于右任（1879-1964），現(xiàn)代著名詩(shī)人、書法家。陜西省三原人，原名伯循，別署騷心、髯翁、幫玉老人。清·光緒二十九年（1930年）中舉人。曾留學(xué)日本，1906年追隨孫中山，加入同盟會(huì)。曾參加創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué)。1907年起先后在上海創(chuàng)辦《神州日?qǐng)?bào)》、《民呼日?qǐng)?bào)》、《民立報(bào)》、《民吁報(bào)》等，積極宣傳革命，反對(duì)袁世凱。1912年后任南京臨時(shí)政府交通部次長(zhǎng)、陜西靖國(guó)軍總司令討袁。1922年參與創(chuàng)辦上海大學(xué)。1927年起長(zhǎng)期任國(guó)民聯(lián)軍駐陜總司令、陜西省政府主席、國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)常委、國(guó)民政府審計(jì)院長(zhǎng)和監(jiān)察院長(zhǎng)、國(guó)防最高委員會(huì)委員等職。1949年春支持國(guó)共和談，謀求和平統(tǒng)一。后去臺(tái)灣，任“監(jiān)察院”院長(zhǎng)。長(zhǎng)于書法，尤善草書，以碑入草，對(duì)唐代懷素的小草千字文用功甚勤，在用心布白上，于寬博瀟灑別具神韻，造詣甚深，20世紀(jì)20年代便有“北于南鄭[鄭孝胥]”、“當(dāng)代草圣”之稱。曾創(chuàng)辦學(xué)書研究社，出版《學(xué)術(shù)月刊》，編撰《標(biāo)準(zhǔn)草書》，其書法馳譽(yù)海內(nèi)外；工詩(shī)詞，舊體詩(shī)蒼涼慷慨；擅聯(lián)語(yǔ)，聯(lián)語(yǔ)多短小精悍，深邃有味。著有《右任文存》、《右任詩(shī)存》等存世。

 

【于右任自題聯(lián)】

荷風(fēng)送香氣；
松月生夜涼。

——于右任自箴

當(dāng)無事時(shí)自固氣；
大有為者能知人。

——于右任自箴

（此聯(lián)是作者一生的經(jīng)驗(yàn)之談，撰以箴銘。上聯(lián)所言“當(dāng)無事時(shí)”，指失意或消閑兩種情境。“固氣”，乃孟子提倡的“養(yǎng)氣”：“我善吾浩然之氣”。事實(shí)證明，“自固氣”者信念堅(jiān)定，目光遠(yuǎn)大，心胸開闊，堅(jiān)韌不拔，奮斗拼搏，去贏得一個(gè)又一個(gè)的勝利。作者結(jié)合自己的實(shí)踐，充分認(rèn)識(shí)到：“大有為”與“知人”是相輔相成的，即“大有為者”定能“知人”，而能“知人”者，也必將會(huì)“大有為”。此聯(lián)格調(diào)高昂，凝練深邃，所說“固氣”“知人”，是對(duì)古代明訓(xùn)的高度概括與繼承發(fā)展，讀之，啟人心智，醒人耳目。）

修竹氣同賢者靜；
春山情若故人長(zhǎng)。

——于右任自箴
   

（竹直而多節(jié)，歷代文人雅士常鐘情于它，頌贊其“枝枝傲雪”，“節(jié)節(jié)干霄”，“豪氣凌云”，“不為俗屈”，旨在以竹喻人，以節(jié)警世。上聯(lián)以一個(gè)“靜”字概括修竹與賢者的相同氣質(zhì)，真是佳妙，聯(lián)想到“談泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)的哲人風(fēng)范”。下聯(lián)以連綿的春山喻友誼之長(zhǎng)青，亦較新鮮。全聯(lián)表現(xiàn)了作者灑脫的氣度和高潔的情懷。）

 

