對聯(lián)的產(chǎn)生，始于五代后蜀主孟昶在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶；佳節(jié)號長春�！� 后來對聯(lián)都寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭上。到了宋代，更多掛或貼于楹柱上，故名“楹聯(lián)”。中原文化傳入儋州始于西漢，儋州人努力傳承中原文化，也努力保留文化的原本，對“楹聯(lián)”這一古老的傳統(tǒng)文化更是如此，在鄉(xiāng)村，在城鎮(zhèn)，凡遇各種喜事總要寫上一副對聯(lián)表達自己的喜悅和情感，過年時節(jié)，“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，更是一道亮眼的美麗風景，因此，儋州也成了盛產(chǎn)對聯(lián)地方，2002年8月被評為“中國楹聯(lián)之鄉(xiāng)”。本期，我們通過儋州市作家協(xié)會主席李煥才的講述，一起感受儋州對聯(lián)的精彩故事，一起領(lǐng)略儋州對聯(lián)文化的源遠流長和獨特魅力。

儋州對聯(lián)的傳奇故事

有道是，先學詩，再學聯(lián)。鬼使神差，讓我首先觸碰了對聯(lián)。 
        

那是因為一個傳奇故事。說是一個落榜秀才，躲在山里苦讀。一天，一只鶻鳥從他身旁跑過，像突然滾過一顆碩大的黑珍珠。靈感拍打他的腦門，隨口吟出一只上聯(lián)：鶻走珠磨地。秀才興奮不已。這只上聯(lián)十分優(yōu)美傳神，又富有文采，如果又配上一只合適的下聯(lián)，就綴成一副佳聯(lián)。可是，靈感已轉(zhuǎn)身而去，他怎么也想不出般配的下聯(lián)。秀才不服氣，天天在那鶻鳥跑過的地方走來走去，嘴里反復叨念那只上聯(lián)。一連十幾天，秀才的腦汁已經(jīng)絞盡，心血已經(jīng)耗干，那只下聯(lián)仍然不出來，他仰頭哀嘆一聲，吐一口血，倒地而斃。打那起，凡是有人進此山來，就隱約聽到一個聲音在叨念那只上聯(lián)。人們以為有鬼，都不敢進山。若干年后，一個少年到山上來砍柴，又聽到那人的聲音。少年聰慧，馬上想到，此人可能是偶得一只佳聯(lián)，卻對不出下聯(lián)，郁悶成疾，悲憤而死，死有不甘。好奇撞擊少年的心。少年也要想那下聯(lián)。可是，同樣想不出。少年呆坐在一棵楊桃樹下，從早到晚，那下聯(lián)仍沒在他的腦幕呈現(xiàn)。夕陽西下，少年心里又急又煩。他霍地站起，揮刀砍在那樹上，忽然，一只烏鴉撲棱棱從樹上飛起，直沖云漢。少年抬頭仰望，見那烏鴉變成一個黑點，粘在天幕上。靈感驀地眷顧少年，他脫口念出：鴉飛墨點天。天啊，這不正和“鶻走珠磨地” 綴成一副妙聯(lián)嗎！打那后，山上再也聽不到有人在叨念那只上聯(lián)了…… 
        

鶻走珠磨地；鴉飛墨點天�！�—這副對聯(lián)連著這個傳奇故事反復回旋在我心里。太有意思了，區(qū)區(qū)十個字，機靈地碼在一起，卻變化出如此微妙的韻味和節(jié)奏，又生發(fā)出優(yōu)美的意境和不凡的氣象。尤其，在我們村的后山經(jīng)常見到鶻鳥，有黑色的白色的黃色的紅色的，都其貌不揚；烏鴉更討厭，黑不溜秋的，整天喋喋不休�？墒牵�這兩樣動物經(jīng)過文字演繹成對聯(lián)，給鶻鳥和烏鴉賦予了美感，呈現(xiàn)出新意，讓人生發(fā)出意氣飛揚的意象，也改變了它們的形象。從那時起，對聯(lián)開始鑲在我少年的心扉上，其魅力不時牽引我心中的指針。 

