千年滄桑延恩寺對聯(lián)
2009-11-20 12:37:40□何達(dá)興臨海新聞網(wǎng)
條評論
天柱山麓，柑橘林中，有一處佛門凈地——涌泉延恩寺。誰知這座古寺已經(jīng)歷了1700多年滄桑……
延恩寺，舊名涌泉，西晉太康年間（280-289）始建。蓋因任旭女弟（九妹）筑庵，誦蓮經(jīng)，俄有泉自地涌出，生白蓮花，故名。東晉孝武帝太元十八年（393）第一次興建寶塔，掘出土塔磚尚有“大斧”“中斧”“小斧”等銘文。
唐武則天長安四年（704）至唐玄宗天寶元年（742），高僧懷玉任住持，名聲運(yùn)播，達(dá)到鼎盛。懷玉禪師寂后，由其弟子慧命法師繼任住持。咸通八年（867），懿宗皇帝賜額改稱延恩寺，并沿用至今。此時，延恩寺建有大雄寶殿、天王殿，鐘鼓樓等百余間，寺戶豐厚，僧眾云集，道風(fēng)蔚然，名震浙東。
五代時（907-960），名僧景欣禪師來主丈席，時國情動蕩，但延恩寺香火依然不衰。
北宋期間（960-1127），在住持僧行宏法師、師眩法師、道賢法師、謝行法師等努力下重建寶塔，燒磚五萬塊，大興延恩寺。
南宋（1127-1279）時，據(jù)《嘉定赤城地》記載，延恩寺時有田667畝，地172畝，山621畝，從而可見當(dāng)時寺況尚佳。
明萬歷三十二年（1604）至崇禎十五年（1642），在方丈無查法師住持下，延恩寺漸有起色。崇禎十五年（1643），無查法師邀請六可（名道奇）大師任延恩寺方丈。重建大殿、齋堂、禪房等并開放生池，環(huán)植竹柏，中興古剎，再次達(dá)到興盛期。
清順治十四年（1657），六可大師示寂，并埋于延恩寺后山。十五年（1658），六可大師的弟子晦生法師繼任住持。康熙二十九年（1690），少時曾寄名于寺，后任刑部左侍郎的馮甦捐三百金，增建大殿、法堂。雍正年間（1723-1735），高僧秋江法師來寺住持，講師說法，重振寺威。乾隆年間（1736-1795），月印法師繼丈席，延恩寺又顯輝煌。從道光十七年（1837）延恩寺遭劫起，直至光緒后期（1908），既無高僧住持，又缺護(hù)法護(hù)持，處于衰落期。
民國三年（1914），英滌法師來寺住持。并由涌泉后樓馮氏出資發(fā)起重建。英滌法師從職10年中，募建大雄寶殿、天王殿、山門、方丈樓及東西西廂房。可惜功業(yè)未竟不幸溘逝。其弟子靈透法師從新昌大佛寺來繼承住持，歷經(jīng)11年，工程竣工。此時，常住僧50多人，戒律精嚴(yán)，重振古寺風(fēng)范。民國24年（1935），延恩寺正式落成。是年，開始放戒，舉行傳戒法會�，F(xiàn)存靈透大師傳戒法會“戒律精嚴(yán)”匾額。民國二十六年（1937）至三十六年（1947），顯坤法師任監(jiān)院，由徒孫乘玉法師代管寺務(wù)。當(dāng)時擁有大殿5間、金剛殿3間，方丈樓（含高樓、低樓）共13間、西廂7間、廚房平房5間。有田100畝、地35畝、山地4000多畝。
1947年至1950年，由光輝法師擔(dān)任監(jiān)院，當(dāng)時寺僧尚有40多人。1951年土改后，大部分僧人離開延恩寺，僅留9名僧人，其中3人還俗，4人在寺過老。
“文化大革命”的10年浩劫中，連延恩寺這一方凈土也難逃厄運(yùn)。這里辦過養(yǎng)豬場，也辦過農(nóng)業(yè)學(xué)校。大雄寶殿、天王殿、及神壇塑像，破壞殆盡，慘狀不忍睹。
20世紀(jì)80年代初，來自香港、臺灣的法師，曾多次到涌泉寺考察。他們的舉動，引起了涌泉群眾的極大關(guān)注。不久，馮美林、應(yīng)三友、馮三妹、馮行漢、馮信常、馮兆國等有心人，多次給有關(guān)部門反映，要求修復(fù)延恩寺。從而引起了各級領(lǐng)導(dǎo)的重視。
在臺州市臨海市政府及宗教部門的重視和支持下，1992年3月6日，臨海市人民政府對要求修復(fù)延恩寺的報告作了批示，同意修復(fù)延恩寺。1992年，年已六旬的釋式愿法師受當(dāng)?shù)匦疟娧?mdash;—從天臺國清寺入主延恩寺，為新中國成立后第一位住持，續(xù)寫延恩寺的歷史。
臨海市政府同意修復(fù)延恩寺的消息不脛而走。頓時，千年古寺，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，名人解囊，群眾資助。
1992年至2004年，釋式愿法師任住持期間，先后得到了慧岳法師、夏荊山、陳金玲、王家琪、陳美玲、黃金瑞、盧濟(jì)珍等居士捐助。移址重建了大雄寶殿、天王殿、智者大師殿、章安大師殿、祥云樓、教學(xué)樓、觀音寶塔。1995年創(chuàng)辦章安佛學(xué)研究院。
2004年春天，為修復(fù)延恩寺而忙忙碌碌的釋式愿法師病重，再也沒有好起來。那么由誰來出任延恩寺住持？這時，他想起自己在天臺佛學(xué)院任教時的弟子中有一位來自溫州的學(xué)生能杰。
