當(dāng)前位置:天天對(duì)聯(lián)網(wǎng)首頁(yè)其他對(duì)聯(lián)《每日一對(duì)》5月12日本期出句:璧月澄秋水

《每日一對(duì)》5月12日本期出句:璧月澄秋水

2021-05-13 22:11:14文武中國(guó)對(duì)聯(lián) 0條評(píng)論

本期出句:璧月澄秋水【西貝】

參評(píng)對(duì)句:279

入選最佳:7

本期評(píng)委:文武


璧月澄秋水【西貝】

溪風(fēng)軟笛聲【紅塵看客】

簡(jiǎn)評(píng):對(duì)句的“軟”字讓人眼前一亮,可謂是畫龍點(diǎn)睛之筆。如果說(shuō)出句的“澄”字,意象化的背后是依托哲理性質(zhì)而引發(fā)聯(lián)想。那么對(duì)句的“軟”字就是語(yǔ)言形象化的背后依托邏輯秩序,用結(jié)果代替過(guò)程而讓人心有靈犀。溪,山間的小河流,或者是小河流。從這些小河流過(guò)來(lái)的風(fēng)其寓意就是一個(gè)柔字,而笛聲經(jīng)過(guò)這樣的風(fēng)傳過(guò)來(lái),即使具有金屬之音的搖滾樂(lè),也會(huì)被過(guò)濾到其中那些刺耳,狂躁的,犀利的音韻部分,起到降低噪音分貝的作用。因?yàn)樵谙L(fēng)中有水的成分,水,善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)!笆ト肆⑾笠员M意,對(duì)聯(lián)的語(yǔ)言組合,能在生活的原野上、主觀視覺(jué)的天地里,從恍惚的物象中去追逐捕捉事物的內(nèi)涵,以盡其意!保ā秾(duì)聯(lián)語(yǔ)言的藝術(shù)魅力》)真是一語(yǔ)中的。對(duì)句鑄詞造語(yǔ)奇特,能啟人逸思。佳對(duì)!


璧月澄秋水【西貝】

詩(shī)風(fēng)泛菊香【Rain】

簡(jiǎn)評(píng):出句意境,多數(shù)人看作風(fēng)景句,但也有看作哲理句者,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)兩者都可。若從哲理句切入,則發(fā)揮的空間相對(duì)寬廣一些。比如:千江有水千江月,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。月指佛性,千江則指眾生。出句的璧月也可指佛性,秋水則可指眾生。澄是使清明,清靜之意,即使心情清靜,這里是禪意。而對(duì)句選擇另一個(gè)哲理切入,以個(gè)人詩(shī)的風(fēng)格切入,泛菊香就是借情達(dá)意!叭吮赜斜贝案吲P,不肯折腰鄉(xiāng)里小兒之意,而后有陶詩(shī)(指陶淵明)”(納蘭語(yǔ))所謂菊香,不過(guò)就是北窗高臥,不肯折腰鄉(xiāng)里小兒的隱逸之士的形象罷了。當(dāng)然,要想凸顯語(yǔ)言的張力,就得使字詞間更顯擴(kuò)張性,放射性。對(duì)句語(yǔ)言別致,富有詩(shī)意。佳對(duì)!


璧月澄秋水【西貝】

松風(fēng)應(yīng)鶴聲【鄧嘉欽】

簡(jiǎn)評(píng):此對(duì)句同樣是以“松風(fēng)”切入。對(duì)句的“松風(fēng)”不論是松林之風(fēng),還是古琴曲《風(fēng)入松》均可。古詩(shī)中“松風(fēng)”、“仙鶴”都是高潔之意。松濤陣陣,恰似天籟之音,悅?cè)挥谛?。悠揚(yáng)的琴曲不絕于耳,仙鶴翩翩起舞,似在和答松風(fēng)之聲,將“松風(fēng)”、“鶴”都寫得似通人意,情與景相生,意和境相諧,一幅生動(dòng)形象的松風(fēng)仙鶴圖赫然在目。對(duì)句造語(yǔ)清新脫俗,別有清涵,佳對(duì)!


璧月澄秋水【西貝】

冰心絕世塵【煙雨小橋】

簡(jiǎn)評(píng):對(duì)句的“冰心”之意是象冰一樣晶瑩明亮的心,比喻心地純潔、形容性情淡泊,不求名利。對(duì)句以冰心”切入,頗有王昌齡的“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”之意境,一顆“冰潔之心”光明磊落、表里澄澈,高潔、清白,自然是不會(huì)隨波逐流,遠(yuǎn)離世塵的,表達(dá)一種孤介傲岸、心地清明之意。對(duì)句的“絕”字出彩,也是點(diǎn)睛之筆。對(duì)句說(shuō)理透徹,寓意深刻,聯(lián)簡(jiǎn)煉而恰宜。佳對(duì)!


璧月澄秋水【西貝】

寺鐘滌俗心【荊嶺樵夫】

簡(jiǎn)評(píng):對(duì)句以“寺鐘”切入是典型的以聲襯靜,營(yíng)造一個(gè)萬(wàn)籟俱寂的境界。幽幽寺鐘聲不僅是賦有禪意的,而且被賦予了寓意深微的象征意義,來(lái)自佛門圣地的天籟之音,久久回蕩在人們心靈深處,悠揚(yáng)而宏亮,深邃而超脫。綿邈的鐘聲不僅可以遣愁,而且使人達(dá)到忘情塵俗的意境,使人得到心靈的凈化和精神的升華,享受這超拔脫俗的神秘境界。對(duì)句承接自然,聯(lián)語(yǔ)清新脫俗,佳對(duì)!


璧月澄秋水【西貝】

松風(fēng)凈俗塵【甘棠釋果】

簡(jiǎn)評(píng):對(duì)句的“松風(fēng)”之意即松林之風(fēng)。對(duì)句頗有李白的《題元丹丘山居》“故人棲東山,自愛(ài)丘壑美。青春臥空林,白日猶不起。松風(fēng)清襟袖,石潭洗心耳。羨君無(wú)紛喧,高枕碧霞里”之意境,松風(fēng)徐吹,松濤陣陣看似清除的是人襟袖中的俗氣,實(shí)則是表達(dá)一種拋棄功名利祿,遠(yuǎn)離世俗,心境凈化的隱逸狀態(tài)。對(duì)句別開生面,不落窠臼,清新俊逸,佳對(duì)!


璧月澄秋水【西貝】

大音凈俗心【西貝】

簡(jiǎn)評(píng):大音希聲,稀聲就是無(wú)聲。但這里的大音應(yīng)指美妙的樂(lè)音,也可引申為梵音。這樣的話,凈俗心就順理成章多了。這當(dāng)然只是一解。其實(shí)美妙的樂(lè)音,也可指天籟之音,這些解讀,都是根據(jù)個(gè)人的文化認(rèn)知和對(duì)事物觀察后的情感認(rèn)知。我們不僅聽(tīng)到寺院里的梵音而感到俗慮盡消,我們?cè)谧匀恢新?tīng)到的風(fēng)聲雨聲,亦可在短暫的時(shí)光里忘卻一切煩惱,而令思緒沉浸在一種無(wú)我的境界里。這些就要看個(gè)人的造化了。所以,出句以璧月喻禪心之空明,對(duì)句以大音喻禪心之澄澈。對(duì)句 暗寓哲理,能于淺顯中見(jiàn)深意。佳對(duì)!


下期出句:芭蕉青帶雨【來(lái)自網(wǎng)絡(luò)】

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