初八，周二，過完年的北馬終于歸來了，過年的時(shí)候咱安陽老城人一定有很多的“老絲兒”去倉(cāng)巷街么游了么游，北馬也不例外，臘月二十九去了一次，人山人海，摩肩接踵。于是，北馬便在三十兒夜晚守歲的時(shí)候，初一的凌晨四點(diǎn)，重游老街倉(cāng)巷，因?yàn)闆]有人，便有不同的感覺了... ...
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倉(cāng)巷老街改造第一階段終于結(jié)束了，和眾人一樣北馬也是迫不及待想去么游么游，于是迎來了一個(gè)機(jī)會(huì)，大年三十兒的夜里四點(diǎn)，北馬終于出發(fā)去會(huì)這一個(gè)舊友。
經(jīng)過筆直的喬家巷，穿過夜深人靜的巷陌，當(dāng)看到一塊巨大的白色石頭上三個(gè)寶藍(lán)色的隸書大字出現(xiàn)的時(shí)候，我還是感覺到心中一緊，眼前一熱，我終于見到了他——倉(cāng)巷街。
以前，人員距離居所百里之外的，都需由當(dāng)?shù)卣块T發(fā)路引。如果沒有路引或路引的內(nèi)容與實(shí)際不符合的，都是是要依律治罪的。而這所謂的路引，實(shí)際上是游子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的證明。北馬我沒有路引，離開老城太久了，如果沒有這塊標(biāo)志性的白色用寶藍(lán)色書寫名字的石頭，我?guī)缀醪桓掖_定這里是否真的是倉(cāng)巷街。
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倉(cāng)巷街，原名倉(cāng)門口街。老安陽人喜歡叫“大倉(cāng)口”。這名字聽上去十分的接地氣，就好像我的朋友們“狗剩，黑蛋”一樣。確實(shí)，倉(cāng)巷街因位于縣衙的糧倉(cāng)門口，就得了這么個(gè)聽起來很俗的名字。
又到后來，縣衙的糧倉(cāng)作廢了。又加上倉(cāng)巷街它是老城區(qū)內(nèi)的一條重要的街巷，于是在“糧倉(cāng)”“街巷”兩個(gè)詞語中各取一字，它就有了一個(gè)聽上去古樸典雅的“藝名”——倉(cāng)巷街。
（原諒北馬這渣成夸克的拍照技術(shù)）
這是一條具有顯明的明清特色的歷史街區(qū)，九門相照的建筑格局、精美絕倫的木石磚雕、中西結(jié)合的明清及民國(guó)建筑風(fēng)格，在這條街上依稀可見。原貌如今已不可尋，人為修葺的痕跡猶重。
我在這條歷史老街上慢慢的走著，慢慢的看著，像一個(gè)身在迷途不知要去往何處的迷茫之人，在倉(cāng)巷街的路南有一處比較窄小的門楣，上有烏黑色的門框，懸掛紅褐色的木匾，鑲嵌著十分細(xì)膩的磚雕。左右也沒有上下聯(lián)，只突兀地懸著一塊雙字匾額，曰：“敦艮”。這兩個(gè)字仿佛很有魔力，一下子就把人帶到了歷史深入。這是周易中的一卦。上九，敦艮，吉。敦：指敦厚、駕實(shí)的意思。整體的意思是:要抑止自己的言行，必須要有敦厚的德行才行，只有敦厚誠(chéng)實(shí)的品德，才會(huì)吉祥；不然則會(huì)變?yōu)樾∪说耐稒C(jī)取巧，既害人，又害己。敦艮之吉，以厚終也。和我們經(jīng)常說的大智若愚，這種“智”是一個(gè)境界，也是最高的境界。表面上沒有做什么，但實(shí)際上已經(jīng)成就了一切。能達(dá)到這種境界，一定會(huì)吉祥。我在這處宅子前面佇立良久，反復(fù)涵泳這兩個(gè)字。我覺得，這兩個(gè)字不只是主人的祈福用語，而是給兒孫的家風(fēng)傳承，而是給世人的諄諄教誨。
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禮義不拘方便地，
悠游自得大羅天。
這是倉(cāng)巷街5號(hào)院子的對(duì)聯(lián)�！岸Y義”是儒家所追求的目標(biāo)，所謂“仁義禮智信”。“悠游”是莊子的境界，即“獨(dú)與天地相往來”的精神�！胺奖恪笔欠鸺矣谜Z，大意是指各種辦法、機(jī)緣；“大羅天”是道家用語，是元始天尊的道場(chǎng)，是天的最高位。這副對(duì)聯(lián)的好像在告訴遠(yuǎn)道而來的朋友們——在這處宅院里不必拘禮，相逢即是我們之間的緣分；彼此交融洽談，悠然自得，逍遙游于天地之內(nèi)外。了了幾個(gè)字，自有大境界。由此可見，這庭院的主人定是謙謙君子溫潤(rùn)如玉的。