【于右任撰題聯(lián)】

辭漢萬(wàn)戶；
送秦一錐。

——于右任題陜西省留壩縣廟臺(tái)子鎮(zhèn)張良廟

中山三友；
外海一人。

——于右任題廣東省江門外海鄉(xiāng)陳少白墓

不從赤松子；
安報(bào)黃石公。

——于右任再題陜西省留壩縣廟臺(tái)子鎮(zhèn)張良廟
   

（1942年秋作者視察西北時(shí)，曾為張良廟題過一聯(lián)[見上聯(lián)]。進(jìn)過6年，聯(lián)興更濃，遂于1948年2月再題此聯(lián)。張良廟，又稱留侯詞。在陜西省留壩縣廟臺(tái)子鎮(zhèn)西。相傳為張良晚年隱居的地方。廟有有授書樓。樓基甚高，登樓四望，周圍景物盡收眼底。廟祀漢初大臣張良。張良，字子房，傳為城父[今安徽省亳縣東南人]。祖與父相繼為韓相。秦滅韓后，他圖謀恢復(fù)韓國(guó)，結(jié)交刺客，在博浪沙[今原陽(yáng)縣城東關(guān)]狙擊秦始皇未中。后襄輔劉邦，伐秦滅楚，奠定天下，建立漢朝，封留侯。“赤松子”，謂中國(guó)古代傳說中的仙人。相傳為神農(nóng)時(shí)雨師，一說為帝嚳之師。后為道教所信奉�！稘h書·張良傳》有“愿棄人間事，從亦松子游耳”句。“黃石公”，又稱圯上老人。傳說張良刺秦始皇失敗后，逃亡下邳[今江蘇睢寧北]，遇老人于圯上，授以《太公兵法》，自稱：13年“見我濟(jì)北谷城山下，黃石即我。”13后，張良從漢高祖過濟(jì)北，果在谷城山下得黃石。良死，遂與石并葬。此聯(lián)勁短有力，可與章太炎挽宋教仁聯(lián)媲美。）

日月千齡旦；
河山萬(wàn)壽春。

——于右任題臺(tái)灣省日月潭

與鐘山終古；
為民族爭(zhēng)光。

——于右任題江蘇省南京鐘山明·孝陵

立身苦被浮名累；
涉世無如本色難。

——于右任題四川省峨嵋山報(bào)國(guó)寺方丈室
   

（1935年夏，作者游報(bào)國(guó)寺，見客堂有當(dāng)時(shí)顯貴贈(zèng)方丈果玲的詩(shī)幅，覺方丈好名之心未泯，因撰此聯(lián)以勸。上聯(lián)謂立身苦被浮名所累，其苦實(shí)不甚言。儒家向來重視名聲，孔子曾說：“君子疾沒世而名不稱焉。”《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》后出的《孝經(jīng)·開宗明義章》：更說“立身行道，場(chǎng)名于后世，以顯父母，孝之終也。”但佛教認(rèn)為諸法空相，一切世俗的差別、界限，終屬虛幻，浮名實(shí)值不得去追求，而因追逐浮名帶來的煩惱困苦，更成身心之累。下聯(lián)謂處世最難的是保持本來面目。有生在世，不能不受倫理、道德以及社會(huì)習(xí)慣等意識(shí)形態(tài)的制約與束縛。要依自己本來純凈的心志行事，實(shí)為不易。聯(lián)語(yǔ)詞句淺近，而含意深遠(yuǎn)。據(jù)說果玲和尚讀后，深感愧怍，有所憬悟。）

春嘗秋祠生民淚；
山色湖光烈士墳。

——于右任題廣東省潮州陳其美烈士墓牌坊

于今百草承元化；
自古名山待圣人。

——于右任題四川省灌縣青城山上清宮

六代跡沉，英雄破夢(mèng)；
中原天曉，漢族登臺(tái)。

——于右任題河南省開封龍亭
   

（龍亭在河南省開封市城內(nèi)西北隅。清·康熙三十一年[1692年]在宋皇宮后御苑煤山舊址建萬(wàn)壽亭，康熙三十四年稱煤山為龍亭山，龍亭之名即始于此時(shí)。龍亭金碧輝煌，瑩光耀目，巍峨壯觀，為中原一勝。1929年在龍亭前建孫中山銅像一座。聯(lián)語(yǔ)當(dāng)寫于此時(shí)。“六代跡沉”，謂六代的遺跡被湮沒。六代，指戰(zhàn)國(guó)的魏，五代的梁、晉、漢、周和北宋。跡沉，指遺跡被湮沒。語(yǔ)出李白《留別金陵諸公》詩(shī)：“六代更霸主，遺跡見都城。”上聯(lián)寫開封的過去，下聯(lián)寫中原的現(xiàn)在，以“天曉”對(duì)“跡沉”，以“登臺(tái)”對(duì)“破夢(mèng)”，一明一暗，一上一下，旗幟鮮明地歌頌了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命。今天讀來，雖有大漢族主義之缺憾，但它的革命性還是值得肯定的。）

