聯(lián)網(wǎng)首頁(yè)名人對(duì)聯(lián)關(guān)于陳垣的對(duì)聯(lián)集錦

關(guān)于陳垣的對(duì)聯(lián)集錦

2016-10-05 16:08:01未知互聯(lián)網(wǎng) 0條評(píng)論
  陳垣(1880-1971),中國(guó)歷史學(xué)家、教育家。字援庵。廣東新會(huì)人。自幼好學(xué),無(wú)師承,靠自學(xué)闖出一條廣深的治學(xué)途徑。曾任北京大學(xué)、北平師范大學(xué)、輔仁大學(xué)的教授、導(dǎo)師。1926-1952年,任輔仁大學(xué)校長(zhǎng),1952-1971年,任北京師范大學(xué)校長(zhǎng)。1949年以前,他還擔(dān)任過(guò)京師圖書(shū)館館長(zhǎng)、故宮博物院圖書(shū)館館長(zhǎng)。1949年后,任中國(guó)科學(xué)院歷史研究所第二所所長(zhǎng)。歷任第一、二、三屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)委員。1905年,在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的民主革命影響下,他和幾位青年志士在廣州創(chuàng)辦了《時(shí)事畫(huà)報(bào)》。他曾在一段時(shí)間內(nèi)信仰宗教,有《元也里可溫考》之作。又先后寫(xiě)成專(zhuān)著《火祇教入中國(guó)考》、《摩尼教入中國(guó)考》、《回回教入中國(guó)史略》。在研究宗教史的同時(shí),他還注意研究元史,寫(xiě)成《元西域人華化考》一文。1931年寫(xiě)成《元典章校補(bǔ)釋例》。他在?睂W(xué)、考古學(xué)的成果還有《舊五代史輯本發(fā)覆》、《二十史朔閏表》和《中西回史日歷》等書(shū)。他廣泛收集引用了100種以上的古籍材料,寫(xiě)成《史諱舉例》一書(shū)。在8年抗戰(zhàn)期間,他連續(xù)寫(xiě)成《南宋河北新興道教考》、《明季滇黔佛教考》、《清初僧諍記》、《中國(guó)佛教典籍概論》等宗教史論文及《通鑒胡注表微》,都含有諷今喻世、抒志表微的用意。中華人民共和國(guó)建立后加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在文化大革命時(shí)期被軟禁。卒于1971年6月。

 

  山重水復(fù)疑無(wú)路;
  侯向陳垣達(dá)外廬。
    ——題科學(xué)院史學(xué)二所,時(shí)陳任所長(zhǎng),副所長(zhǎng)為侯外廬、向達(dá)

  百年史學(xué)推甌北;
  萬(wàn)首詩(shī)篇愛(ài)劍南。
    ——自題!‘T北:清趙翼之號(hào)!δ希核卧(shī)人陸游

  學(xué)惟明德新民事;
  文在先秦兩漢間。
    ——諷增抗戰(zhàn)時(shí)任偽職的朋友。上聯(lián)化用《大學(xué)》句,新民暗指“新民會(huì)》,“漢間”諧音“漢奸”

  敢效慶笙談古禮;
  喜聞容甫續(xù)婚書(shū)。
    ——賀汪容甫續(xù)婚

  著書(shū)難比習(xí)鑿齒;
  知味何如齊易牙。
    ——贈(zèng)友人朱硯農(nóng)牙醫(yī)!×(xí)鑿齒:晉史學(xué)家

  節(jié)擬西山,學(xué)傳東塾;
  詞刊雨屋,詩(shī)著晴簃。
    ——挽汪兆鏞!∥魃剑核螌W(xué)者真德秀,人稱(chēng)西山先生!|塾:清學(xué)者陳澧之號(hào)。 雨屋:汪有詞集《雨屋深燈詞》!∏绾m:徐世昌著《晚晴簃詩(shī)匯》,收有汪詩(shī)

  無(wú)私蓄,無(wú)私器,同惜公物;
  或勞心,或勞力,勿作游民。
    ——題北京平民中學(xué),20年代為收容災(zāi)民所辦

  講話成書(shū),雕龍自足傳先業(yè);
  輔仁有術(shù),捫虱何為吝一針。
    ——挽劉半農(nóng)!“捫虱”句:劉半農(nóng)在內(nèi)蒙古調(diào)查方言時(shí),被虱咬而傳染回歸熱,不治而亡

  與君共事議曹,讜論邁時(shí)流,著述等身訂元史;
  偕我同襄輔校,地文精學(xué)派,淵源兩世接宗傳。
    ——挽張相文

  張江陵膺重寄,致群議警疑,孤月心明,百歲神游定何處;
  歐陽(yáng)公有盛名,為先生描畫(huà),浮云世變,九重泉路盡交期。
    ——挽梁士詒(燕蓀)
 

猜您喜歡

相關(guān)閱讀

評(píng)論區(qū)