釋能杰，俗名李國良，1972年出生，溫州瑞安市人。1983年依止于溫州甌海區(qū)仙巖寺上道下法法師剃度出家。1986年往天臺山國清寺佛學(xué)研究社參學(xué)，1989年畢業(yè)后往陜西省西安臥龍寺參學(xué)禪法。1990年至1995年，參學(xué)于廣東、上海等各大佛學(xué)院。1995年9月接管仙巖天護(hù)寺，并任住持。1996年創(chuàng)辦天臺學(xué)研習(xí)所，任所長與主講。2001年接任仙巖圣壽寺住持。2004年接受臨海市佛教協(xié)會原會長釋式愿法師等邀請，接管涌泉延恩寺，并任住持至今。至今，他的皈依弟子達(dá)10萬余人，在臺州、溫州佛教界有著極高的聲望。
釋式愿法師為把自己未竟的事業(yè)交給弟子，他親自寫信給能杰法師請他來延恩寺?lián)巫〕帧?br />
在溫州的能杰法師接到釋式愿法師的邀請書后，立即赴涌泉探望病中的老師，同時，考察了延恩寺。他深感延恩寺歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，自然風(fēng)光秀麗，人文景觀頗豐，社會環(huán)境良好，確實(shí)是個好地方。10多年來，釋式愿法師對延恩寺的修建確實(shí)費(fèi)了不少心血，但由于他年事已高，難以身體力行，故有的工程，尚未完工。同時，根據(jù)寺廟規(guī)模，還要集資續(xù)建一些樓、殿。當(dāng)能杰法師躑躅在延恩寺舊院，不覺在一座舊樓前的石廊柱中發(fā)現(xiàn)一副石刻對聯(lián)：
懷玉景欣重來六可
秋江月印再世三賢
這副八字對聯(lián)，反映了在1700多年的歷史長河中，延恩寺的興衰，但是，懷玉、景欣、六可和智者大師、章安大師等高僧的業(yè)績，將永遠(yuǎn)被人們傳頌。
2004年5月，能杰法師接受釋式愿法師邀請，帶著弟子真曠、真瑞、可志等從溫州天護(hù)寺入主延恩寺，接任延恩寺住侍。2005年起任臨海市佛教協(xié)會代會長、會長。
能杰法師自2004年任延恩寺住持以來的6年中，在市、鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)的支持關(guān)心下，發(fā)動臺州、溫州兩地10萬皈依弟子的力量，完成了大雄寶殿、天王樓、智者紀(jì)念堂、觀音塔等當(dāng)時未完成的工程。接著，新建了玉佛殿、金剛殿、山門、鐘樓、鼓樓、五觀堂、妙法堂、靜觀堂、止觀堂、藏經(jīng)樓、客堂、迎賓樓、十方齋堂、祖師堂、精進(jìn)樓、聽雨軒、左廂房、右?guī)�、僧寮、圍墻等建筑。新造塑像有智者大師、章安大師二尊，本寺祖師三尊；天臺例祖四十尊，彌勒佛一尊，金剛八尊。同時，修復(fù)了三圣殿（老方丈樓），老山門，贖回十畝土地，重新開創(chuàng)了放生池等。2007年創(chuàng)辦學(xué)佛善心互助會，同年初復(fù)辦了章安佛學(xué)院。寺院規(guī)模從原占地面積30畝擴(kuò)展為80多畝范圍，僧人從原來常住只有2位發(fā)展到60多位。是解放后第一次達(dá)到了最興盛時期。
能杰法師上任以來，在整修和新建延恩寺殿、堂的經(jīng)費(fèi)已達(dá)4000多萬元。那么，這筆可觀的資金來自何方？據(jù)能杰法師講，為了籌集資金他常常跑溫州，這些資金都是他一次次從溫州的弟子中募捐來的。
佛門盛事多，延恩添新彩。為提高延恩寺知名度，豐富延恩寺文化內(nèi)涵，裝點(diǎn)新建的樓、殿、堂，2007年上半年，涌泉鎮(zhèn)政府委托金紀(jì)夫先生，向全國各地知名楹聯(lián)專家發(fā)出征集楹聯(lián)函，至7月底，已征集到200多副楹聯(lián)，其中26副獲獎，并入選延恩寺。它們來自北京、山西、河北、福建、遼寧、山東和廣州、西安、杭州等省、市以及臨海、溫嶺等地的楹聯(lián)專家。其中，有5副出于著名楹聯(lián)專家、中國楹聯(lián)學(xué)會三位副會長之手。他們的楹聯(lián)是：
筑庵泉涌蓮，錫飛天柱山，千年古剎幾經(jīng)興廢；修性耳聞偈，心悟菩提境，歷代高僧不計沉浮。
（北京·蔣有泉）
一塔稱奇，腳踏龍珠，觀世觀音觀自在；眾生斷惑，心皈佛法，覺他覺己覺圓融。（北京·蔣有泉）
既然繞不過禪關(guān)，便要思量如何進(jìn)去；縱使離得開俗境，也須參透怎樣出來。（北京·常江）
大化延恩，恩澤萬方，方使靈山沾法西；雄光耀彩，彩輝六合，合瞻寶殿悟禪機(jī)。（北京·谷向陽）
天意慈悲，激濁揚(yáng)清，大千世界延恩露；王心朗澈，祛邪扶正，四海靖安璨佛光。（北京·谷向陽）
這些散發(fā)著珠璣光彩的佳作，聚集一鎮(zhèn)，點(diǎn)綴一寺，必將給延恩寺增光添彩！
如今，不少游客瀏覽延恩寺后無不豎指稱贊能杰法師傾心延恩寺的真誠和魄力。能杰法師卻深有感觸地說，要建好一座寺廟，需要幾代人的努力奮斗啊！
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