樂與眾人同，玉作欄桿金作柱；
園從天外起，花為眷屬月為鄰。

——于右任題上海樂園游戲場(chǎng)

 

此聯(lián)以鶴頂格嵌“樂園”名題上海樂園游戲場(chǎng)。上聯(lián)嵌“樂”，取孟子“與人同樂”意，接著寫園中建筑華麗，玉欄金柱，有如帝宮，氣魄非凡。下聯(lián)嵌“園”字，取魏迪元“又從天外起樓臺(tái)”詩(shī)意，描繪園中有鮮花明月，秀麗幽雅，風(fēng)景如畫，將“花”喻為“眷屬”，以“月”比作鄰居，更覺賓至如歸，分外親切。）

騎鶴定重來，與君縱目窮滄海；
登樓如更醉，寄我歸心過洞庭。

——于右任題臺(tái)灣省臺(tái)北指南宮

到上清寺，請(qǐng)下車，于右任朝左；
游北溫泉，吃西瓜，吳南軒作東。

——于右任觸景巧得趣聯(lián)
   

（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日本占領(lǐng)南京、上海，***遷都重慶，文人聚集陪都。于右任、郭沫若當(dāng)時(shí)都住在重慶上清市。一天，于右任和郭沫若去北培，找時(shí)任復(fù)旦大學(xué)的吳南軒共商大事。到了北培找到吳后，三人一起去北溫泉公園。因天氣太熱，大家都感到口渴，作為東道主的吳便買了個(gè)大西瓜給他們解渴。在剖西瓜時(shí)于觸景生情，便笑著對(duì)郭、吳說道：“適得一出句[下聯(lián)]，請(qǐng)二位指教，并煩屬對(duì)。”聯(lián)語(yǔ)完全是現(xiàn)場(chǎng)記實(shí)，自然流暢，并嵌有東南西北四字。郭、吳沉思良久都沒對(duì)上，于也感到確實(shí)難對(duì)，于是三人轉(zhuǎn)入議事。議事完畢，于、郭乘公共汽車返重慶，車上他們雖然談笑風(fēng)生，但仍念念不忘對(duì)聯(lián)之事。車到重慶上清寺站停車，售票員喊道：“上清寺站到，請(qǐng)到上清寺的旅客下車。”二人起身下車，于邊下車邊對(duì)郭說：“有了，請(qǐng)聽對(duì)句[上聯(lián)]。”郭聽后說：“對(duì)得好，對(duì)得好，‘上下左右’對(duì)‘東南西北’，真是‘文章本天成，妙手偶得之’。郭沫若也要朝左��！”說完二人哈哈大笑。兩個(gè)文人的對(duì)話被人聽見后傳為佳話，流傳至今。）

啟草昧而興，有四百兆兒孫，飛騰世界；
問龍蹺何道？是五千年文化，翊衛(wèi)神州。

——于右任題四川省灌縣青城山黃帝祠
   

（四川省灌縣青城山古祀建筑很多，黃帝祠為其中的一個(gè)。傳說黃帝曾來于城山訪賢，故后世立祠祭祀。黃帝，傳說中中原各族的共同祖先。姓姬，號(hào)軒轅氏、有熊氏。有很多發(fā)明創(chuàng)造，如養(yǎng)蠶、舟車、文字、音律、醫(yī)學(xué)、算學(xué)等，都創(chuàng)始于黃帝時(shí)期。“草昧”，謂蒙昧；原始未開化的狀態(tài)。“四百兆”，兆，數(shù)目；百萬(wàn)為兆。上聯(lián)頌黃帝功績(jī)，指當(dāng)時(shí)已有四億子孫立足世界并蓬勃發(fā)展。“龍蹺”，傳說黃帝曾向?qū)幏庹婢龁桚堒E飛行之道，出自《龍蹺經(jīng)》，傳為仙人所讀的書。“翊衛(wèi)”，謂輔翼保護(hù)。“五千年文化”，指以儒家思想為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化。此聯(lián)寫作上節(jié)奏舒婉，詞語(yǔ)莊重堂皇，通過“四百兆兒孫，飛騰世界”的現(xiàn)實(shí)描寫，高度贊頌了黃帝文化，勉勵(lì)炎黃子孫，充滿民族自豪感，有強(qiáng)烈愛國(guó)性。）