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倉(cāng)巷街6號(hào)院子從占地面積來看大概之前是一戶殷實(shí)的人家。因?yàn)檫@戶宅子占地也較其他宅院跨度大，由此可見一斑�？上�，姓氏、身份、地位，均已無考。 這處老宅的門外原先有不少的拴馬樁，在多次改造當(dāng)中，現(xiàn)在也已經(jīng)茫然無存。影壁只是普通方磚、白灰斜紋，影壁上有一個(gè)隱約的“�！弊�，幾已湮滅。門前呢還有著有一副木刻的對(duì)聯(lián)：
門無車馬終日靜，
座對(duì)琴書百慮清。
細(xì)細(xì)品讀這幅對(duì)聯(lián)后，再遙想當(dāng)年的車水馬龍的盛況，感覺像是主人的自嘲一般，大隱隱于市。
在明清的時(shí)候，倉(cāng)巷街與甜水井街在老城內(nèi)并稱為“龍鳳街”。據(jù)說，當(dāng)時(shí)這里居住的都是達(dá)官顯貴、巨商富賈。倉(cāng)巷街路南和甜水井路北的建筑是最為典型的，也是最能印證這種說法的，因?yàn)檫@里的院子多為“九門相照”。
北馬思考著，走著，沒走多遠(yuǎn)，果然，路南又有一處精致的門臉。上下聯(lián)、橫批、磚雕、抱鼓石一應(yīng)俱全，看上去非常大氣。
爽借清風(fēng)明借月，
動(dòng)觀流水靜觀山。
橫批是清虛靜泰。
這套院子沒有門牌也沒有編號(hào)，仔細(xì)的品讀著對(duì)聯(lián)，感覺這里更像是一處道觀，仿佛下一時(shí)刻就會(huì)有一位鶴發(fā)童顏的道長(zhǎng)開門迎朋友進(jìn)，促膝長(zhǎng)談。
倉(cāng)巷街7號(hào)院子的對(duì)聯(lián)與別處的鏤空的字體也有不同，他是是古雅的蒼茫綠色�？套值哪景蹇瓷先ヒ灿邢喈�(dāng)?shù)哪甏耍谥虚g開裂，周圍用銅釘子把固著。
素甘澹泊心常泰，
曾履憂危體愈堅(jiān)。
這幅對(duì)聯(lián)不陌生，原是啟功先生親撰的書齋聯(lián)。我想這副聯(lián)的書者大概很景仰啟功先生，如果字體是啟功體將會(huì)意味更加深遠(yuǎn)了。“澹泊”兩字看來好似為文眼，也許只有像啟功先生這樣經(jīng)歷了富貴繁華，見過了名山大川，回頭遠(yuǎn)望來時(shí)路，才發(fā)現(xiàn)原來素甘澹泊才是自己的歸處。
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“龍街”的榮耀已是過往不可尋覓。雖然倉(cāng)巷街8號(hào)院子的門檐有些坍塌且青瓦也已經(jīng)脫落。但是這對(duì)聯(lián)卻是極工整，極有氣勢(shì)，是較為罕見的八字對(duì)：
登黃鶴樓讀赤壁賦，
磨青鐵硯尋白云詩(shī)。
這副楹聯(lián)是用赭色的行書表現(xiàn)的，恰好旁邊跳出的一叢竹子，與這院子莊重之中見情趣，雄放之中見古拙。院門內(nèi)的影壁紅底經(jīng)歲月也已潲色，但卻與這門口的對(duì)聯(lián)倒是相諧。
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倉(cāng)巷街9號(hào)院子的對(duì)聯(lián)用了富貴閃亮奪目的金黃色，這在一般人家也很少見。通常只有在山寺或皇家才可以看到金色的對(duì)聯(lián)，而且對(duì)聯(lián)的內(nèi)容用的是五言體，也是較為罕見。
居清集雅士，
庭靜隱幽蘭。
品讀過后，北馬的第一時(shí)間是撥響了《陋室銘》的弦在心中：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�；剡^神來本想走進(jìn)院內(nèi)的我卻止步于門外，抬頭只看這門楣斑駁，便想到雅士四散，幽蘭應(yīng)也已消失了暗香。
一路走走停停行至倉(cāng)巷街的西段，在倉(cāng)巷街16號(hào)院邊，一棵巨大的古槐當(dāng)街而立，雖是寒冬，但想象盛夏時(shí)候這樹一定是郁郁蔥蔥，遮天蔽日。從直徑來看這棵樹的樹齡應(yīng)在150年以上，樹上枝丫中有幾個(gè)空空的鳥巢，就像映襯著這條倉(cāng)巷街上的老宅似的。
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回頭看來時(shí)路，望著道邊古槐，視著足仗的老街，憶往昔，崢嶸歲月稠。其實(shí)北馬知道，很多的楹聯(lián)不過是今人附庸風(fēng)雅而作，但這仍然勾起我心中的無限惆悵。今日再來看這條千年的老街倉(cāng)巷，他承載過多少榮光，就承載著多少的失落……
2019年2月12日
北馬寫于愛著的老城安陽
