湖南聯(lián)家田興隆近照
【個人簡介】田興隆,中華詩詞學(xué)會會員,中國楹聯(lián)學(xué)會會員,湖南省詩詞學(xué)會會員,瀟湘散曲協(xié)會會員,岳陽市詩詞、楹聯(lián)協(xié)會會員,臨湘市楹聯(lián)學(xué)會副會長。著有《律詠百花》和《臨湘楹聯(lián)十友作品集》等,多次在全國征聯(lián)大賽中獲獎。
【聯(lián)家風(fēng)采】田興隆楹聯(lián)作品一組
題五岳
泰山
天作岸處,看吞西華,壓南衡,駕中嵩,軼北恒,漢柏唐槐連浩氣;
我為峰時,聽龍蟄海,蛟舞壑,梟橫昊,鳳歸木,至尊無上樹雄風(fēng)。
封禪千年通帝座;
登天萬仞陟云梯。
衡山
祝融取火,創(chuàng)飲食文明,壽岳長生千歲鶴;
夏禹屠駒,浚洪流世界,仁方伺養(yǎng)萬年龜。
夏禹屠駒:即夏禹殺馬祭天地求治洪方法。
舜堯畋獵,以祭山河,璣衡應(yīng)變稱天地;
釋道參修,足延福壽,文化傳承洞奧區(qū)。
華山
憑五千仞穿破洪蒙,傳巨靈一擘,沉香一劈;
是億萬年潤滋杳靄,聞弄玉吹笙,毛女撫琴。
此處是仙鄉(xiāng),喬松巨檜蔭八景宮,三茅洞;
游人臻勝地,玉女金神臨百丈峽,千尺幢。
恒山(嵌恒岳)
萬年慷慨守恒,壺天展望凝眸遠;
千仞巍峨稱岳,云路攀登起步高。
萬年草昧,問誰拓出奇、懸、巧;
三教文明,許我尊崇佛、道、儒。
嵩山
嵩岳皇軒謁拜多,源盤古渾沌開之,乾坤奠矣;
佛門僧棍支撐久,自達摩九年面壁,一葦渡江。
三家鼎足時,釋耶,跋砣傳也;道耶,真宗崇也,儒耶,程頤授也;
五世同堂始,天者,媧后補之;地者,灌口擔(dān)之;人者,堯舜教之。
真宗:即宋真宗。
五世同堂:即嵩山在地球發(fā)展歷史上,歷太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五代,習(xí)稱為“五世同堂”。
灌口:即灌口二郎,又稱灌口神。
題第七次人口普查
小康期晉級,大治正圖新,澄國情國力,讓九州萬里山河易世;
增公眾認知,查私房搶占,聚民德民心,朝二個百年目標(biāo)進軍。
杜絕虛名,使萬千人鼎革萬千年事;
厘清實況,讓十四五成全十四億民。
*十四五指第十四個五年計劃。
值兩個百年交匯,普查人,普查房,數(shù)據(jù)運籌謀遠景;
是九原一派欣榮,監(jiān)管事,監(jiān)管物,民生康泰樂長安。
理清脈絡(luò)升人氣;
整合資源秉國鈞。
國鈞:即國柄,國家大權(quán)。
網(wǎng)購
通達暨通亨,不惹麻煩,是圖方便;
簡單毋簡約,諸多受益,極少瞎蒙。
題黃果樹瀑布
五萬年前,演繹長虹墜落,銀河破碎;
三千尺下,追求黃果壯思,白水奇觀。
一溪直搗,萬練下垂,問誰移山水澗林盆景;
天上寒聲,空中素影,邀客寫詩詞書畫風(fēng)情。
顏真卿
操行上盡國家情,明如日月,堅猶金石;
楮墨間多忠義氣,不叫顏師,皆曰魯公。
秉一心,事四朝,已將碩德融書德;
御史雨,封仙說,是以英名著烈名。
題武勝關(guān)
自黃帝而勝蚩尤,引熊熊烽火,出犖犖英雄,未改懸崖半面山半面;
襟嵩衡之扼豫楚,馬毋能并騎,車不可方軌,同登險阨千尋峙千尋。
從來形勝系人心,南北正居中,風(fēng)流仍為首;
都是文明啟視窗,殘煙曾馬踏,落照盡樵歸。
題鎮(zhèn)南關(guān)(友誼關(guān))
左弼城墻,右輔城墻,坡壘驛前千年拱衛(wèi);
子材告捷,中山告捷,雍雞關(guān)上無數(shù)英雄。
千年前馬援,七旬時子材,綸命是從維要塞;
崔嵬開道路,逶迤連冠帶,恩光永耀惠黎元。
賀沈氏祠堂落成
六百年從大冶走來,淵源一脈,華構(gòu)落成,遷鶯裊裊乎梁,嚶嚶乎祠;