 

【于右任賀贈(zèng)聯(lián)】

山海逢新運(yùn)；
風(fēng)云復(fù)圣人。

——于右任贈(zèng)友人溫朋久

繼往圣絕學(xué)；
開國(guó)畫新機(jī)。

——于右任贈(zèng)潘絜茲

異石歸海岳；
高士稱云林。

——于右任贈(zèng)陶冷月
   

（陶冷月，名鏞，字詠韶，冷月為他的別署。江蘇省蘇州人。畫家陶詒孫的侄孫，生于1895年。淵源家學(xué)，畫藝聲譽(yù)很高。曾任上海既南大學(xué)、湘中雅禮大學(xué)藝術(shù)系主任。作品曾參加過東京的中日書畫展，美國(guó)費(fèi)城的博覽會(huì)及萬(wàn)國(guó)美術(shù)競(jìng)賽會(huì)。他的畫“基于國(guó)畫而以歐法補(bǔ)充之”，因此，其畫是歐畫還是國(guó)畫，爭(zhēng)論不休。1926年蔡元培稱他的畫為“新中國(guó)畫”，并書一聯(lián)：“盡美盡善武韶異；此心此理東西同。”成了確切的答案，一副聯(lián)語(yǔ)解決了一個(gè)國(guó)畫融洽歐畫的畫性爭(zhēng)論大問題。“海岳”，指北宋杰出畫家米芾[1051-1107]的號(hào)。以“煙云掩映樹石”法，突破了勾廓加皴的傳統(tǒng)技法，開創(chuàng)獨(dú)特畫風(fēng)。“云林”元杰出畫家倪瓚[1301-1374]的號(hào)。倪氏性好潔，喜與名士往返。此聯(lián)以米芾、倪瓚作比，可謂恰切；只可惜陶氏在新中國(guó)成立后跟不上形勢(shì)發(fā)展，一味清高，反而有害了。陶氏曾自謂云：“解放前，清高思想救了我，解放后，清高思想害了我。”）

氣平更事久；
心曠得春多。

——于右任贈(zèng)學(xué)友王曙樓

時(shí)雨光萬(wàn)物；
大云庇九州。

——于右任贈(zèng)錢君匋
   

（錢君匋，美術(shù)家。原籍浙江省海寧，1907年出生于浙江桐鄉(xiāng)。1927年至1934年間在上海開明書店任美術(shù)編輯。上海“1·28”事變后，于右任與老友陳望道、初次晤面的錢君匋驅(qū)車由寶山路——江灣——吳淞巡視了劫后戰(zhàn)場(chǎng)，便應(yīng)錢氏之請(qǐng)，寫了兩副對(duì)聯(lián)相贈(zèng)[另聯(lián)見下聯(lián)]，此為其一。“時(shí)雨”，謂及進(jìn)雨。此喻駐守上海的蔡廷鍇、蔣光鼐率19路軍，淞滬抗戰(zhàn)開始后，增援參戰(zhàn)的張治中率領(lǐng)的第5軍87師、88師，上海工人及各界人士協(xié)力抗戰(zhàn)事。這次抗戰(zhàn)，英勇斗爭(zhēng)一個(gè)多月，使日本鋟略軍受到沉重打擊，死傷萬(wàn)余人，四次更換指揮官。“大云”，謂烏云。此喻***政府妥協(xié)投降派和日本侵略軍。上海軍民的英勇斗爭(zhēng)，取得了輝煌戰(zhàn)果，但***政府卻于5月5日同日本簽訂了《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》。規(guī)定上海為非武裝區(qū)，中國(guó)不得在上海至蘇州、昆山一帶駐軍，而日本則可以在上海駐軍。此聯(lián)雖為贈(zèng)友之作，但非一般；它表達(dá)了“1·28”事變后，作者既喜悅又憂慮的心情，有強(qiáng)烈的人民性。于氏善于撰短聯(lián)，此又一例。）

