譚嗣同（1865-1898），中國(guó)近代維新派政治家、思想家。字復(fù)生，號(hào)壯飛，湖南瀏陽(yáng)人。巡撫譚繼洵之子。早年入新疆巡撫劉錦堂幕，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，憤中國(guó)積弱不振，在瀏陽(yáng)倡立學(xué)社。遍歷北京、上海、南京，吸收新學(xué)知識(shí)。1896年（光緒二十二年）入資為侯補(bǔ)知府，在南京候缺。著《仁學(xué)》成稿。1897年，協(xié)助湖南巡撫陳寶箴、按察使黃遵憲等設(shè)立時(shí)務(wù)學(xué)堂，籌辦內(nèi)河輪船、開(kāi)礦、修鐵路等新政。次年又倡設(shè)南學(xué)會(huì)，辦《湘報(bào)》，宣傳變法。8月以徐致靖薦，被征入京，任四品卿銜軍機(jī)章京，參與戊戌變法。9月政變發(fā)生，被擒下獄，與林旭、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁等同時(shí)遇害，史稱戊戌六君子。他從“日新”變化思想出發(fā)，抨擊封建專制及其綱常名教，提出“革去故，鼎取新”，認(rèn)為“上權(quán)太重，民權(quán)盡失”，具有沖決封建網(wǎng)羅的斗爭(zhēng)精神。他繼承王夫之“道不離器”的觀點(diǎn)，認(rèn)為“道必依于器而后有實(shí)用。”并借用當(dāng)時(shí)物理學(xué)名詞“以太”表示世界本原，認(rèn)為世界上各種現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)、變化和結(jié)合，都是“以太”的作用。但又把以太的“用”稱作“仁”，說(shuō)“仁為天地萬(wàn)物之源，故唯心，故唯識(shí)”，把佛教思想奉為真理，還主張“吾貴知，不貴行”、“貴中和”等。能詩(shī)，所作富于愛(ài)國(guó)精神，風(fēng)格雄健。著作編入《譚嗣同全集》。

 

　　家無(wú)儋石；
　　氣雄萬(wàn)夫。
　　　　——題北京瀏陽(yáng)會(huì)館莽蒼蒼齋

　　大陸龍方蟄；
　　中原鹿正肥。
　　　　——自題春聯(lián)

　　云聲雁天夕；
　　雨夢(mèng)蟻堂秋。
　　　　——自題

　　汲古得修綆；
　　交情脫寶刀。
　　　　——自題

　　解字九千三百；
　　坐席五十余重。
　　　　——贈(zèng)貝元征。跋云：“五經(jīng)無(wú)雙許叔重，說(shuō)經(jīng)不窮戴侍中，惟我元征齊年，泱泱其風(fēng)。書者潘誦捷，贈(zèng)者譚嗣同。”

　　一朝馬革裹尸日；
　　絕勝牛衣對(duì)泣時(shí)。
　　　　——自題

　　一鶚忽翔萬(wàn)云怒；
　　群虬相奮孤劍鳴。
　　　　——贈(zèng)黎桂蓀

　　與天相保無(wú)窮極；
　　積學(xué)所致非鬼神。
　　　　——集《急就篇》

　　夕陽(yáng)山色橫危檻；
　　夜雨河聲上小樓。
　　　　——題蘭州夕佳樓

　　斗酒縱橫天下事；
　　名山風(fēng)雨百年心。
　　　　——題樂(lè)山凌云寺月榭

　　為人樹(shù)起脊梁鐵；
　　把卷?yè)伍_(kāi)眼海銀。
　　　　——自題

　　惟將俠氣流天地；
　　別有狂名自古今。
　　　　——自題

　　鳩婦雨添三月翠；
　　鼠姑風(fēng)裹一亭香。
　　　　——題蘭州憩園天香亭

　　去天五尺城南社；
　　如月之初江夏黃。
　　　　——贈(zèng)黃穎初

　　道行孤乘莽眇鳥；
　　聲疑同訂盱呼烏。
　　　　——贈(zèng)劉淞芙

　　轆轤一轉(zhuǎn)一回顧；
　　多羅三藐三菩提。
　　　　——贈(zèng)友

　　眾生相托古禪忍；
　　萬(wàn)劫其如此智悲。
　　　　——贈(zèng)友

　　皇皇思作眾生眼；
　　板板知為上帝形。
　　　　——贈(zèng)唐才常

　　思緯淹通，比羊叔子；
　　定禮決疑，問(wèn)陶覆之。
　　　　——贈(zèng)唐才常

　　視爾夢(mèng)夢(mèng)，天胡此醉；
　　于時(shí)處處，人亦有言。
　　　　——集《詩(shī)經(jīng)》題北京莽蒼蒼齋

　　畫里移舟，鷗邊就夢(mèng)；
　　鏡中人影，衣上天香。
　　　　——集句題南京秦淮畫舫

　　攬湖海英雄，力維時(shí)局；
　　勖沅湘子弟，共贊中興。
　　　　——題長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂

　　恨血千年，秋后愁聞唱詩(shī)鬼；
　　空山片石，蒼然如待表阡人。
　　　　——題先仲兄譚嗣襄墓前石柱

　　人影境中，被一片花光圍��；
　　霜華秋后，看四山嵐翠飛來(lái)。
　　　　——題蘭州憩園四照亭

　　此日盛游，同氣仰為賢知列；
　　異時(shí)文集，相期長(zhǎng)在天地間。
　　　　——贈(zèng)吳筱山

　　魂氣無(wú)不之，人因季札思觀葬；
　　華陽(yáng)渺何許，鶴到林逋更合銘。
　　　　——挽吳樵

　　曾受雙戟單刀，長(zhǎng)于葛洪者劍；
　　所謂粗塊大臠，奄有陳亮之文。
　　　　——贈(zèng)黃方舟

　　天女姝麗，皆于五欲善行方便；
　　妓樂(lè)聚會(huì)，當(dāng)愿眾生以法自?shī)省?br /> 　　　　——集句題秦淮水榭

　　魂氣無(wú)不之，人因季札思觀葬；
　　華陽(yáng)涉何許，鶴到林逋更合銘。
　　　　——挽吳樵

　　人在有情天，得此群山，暫舍事事；
　　生豈無(wú)懷世，每當(dāng)九日，亦自欣欣。
　　　　——題譚宅遠(yuǎn)遺堂

　　身是六朝人，依然樂(lè)府江山，誰(shuí)教匆匆后來(lái)事；
　　家臨九江水，為憶洞庭煙雨，可憐惘惘昔年游。
　　　　——題南京莫愁湖

　　何況到而今，即早生盛世唐虞，不過(guò)及身觀夢(mèng)幻；
　　明知終一散，剩片刻當(dāng)場(chǎng)傀儡，自將苦口入笙歌。
　　　　——題某戲臺(tái)

　　西域傳是蘭臺(tái)一家之書，縣度紀(jì)師程，銘石還應(yīng)邁前古；
　　東漢人行舉主三年之服，深知慚薦剡，酒綿何止為情親。
　　　　——挽劉襄勤