萬千代數(shù)中天到達,閥閱無疆,錦章備具,吐鳳彬彬也質(zhì),炳炳也文。
吐鳳:典出《西京雜記》卷二。楊雄曾“夢吐鳳凰,集《玄》之上!焙笠蛞浴巴馒P”稱頌文才或文字之美。”
騏驥凌云,彰湖湘氣象,賡嬴姒神魂,天佑來昆崇世德;
棟梁砥柱,衍荊楚風(fēng)流,展夢溪格調(diào),我臨奉祠仰先賢。
嬴姒:沈姓源于嬴姒。
題濟南市槐蔭區(qū)興福街道辦事處
興福區(qū)街道辦事處
聽黨領(lǐng)航,泉水澄心持正念;
居城圓夢,槐蔭開口惜韶華。
興福新城
七色品牌,文明獨領(lǐng);
四新形象,城市正興。
七色:在廣場管理處著力創(chuàng)建“彩虹崗”七色服務(wù)品牌。
四新:把西站片區(qū)被定位為“齊魯新門戶,泉城新商埠,城市新中心,文化新高地”。
濟南市大金小學(xué)
大道無形,焚膏能領(lǐng)悟;
金聲有價,負篋在精勤。
大道無形:最深刻的道理是沒有辦法形容的。出自《道德經(jīng)》“大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養(yǎng)萬物。”
濟南市飲馬小學(xué)
教無類,育有恒,璞石磨成珪璧;
業(yè)在勤,心既定,涓流匯作滄溟。
珪璧:比喻高尚的人品。漢·馮衍《奏記鄧禹》:“且大將軍之事,豈特珪璧其行,束修其心而已哉!”
滄溟:大海。唐·元稹《俠客行》:“此客此心師海鯨,海鯨露背橫滄溟。”
興福街道黨群服務(wù)中心
禧中延福,民心所向;
柳下納涼,政運亨通。
興福街道辦事處綜合文化站
文能化也真興福;
事已辦之長惠民。
峨嵋山
濟水西來,謁我東行歸大海;
臘山相伴,邀君再上瞰新城。
臘山河
古色又添清水韻;
雄文早著老河聲。
興福寺
禪鐘幾杵能興福;
祝國千年正入禪。
入禪:猶入定。唐·宋之問 《游云門寺》詩:“入禪從鴿遶,說法有龍聽!
印象濟南·泉世界
掬來故事聽泉說;
住著溫馨枕月眠。
大金新苑小區(qū)
閬苑如斯,幾番借景;
桃源不若,此處宜人。
禮樂佳苑小區(qū)
禮數(shù)啟新區(qū),岳石正身紋底蘊;
樂章歌大有,河圈流韻奏鴻篇。
興福佳苑小區(qū)
興旺社區(qū)涵古韻;
福禔都市尚新風(fēng)。
演馬佳苑小區(qū)
佳苑鋪箋,蘸一抹霞光寫和樂;
小區(qū)入鏡,調(diào)十分焦點攝清平。
恒大雅苑社區(qū)
高雅守恒,富強住苑;
自然保大,錦繡裹區(qū)。
保大:安穩(wěn)地居于高位。《文選·陸機<漢高祖功臣頌>》:“元兇既夷,寵祿來假。保大全祚,非德孰可!
守恒:保持恒定。
濟水上苑社區(qū)
掬水分甘臻上善;
居園享福樂中天。
分甘:《后漢書.楊震傳》"雖有推燥居濕之勤"李賢注引《孝經(jīng).援神契》:"母之于子也,鞠養(yǎng)殷勤,推燥居濕,絕少分甘。"本謂分享甘美之味,后亦以喻慈愛﹑友好﹑關(guān)切等。
中天:喻盛世!逗鬂h書·劉陶傳》:“伏惟陛下年隆德茂,中天稱號!
金科世界城社區(qū)
樗里長居人益智;
金科能守德為鄰。
樗里:樗里疾的省稱,戰(zhàn)國秦惠王的異母弟。居于樗里,亦自號樗里子。善言詞,多智慧,秦人號為“智囊”。后以指多智的人或出眾的智慧。
金科:法律;法令。引申為規(guī)則。南朝·梁·劉勰《文心雕龍·徵圣》:“然則志足而言文,情信而辭巧,迺含章之玉牒,秉文之金科矣。”
錦繡城社區(qū)
錦繡裁詩,智能落戶;
平安布局,幸福迎人。
*智能這里是雙關(guān)語。
錦繡睿園社區(qū)
社區(qū)錦繡包裝,槐香荷潔;
街道和諧鋪設(shè),政善時明。
綠地中央廣場社區(qū)
綠地頭條,大廈早傳美事;
泉城封面,旺門又啟新篇。