艱險(xiǎn)自得力；
金石不隨波。
 

——于右任又贈(zèng)錢君匋

文章負(fù)奇色；
懷抱多正思。

——于右任贈(zèng)子之先生

天留余地開新運(yùn)；
人以無私致大同。

——于右任贈(zèng)康克明
   

（康氏在新中國(guó)成立前曾任國(guó)立三中教導(dǎo)主任，社會(huì)地位不高，能得此聯(lián)，可見作者書道深入民間之一斑。此聯(lián)立意高迥，不同凡響，有志成就一番事業(yè)者，當(dāng)以座右銘看。作者的饋贈(zèng)聯(lián)言淺意深，富有哲理，此為其中之最。此聯(lián)原件為潘丹先生收藏。）

開國(guó)精神元不老；
掄才歲月冠群倫。

——于右任賀張默君79歲壽誕
   

（張默君[1883-1965]，近代婦女活動(dòng)家、教育家、記者。湖南省湘鄉(xiāng)人。早年在南京讀書，加入同盟會(huì)。辛亥革命時(shí)策動(dòng)江蘇巡撫程德全脫離清王朝，宣布獨(dú)立。1912年發(fā)起成立神州婦女會(huì)，出版《神州日?qǐng)?bào)》，成立神州女校。1918年出國(guó)考察教育，遍歷歐美各國(guó)，回國(guó)后主持江蘇第一女子師范學(xué)校。任考試院委員、立法委員、國(guó)史館名譽(yù)編輯等職。“掄才”，即掄材。原意為選擇木材。后借指選拔人材。）

計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利；
求名應(yīng)求萬(wàn)世名。
 

——于右任贈(zèng)蔣經(jīng)國(guó)
   

（此聯(lián)題贈(zèng)蔣經(jīng)國(guó)。不僅闡明了“利”、“名”二字的內(nèi)涵，并曉以“天下”、“萬(wàn)世”之理，表達(dá)了以民族利益、國(guó)家前途為重的思想和感情。廖承志同志1982年7月24日致蔣經(jīng)國(guó)先生的信中，曾引用此聯(lián)，推心置腹地勸勉蔣先生要深明大義，為國(guó)家的統(tǒng)一做出自己的貢獻(xiàn)。關(guān)于此聯(lián)，1981年辛亥革命70周年紀(jì)念活動(dòng)籌委會(huì)秘書長(zhǎng)、民革中央副主席、政協(xié)常務(wù)委員屈武先生，在接受《瞭望》雜志專訪時(shí)說道：“1961年，我的岳父、***元老于右任先生，曾給蔣以國(guó)先生寫過一副對(duì)聯(lián)。今天，我愿再以那副對(duì)子奉贈(zèng)蔣先生。”85歲高齡的屈武先生說著便揮筆寫下這副對(duì)聯(lián)，以望蔣經(jīng)國(guó)為統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)做出貢獻(xiàn)。此聯(lián)通俗如拉家常，然警戒之意深邃無比，為現(xiàn)代聯(lián)語(yǔ)之杰出者。）

風(fēng)云未展康時(shí)略；
天地能知許國(guó)心。

——于右任集陸游詩(shī)贈(zèng)張簡(jiǎn)齋
   

（張簡(jiǎn)齋[1880-？]，著名中醫(yī)。祖籍安徽省桐城，生于南京，中醫(yī)世家。以醫(yī)道接近權(quán)貴，與于右任、林森、程潛等交往頗深；與周恩來也有交往。約在1943年，于右任因故憤而出走成都，草《浣溪紗》一闋，諷喻時(shí)政，詞曰：“歌樂山前云半遮，老鸞巖上夕陽(yáng)斜，清翏[liu4]淙淙出誰(shuí)家？依舊小樓迷燕子，可怪風(fēng)雨凍桐花，王孫芳草又天涯！”此詞當(dāng)時(shí)在上層人士中廣為傳誦，張簡(jiǎn)齋事前也收到于的寄簡(jiǎn)。不久，蔣介石派要員，往成都勸駕，于返渝，氣猶未平，又書此聯(lián)送給張簡(jiǎn)齋。此為集陸游《詠史》詩(shī)頷聯(lián)原句而成。）

