在三沙市西沙群島的永興島上，有一座海南漁民供奉的“兄弟廟”，又稱“孤魂廟”，現(xiàn)坐落于永興島西南岸的新漁業(yè)碼頭旁，祭祀自古以來在海上遇難的漁民兄弟們。該廟是1993年12月，在時任西南中沙工委副主任何美昌的建議下，由海南某建筑公司陳宗明先生捐資重建。2015年11月24日，海南省人民政府公布永興島兄弟廟為海南省第三批省級文物保護單位，屬于近現(xiàn)代重要史跡及代表性歷史建筑。該廟門兩側(cè)鐫刻有一幅楹聯(lián)：“春亦有情，南海喜逢魚弄月；人得其意，春風(fēng)和氣鳥逢林�！� 國內(nèi)近年出版的不少介紹知名對聯(lián)的書籍，均將該聯(lián)視為西沙古廟舊聯(lián)予以收錄。

西沙永興島兄弟廟現(xiàn)狀

但細細辨析此聯(lián)，就會發(fā)現(xiàn)其文法不甚通順，對仗也不工整。

這副對聯(lián)究竟出自何時何人之手？先得從永興島兄弟廟的歷史說起。

西沙永興島兄弟廟始建于明清時期，原址距離現(xiàn)址很近，是用珊瑚石砌成的長方形單間房屋，大門兩側(cè)刻有一副對聯(lián)：“兄弟感靈應(yīng)；孤魂得恩深。”神龕中有一座神主牌，上書“明應(yīng)英烈一百有余兄弟忠魂神位”。1933年夏，海南漁民黃家標(biāo)在該廟加掛匾額“有求必應(yīng)”。1937年8月6日，海南漁民符氣忠、麥央堯在該廟又加掛匾額“海不揚波”。

同在永興島西南岸、兄弟廟北側(cè)附近，從前還有一座中國古代漁民修建的“貓注娘娘廟”（1939年被法國殖民軍改建為“黃沙寺”）�！柏堊ⅰ笔呛Ｄ戏窖詫τ琅d島的命名，也是海洋女神媽祖的諧音。該島上的“兄弟廟”和“娘娘廟”曾是中國西沙漁民心目中的兩座神廟。

1937年7月7日抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，日本浪人于同年10月侵占了西沙群島。1938年6月29日，法國殖民軍“印度支那衛(wèi)隊”25人（以安南警察為主力）也在西沙武德島（即今永興島）登陸，與日本人共同占領(lǐng)該島。法軍在永興島修建了炮樓、氣象站，安南軍官范文元把島上的“貓注娘娘廟”非法改建成越南式寺廟“黃沙寺”，企圖以此制造所謂“歷史證據(jù)”。該寺于1939年4月20日完工。范氏文化水平較低，把廟名“黃沙寺”寫成了“黃沙市”，并題寫了一副文句不通的對聯(lián)：“春亦有情，南海喜逢魚弄日；人得其意，春風(fēng)和氣鳥逢林�！迸c現(xiàn)今永興島兄弟廟聯(lián)相比，只有一字之差（前者為月，后者為日）。而留在廟門上的題詞“黃沙市”徒為笑柄。

抗戰(zhàn)勝利后的1946年11月24日，中國國民黨海軍 “永興”號掃雷艦、“中建”號坦克登陸艦，由艦隊副指揮官姚汝鈺上校、編隊參謀張君然等率領(lǐng)抵達西沙群島的主島武德島，將該島更名為永興島，以紀念接收艦“永興”號。部隊登陸后搜索勘察全島，將島上的所有碑刻、匾額全部登記并描繪存檔，將日本（包括日據(jù)臺灣）、法國（包括安南）的非法碑刻全部予以銷毀。這些文件至今保存在臺灣省的“內(nèi)政部”檔案管理局。

國民黨海軍登記并描繪存檔的“黃沙寺”的影印件

但是“黃沙寺”的建筑并沒有被摧毀，而是一直保留到解放后。直到1957年，《中國青年報》記者賈化民還在島上看到過這座廟和殘存的“黃沙市”匾額。1974年西沙海戰(zhàn)前后，永興島掀起了戰(zhàn)備建設(shè)的高潮，兄弟廟在國防施工中被拆除，“黃沙寺”可能也是在此時或早前被拆毀的。我國南海研究專家韓振華、李金明提到：“今永興島上的用磚瓦蓋造的這間貓注娘娘廟的遺址尚存，但‘黃沙寺’的寺匾以及越南人用漢文寫的對聯(lián)，也早已無存，不然的話，還可以做為偽造者的罪證。今后如有可能，可以恢復(fù)娘娘廟這個名稱，還它原來應(yīng)有的面目，同時，也是中國漁民先輩在此開始經(jīng)營的證據(jù)之一。”

“黃沙寺”及其匾額和楹聯(lián)雖然均已被銷毀，但其文字內(nèi)容卻通過某種途徑輾轉(zhuǎn)留存下來，并被誤認為中國的西沙古廟聯(lián)，在20世紀90年代又將其鐫刻在重建的兄弟廟大門兩旁。國內(nèi)當(dāng)代出版介紹對聯(lián)的不少書籍，更是誤用而不知，以訛傳訛。包括：任喜民主編《對聯(lián)藝術(shù)》（1983）、馬書田《千年對聯(lián)佳話》（1987）、許樹安/鄭春苗《中國文化知識（續(xù)編）》（1990）、李從武主編《奇聯(lián)巧對選賞》（1993）、《對聯(lián)故事總集》卷4（2002）、唐麒主編《中國對聯(lián)故事總集綜合卷》（2004）等書。近年來的國內(nèi)多家權(quán)威媒體在關(guān)于三沙市的新聞報道中，也多次錯誤地引用該對聯(lián)。

為加強三沙市的建設(shè)，宣傳三沙、普及三沙和南海諸島的人文地理知識，糾正歷史謬誤刻不容緩。這也是強化我國的領(lǐng)土、領(lǐng)海主權(quán)意識教育所必須的。