二OO二年八月，儋州被評為中國楹聯(lián)之鄉(xiāng)。

我們村的村頭立著一個敬字亭，它在這里站立多少年了，不知道。其實，那是一個塔，玄武巖砌成，雕龍飛鳳，精致而又氣派。小時候，我們經(jīng)常在塔邊玩耍，興致來時，就爬上塔去。塔很高，分五層，沒地方抓手，顫顫巍巍地攀爬，很驚險，可是，每次我都努力爬上了塔頂。后來知道，這是一個圣塔。這塔座落在我們村祠堂前面，祠堂叫圣堂，塔當然是圣塔。以前，村里的私塾就辦在祠堂里。之所以把塔叫“敬字亭”，就是村里人看見有字跡的廢紙丟在地上，就撿起來，集中在亭里焚燒。字是神圣的，要珍惜，要敬畏，不能廢棄，更不容踩踏。敬字亭有個小門，兩旁刻有一副對聯(lián)：圣績侔天地；文光射斗牛。正是這副對聯(lián)，讓我這個懵懂少年對這個敬字亭肅然起敬。開始時，我讀不懂那個“侔”字，查字典知道，“侔”就是“齊”的意思。文為圣。就是說，對聯(lián)的意思是讀書人的業(yè)績和天地一樣大，文章的光華映照牛斗星。那么，敬字亭里焚燒的文字，閃爍著神圣的智慧，光芒四射。打那后，走近那敬字亭，就感覺有一種無形的東西繚繞在塔身，我不敢再攀爬了。

儋州文人的對聯(lián)故事

其實，儋州的空氣里彌漫著濃濃的對聯(lián)情愫，儋州人的心里澎湃著對聯(lián)的節(jié)拍，對對聯(lián)情有獨鐘，只要你細聽，對聯(lián)的故事就不時敲打你的耳鼓。說清朝時，有個叫陳京本的人，寫對聯(lián)十分了得。他家境貧寒，獨自在石馬嶺上躬耕苦讀。清朝乾隆二十六年，儋州徐浦村黃河清殿試高中進士，衣錦還鄉(xiāng)之日，當?shù)匚娜四�客聚集于王五墟，搭彩門迎候進士榮歸。彩門搭好了，人也聚齊了，門聯(lián)卻擬不出來。的確，進士是何等人物，沒有驚艷之作，難入進士法眼，怎敢輕易出手。文人墨客們正苦思冥想時，一個農(nóng)民模樣的人趕過來喊道，快點啊，進士快到了，門聯(lián)還擬不出來！有人惱羞成怒罵道，容易嗎，你會，你來寫嘞！那農(nóng)民真的抓起毛筆，寫了起來，寫了上聯(lián)：當行酒接當行客。扔下筆，走了。文人們圍過來，一邊吟讀，一邊點頭說，行啊，不俗，有新意！可是，人們又讓他寫下聯(lián)時，卻找不到人了。幸好，有人認識那農(nóng)夫是陳京本。馬上叫人趕馬上石馬嶺，把陳京本請回。陳京本又寫了下聯(lián)：出色花簪出色人。的確不凡�！爱斝小迸c“出色”出自明代王驥德《曲律·雜論》“禪道在妙語，詩道亦然。惟悟乃為當行，乃為出色�！� 用典巧妙，聯(lián)句又自然。黃河清進士來到，看著門聯(lián)，眼睛一亮，說，咦，此地露出個淺口薯呢，此人若入科考，必定及第！過后，黃河清親自上石馬嶺看望陳京本，見他那破茅屋拿兩根木棍當門柱，上邊貼著一副春聯(lián)：杈口向天天降福；木頭入地地生財。聯(lián)句簡單自然生動傳神，卻妙趣橫生。進士點點頭。茅屋里邊又有一副對聯(lián)：壁破通君子；茅疏漏仲尼。君子乃賊，梁上君子也；仲尼即孔子，天上圣人乎。對聯(lián)詼諧，卻意味深長。進士正掃視這間破屋，品味對聯(lián)的滋味，陳京本又念出一副：日月有心來對我；風雨無情莫管它。進士看著陳京本，見他氣象不俗，他不僅學識廣博，錦心繡口，卻又豁達。黃河清于是修書一封，推薦陳京本去和自己的堂弟黃河照一起教書。黃河照見一個來自北岸地區(qū)的農(nóng)民，說要當教書先生，當即出只上聯(lián)試其才，念道：北鳥南來，滿地鳳凰難下足；陳京本答道：東烏西照，一天星斗盡低頭。黃河照又念：竹筍尖如槍，白鶴敢來尖上立？陳京本答道：青茅利似劍，黃蜂偏向利中行。這時，陳京本才拿出黃河清的推薦信。兩人一邊教書，一邊研讀經(jīng)文，乾隆三十九年一起考中舉人。據(jù)說，黃河清的胞弟黃海清曾經(jīng)得到陳京本的指點，于乾隆五十一年，也考中了舉人。 
    