玉壺買春，賞雨茅屋；
座中佳士，左右修竹。

——于右任集司空?qǐng)D句贈(zèng)雅云女士
   

（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，南京的大茶館如六華春、太平洋、老萬(wàn)全、大集成等，都延攬一些口齒俐，豪放善飲的妙齡女郎充當(dāng)招待，用以招徠顧客，即使達(dá)官顯貴亦莫不趨之若鶩。某日，國(guó)民代表大會(huì)秘書處在大集成請(qǐng)客，于右任也應(yīng)邀出席。席間女招待雅云容顏秀麗，嫻靜溫雅，舉止大方，應(yīng)對(duì)有節(jié)；且酒量驚人。席間，向于右任索聯(lián)，于即書此聯(lián)相贈(zèng)。此聯(lián)上款為：“雅云女士雅屬”，下款署：“于右任書贈(zèng)”。此為集句聯(lián)。語(yǔ)為司空?qǐng)D《詩(shī)品·典雅》前四句。“玉壺買春”，玉壺，珍美的酒器。春，指酒。唐時(shí)名酒多帶“春”字，如“富水春”、“若下春”、“土窟春”、“石凍春”等。“修竹”，謂美竹。竹子歲晚不凋，挺拔而立，為詩(shī)人所愛。此聯(lián)以“典雅”意授雅云女士，可見雅云之“雅”名不虛傳。此聯(lián)順手拈來古人成句贈(zèng)人，已不為易事；且又切人切事，更見高妙。）

是革命老兵，亦文化斗士；
喜故人上壽，有仙侶同心。

——于右任賀李石曾80歲壽誕

青蛾皓齒鎮(zhèn)相憐，唱遍那丑奴兒令、粉蝶兒令；
鳳泊鸞飄同感慨，醉倒在黃四娘家、吳二娘家。

——于右任贈(zèng)妓女青鳳

（聯(lián)用鶴頂格嵌受贈(zèng)者名。）

 

【于右任撰挽聯(lián)】

烈士之血；
主義之花。

——于右任挽“3·18”慘案烈士
    〖

【“3·18”慘案】 1926年3月12日，馮玉祥所部國(guó)民軍與奉系軍閥作戰(zhàn)期間，日本帝國(guó)主義軍艦掩護(hù)奉軍駛進(jìn)天津大沽口，炮擊國(guó)民軍，被國(guó)民軍擊退。16日，日本聯(lián)絡(luò)英、美、法、意等8國(guó)公使向北洋軍閥段祺瑞政府提出國(guó)民軍撤出大沽口國(guó)防設(shè)備的“最后通諜”。時(shí)稱“大沽口事件”。帝國(guó)主義蠻橫無理的行徑，引起北京人民的憤慨。18日，北京各界5000余人在天安門集會(huì)、由中共北方區(qū)黨委書記李大釗任主席，通過驅(qū)逐署名最后通諜的各國(guó)公使，督促國(guó)民軍為驅(qū)逐侵華帝國(guó)主義而戰(zhàn)，組織北京市民反帝大同盟等項(xiàng)決議。會(huì)后舉行了游行示威，高呼“打倒帝國(guó)主義”、“打倒段祺瑞政府”的口號(hào)。隊(duì)伍至鐵獅子胡同國(guó)務(wù)院時(shí)，段祺瑞令軍警開槍，打死50余人，重傷200余人，造成“3·18”慘案。

報(bào)國(guó)填滄海；
成仁重泰心。

——于右任挽朱少屏

開國(guó)為元老；
傳經(jīng)作大師。

——于右任挽丁惟汾

離亂悲元老；
存亡憶故人。

——于右任挽胡毅生

光榮歸上帝；
生死護(hù)中華。

——于右任挽馬相伯
 

【馬相伯】（1840-1939），字良，江蘇省丹陽(yáng)人。天主教徒。辛亥革命后一度代理北京大學(xué)校長(zhǎng)。“九一八”事變后積極參加抗救亡活動(dòng)，主張對(duì)內(nèi)團(tuán)結(jié)，對(duì)外抗戰(zhàn)，被譽(yù)為愛國(guó)老人。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，被任為***政府委員，1939年在越南諒山病逝。“光榮”，言馬氏的榮譽(yù)是上帝給的，這是因?yàn)樗�是天主教徒的緣故。馬氏早年入徐家匯天主教耶穌會(huì)小修院，受“神修”訓(xùn)練，1870年得神學(xué)博士，經(jīng)教會(huì)授職為神甫，成為耶穌教士。在作者看來，馬氏的模范行為當(dāng)歸功于上帝。“生死”，此有兩層意思。一為馬氏主張積極抗日，且有模范行動(dòng)；一為馬氏任震旦公學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，曾免費(fèi)收留于右任入學(xué)，于因此得逃避清廷的通輯。

文章天下淚；
風(fēng)雨故人心。

——于右任挽陳布雷
 

【陳布雷】（1890-1948），浙江省慈溪人。原名訓(xùn)恩，字彥及，號(hào)畏壘。同盟會(huì)員。后在***政府任高級(jí)文職。蔣介石。政府文件多出其手筆，因***失勢(shì)。1948年11月于南京自殺。

中興有哲嗣；
遺惠溥西洲。

——于右任挽郭朝沛
 

【郭朝沛】（1853-1939），四川省樂山人。聞名四海的郭沫若之父。從事釀酒、烤煙等業(yè)，亦懂醫(yī)術(shù)，為人樂善好施，聲望很高。

求仁而得，何怨；
賊民之主，不忠。
 

——于右任挽陳其美
 

【陳其美】（1878-1916），字英士，浙江紹興人。創(chuàng)辦《中國(guó)公報(bào)》、《民聲叢報(bào)》，宣傳革命，并加入同盟會(huì)。辛亥革命時(shí)，組織民軍起義光復(fù)上海，任滬軍都督、浙江都督等。后任討袁軍司令。被北洋軍閥刺殺于上海。

十年薪膽余亡命；
百戰(zhàn)河山吊國(guó)殤。

——于右任再挽陳其美

人傳清操真余事；
世際艱難悟大賢。

——于右任挽石瑛

殊功早入河渠志；
遺宅仍歸水竹村。
 

——于右任挽李儀祉
 

【李儀祉】（1882-1938)，近代水利家。陜西省蒲城人。早年留學(xué)德國(guó)，習(xí)水利工程；回國(guó)后又研究我國(guó)古代治水經(jīng)驗(yàn)，提出“治理黃河方策”，主張上游加強(qiáng)水上保持，中游多辟水庫(kù)，下游穩(wěn)定中水河槽等。他主辦的涇惠、洛惠、渭惠和織女渠等灌溉工程，對(duì)陜西省農(nóng)業(yè)發(fā)展有很大貢獻(xiàn)。“遺宅”，指李氏生前為了取得真知，常卜宅水中沙洲，瀕水鄰竹而居，因有此句。水竹居，謂與水、竹居住在一起。杜甫有“懶性從來水竹居”句，李群玉有“長(zhǎng)愛沙洲水竹居”句，朱熹有“此日翛[xiao1]然水竹居”句。下聯(lián)不言艱苦奮斗，而艱苦奮斗之狀昭然若揭，甚佳。）

名垂宇宙生無黍；
氣壯山河筆有神。

——于右任挽張澤[張善孖]
 

【張善孖】（1882-1940），四川省內(nèi)江人，張大千之弟。留學(xué)日本，加入同盟會(huì)。辭官?gòu)奈暮�，任上海美專教授�？谷諘r(shí)赴法、美等國(guó)，以畫畫宣傳中國(guó)抗日。

有靈為我保楊虎；
多難恩君吊木蘭。

——于右任挽羅培蘭
 

【羅培蘭】楊虎城原配夫人，善騎射，認(rèn)為“不親鞍馬，非虎城偶”，羅培蘭女士1916年與楊虎城結(jié)婚后，成為楊虎城的得力內(nèi)助，以其豪邁機(jī)智為人所稱道。武功之戰(zhàn)時(shí)，為安定人心，孕中仍然隨楊策馬巡視前線，慰問傷員。楊撤回榆林后，一時(shí)人心渙散，她做了出色的團(tuán)結(jié)工作。1926年憂急病逝。次年葬于三原。上聯(lián)由死者而思及楊虎城，希望他的英靈繼續(xù)輔佐丈夫。“楊虎”，指明代農(nóng)民起義軍將領(lǐng)，這里借指楊虎城。“木蘭”，文學(xué)故事人物，曾女扮男裝替父從軍，后人視為巾幗英雄。下聯(lián)是說當(dāng)此國(guó)家多難之時(shí)，常常想起你這位女英雄。聯(lián)語(yǔ)中以明代名將楊虎、古代替父從軍的女英雄花木蘭作比，將歷史典故和現(xiàn)實(shí)生活融為一體，毫不勉強(qiáng)，而末尾嵌夫婦之名“虎”“蘭”兩字，尤為佳妙。）