懸掛于中和鎮(zhèn)東坡書院內(nèi)的楹聯(lián)。

懸掛于中和鎮(zhèn)東坡書院內(nèi)的楹聯(lián)。

黃河清和對聯(lián)也有不解之緣。他有個綽號叫“野鶴進士”，其實就出自一副對聯(lián)。說是黃河清中進回來后，不思仕途，多年賦閑在家。一天，朝庭派來使臣，要請他外出為官，看見他家的堂屋掛著明代羅念庵警世詩中聯(lián)句：籠雞有米湯鍋近；野鶴無糧天地寬。那使臣看了片刻，看出黃河清無意為官，要當閑云野鶴，悠游自在，二話不說，便打馬回頭。 
        

王云清是儋州松林蘭山村人，光緒十五年高中進士，是海南最后一個進士。王云清也是對聯(lián)高手。他中進士后，被派往湖北任知縣。離家前，妻子給他收拾行李，一邊收拾，一邊吟出一只上聯(lián)：夫婦百年長歲月；王云清當然聽出，這時妻子的心聲，當即答出下聯(lián)：功名兩字逐風云。后來，他辭官南歸，在儋州麗澤書院、東坡書院等執(zhí)教，寫下無數(shù)膾炙人口的對聯(lián)。一次，新英的一個姓錢人家開一間貨鋪，打轎請王云清進士來撰寫開張對聯(lián)。王云清進士下轎，看見貨鋪的鋪號叫“進合”，當下就以“進合”二字按鳳頂格擬一副對聯(lián)，寫道：進我門中隨坐坐；合君心事買多多。妙！對聯(lián)隨意，輕便，自然，口語化，又切題。這副別開生面的對聯(lián)使人眼界大開，對聯(lián)也可以這么寫��！很快便在當?shù)貍鏖_，這間貨鋪的名號也在當?shù)貍鏖_，一時顧客如云，生意興隆。 
        

乾隆十二年儋州解元，長坡書村人陳圣與才思敏捷，對聯(lián)也很獨特。小時候，陳圣與身體瘦弱，一富家子弟罵他作病鬼，他當即作一聯(lián)：今日被君稱作鬼；他年加斗便成魁。后來，陳圣與府試、鄉(xiāng)試皆奪魁，應了他的妙聯(lián)。又有一次，一位風水先生坐在村口乘涼，陳圣與和幾個孩子走過，風水先生看著陳圣與說，我有一上聯(lián)，從沒人對出下聯(lián)，誰對得出，賞錢十文。說著，他掏出測向羅盤念道：紅羅盤，四面轉(zhuǎn)，東西觀其所行，南北察其所向。陳圣與看著風水先生手上一把白紙扇說，對得出，我不要錢，要你手中的扇，可否？先生點頭。陳圣與念：白紙扇，兩邊開，春夏用之則動，秋冬合之則藏。風水先生驚呆了，只好將扇子遞給了陳圣與。 
       

清康熙年間儋州神童陳峨傳也有對聯(lián)特才。據(jù)說，當年昌化廩生鄉(xiāng)試回來，路過儋州，看見七歲的陳峨傳在路邊的溪水摸魚，手上正拎著一串魚，廩生即興吟出一只上聯(lián)：一串無鱗，鰍短鱔長鯢有腳；陳峨傳指著旁邊一個大哥的魚簍答道：三生有殼，龜圓鱉扁蟹無頭。昌化廩生佩服得五體投地�？上В�陳峨傳七歲便夭折了。 
        

儋州新英新地村神童李國士也有對聯(lián)天才。亁隆九年，廣東新會舉人何拜書任儋州學正，何聽說李是神童，登門造訪。見面，何吟出一只拆字上聯(lián)：李童生，右邊缺點成才子；李聽見，哈哈一笑，也答出一拆字下聯(lián)：何學正，中間棄口作人丁。何拜書感嘆不已。 
        

儋州進士黃河清也慕名前來拜訪李國士。來到村口，黃河清看見一個十歲左右的男孩在路旁菜地上割韭菜，一個稍大的女孩在旁邊摘葫蘆，隨口吟出一上聯(lián)：摘葫蘆，留青藤，欲生后果。那男孩揚著手中的韭菜答道：割韭菜，棄黃葉，可憐先生。黃河清大驚，知道碰上李國士了，聯(lián)中又有“棄黃葉”之句，只好轉(zhuǎn)頭而回。 
        