謗滿天下，淚滿天下；
創(chuàng)造共和，再造共和。

——于右任挽黃興
 

【黃興】（1874-1916），字克強(qiáng)。湖南省長(zhǎng)沙人。留學(xué)日本。曾發(fā)動(dòng)廣州起義，武昌起義被推為革命軍總司令。民國(guó)成立，任南京臨時(shí)政府陸軍部部長(zhǎng)。二次革命任江蘇討袁軍總司令。后病逝上海。是近代偉大的民主革命家、軍事家。有《黃興集》等傳世。

是楊虎夫人，應(yīng)習(xí)戰(zhàn)馬；
為革命女子，等閑沙場(chǎng)。

——于右任再挽羅培蘭

經(jīng)百戰(zhàn)浴血功，洗清漢水；
留一片傷心地，還我長(zhǎng)城，

——于右任挽26軍抗日陣亡將士

厚殖善亡，愿散資財(cái)及當(dāng)世；
中天臚唱，尚留文采殿前朝。

——于右任挽張謇
 

【張謇】（1853-1926），江蘇省南通人。光緒狀元。授翰林院編修。后在南通創(chuàng)辦大生紗廠等實(shí)業(yè)，創(chuàng)辦文化教育事業(yè)。后任南京臨時(shí)政府實(shí)業(yè)總長(zhǎng)等。有《張季子九錄》、《張謇函稿》等傳世。

百戰(zhàn)功高，魂魄歸隨秦塞月；
三軍淚墜，哭聲欲撼櫟陽(yáng)城。

——于右任挽反擊陳樹藩作戰(zhàn)陣亡將士

著作有千秋，此去震驚世界；
精神昭百代，再來造福人群。

——于右任挽胡適
 

【胡適】（1891-1962），字適之，安徽省人。早年留學(xué)美國(guó)，后在北大任教，編輯《新青年》雜志，倡導(dǎo)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)，影響巨大。后移居美國(guó)，逝世于臺(tái)灣。有《胡適文存》、《白話文學(xué)史》等傳世。

江左數(shù)人豪，政事文章俱不休；
病中懷老友，秋燈風(fēng)雨倍凄然。

——于右任挽許世瑛
 

【許世瑛】（1873-1964），安徽省貴池人。民初任國(guó)務(wù)總理，后任駐日本大使。

詩(shī)書畫而外復(fù)作印人，絕藝飛行全世界；
元明清以來及于民國(guó)，風(fēng)流占斷百名家。

——于右任挽吳昌碩
 

吳昌碩（1844-1927），浙江安吉人，名俊卿，原字倉(cāng)石，別署老缶等。近代著名書畫金石大師。

我哭井勿幕，耿耿愛國(guó)熱忱，不亞宋漁父；
誰(shuí)言李棟才，明明殺人兇犯，就是陳樹藩。

——于右任挽井勿幕

我不為么交哭，我不為民立報(bào)與***哭，我為中華民國(guó)前途哭；
君豈與武賊仇，君豈與應(yīng)桂馨和洪述祖仇，君與專制魔王余孽仇。

——于右任挽宋教仁
 

宋教仁（1882-1913），湖南省桃源人，字循初，號(hào)漁文。近代民主革命家。1913年3月袁世凱指使趙秉鈞派人將其殺害于上海。

總四十年胼手胝足之工，直是為生民立命，為天地立心，歷程中揖讓征誅，舉同塵土；
流九萬(wàn)里志士勞民之淚，始知其來也有因，其生也有自，瞑目后精神肝膽，猶照人寰。

——于右任挽孫中山（33+33=66字）


 

【賀贈(zèng)于右任聯(lián)】

天壽奉公，是當(dāng)年做炮孤兒，牧羊孺子；
人尊此老，為今日文章巨伯，革命之戎。

——魯蕩平賀于右任70歲壽誕

五百年，名世挺生，開國(guó)元?jiǎng)�，保邦大老�?br /> 八十載，壯猷允懋，橫溪鯉躍，牧野鷹揚(yáng)。

——李鴻緒賀于右任80歲壽誕

 

【挽于右任聯(lián)】

四海一髯，傷心系天下；
九州萬(wàn)劫，無淚哭先生。

——張大千挽于右任

大筆撼乾坤，革命精神，橫掃滿清開運(yùn)會(huì)；
長(zhǎng)歌昭日月，忠貞心跡，匡扶華夏哭元?jiǎng)住?/div>