清末拔貢陳有壯尤其癡迷春聯(lián)。陳的文筆清新華麗，尤其工于春聯(lián)，他曾有春聯(lián)寫道：詩妙接心傳，芳草杏花，五色彩亳書麗句；酒香介眉壽，桃符爆竹，一團喜氣報新年。那些年，每個春節(jié)前，陳有壯都掏錢舉行春聯(lián)比賽，親自評選，獎勵冠軍、亞軍、季軍、殿軍，榮獲冠軍者，就拿走一個豬頭。每到這個時候，十里八鄉(xiāng)就涌起一股春聯(lián)的熱潮，使之春色迷人，春意盎然。我們村曾有人拿過陳有壯的豬頭，過去好幾十年了，村里人說到春聯(lián)時，嘴邊還跳躍著陳有壯的名字。

民間對聯(lián)亦精彩

儋州的對聯(lián)并不是文人墨客的專利，販夫走卒，引車賣漿者也有對聯(lián)高手。話說民國初期，海南感恩縣的縣長、警察局長、法院院長皆姓鄭。三人商討，出一只上聯(lián)：感邑三機關(guān)，縣長鄭、警長鄭、院長鄭，維持軍、政、法。出告示征下聯(lián)，說對上者，獎光銀二十個。人們爭相觀看，卻沒人對得出。一個背負打磨工具的人也擠過來看，接著轉(zhuǎn)身到一店鋪買了信封信紙，借過筆墨，寫一只下聯(lián)，親自送進縣政府大門。鄭縣長拆開，見那下聯(lián)寫道：中華一總統(tǒng)，智者孫、仁者孫、勇者孫，著作族、生、權(quán)�？h長拍案叫絕！不僅對仗工整，且口氣不凡，還把國父孫中山大總統(tǒng)的民族、民生、民權(quán)三民主主義寫出來�？h長親自給此人頒獎，見是一個衣著襤褸的儋州打磨哥，感慨說，儋州人陋文不陋啊！ 
 

新州鎮(zhèn)長塘村93歲老人陳樹槐寫了一輩子對聯(lián)。

平時走在村鎮(zhèn)街巷中，冷不防，就有一副妙聯(lián)撲入眼簾，讓你眼睛一亮，又為之一笑。我讀過朱元璋皇帝為閹豬匠撰的一副對聯(lián)：兩手撥開生死路；一刀割斷是非根。我在儋州也看到一個閹豬的一副對聯(lián)：勿多事；要寡歡。乍看，不大明白，細品，含蓄，幽默，妙趣橫生。據(jù)說乾隆皇帝也為一個剃頭匠撰寫一副對聯(lián)：雖是毫毛技藝；卻為頂上功夫。我在新英小巷里也看到一個剃頭匠的一副對聯(lián)：入來是張飛；出去變周瑜。大胡子的張翼德變成風流倜儻的周公瑾了。在新街，有一間二層樓房，樓上是照相館，樓下是食店，門聯(lián)寫：樓下炒粉，請坐；閣中照相，上來。我在新英港看到兩艘船挨在一起，一艘是漁船，貼一副對聯(lián)寫道：順風游海內(nèi)；得利進家中。另一艘是小游船，租給情侶在港中喝酒唱歌垂釣，欣賞兩岸景色，品味愛情樂趣。上邊一副對聯(lián)寫道：把酒問津，兩岸桃花紅似錦；持竿垂釣，一溪春水碧如煙。乍看，似是寫情侶游覽情景，往深處細品，不禁噗哧一笑。 

儋州書法家為市民書寫春聯(lián)。

儋州書法家為市民書寫春聯(lián)。

儋州書法家為市民書寫春聯(lián)。 圖片均由記者 何文新 陳鐘鵬 攝 

儋州這個古老的地方盛產(chǎn)對聯(lián)，被評為中國楹聯(lián)之鄉(xiāng)，紅白喜事一定要寫對聯(lián)，尤其是春節(jié)和升學時節(jié)對聯(lián)滿天飛。儋州人如此喜歡對聯(lián)，我想，除了與儋州人的性情有關(guān)之外，與儋州方言也密不可分。儋州話講究韻味和節(jié)奏，明快而又活潑，儋州有“詩鄉(xiāng)歌�！� 之稱。儋州山歌就有這些特點。當然，也與文化底蘊和歷史的承接不無關(guān)系。比如儋州人都叫“對聯(lián)”，“對”或者“對子”，很少叫“楹聯(lián)”。對聯(lián)的產(chǎn)生，始于五代后蜀主孟昶在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶；佳節(jié)號長春。” 后來對聯(lián)都寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭上。到了宋代，更多掛或貼于楹柱上，故名“楹聯(lián)”。中原文化傳入儋州始于西漢，儋州人努力傳承中原文化，也努力保留文化的原本。（作者李煥才 編輯梁娥 吳宗績 攝影何文新 陳鐘鵬）