近些年，家鄉(xiāng)黃梅一直打著文化的牌子招商引資，譬如：佛教圣地、黃梅戲故鄉(xiāng)、武術之鄉(xiāng)、楹聯(lián)之鄉(xiāng)、詩詞之鄉(xiāng)、黃梅挑花等。體現(xiàn)特色，路子不錯。但我以為在這些方面做得不深、不精，還大有文章可作。這里，單就楹聯(lián)書法說說。

是在小學四、五年級期間吧，父親領我捏起了毛筆。依所在小村莊的爺爺叔叔的眼光看，字寫得應是不錯吧，于是從初一開始到舉家遷至小城的頭一年，每年臘月二十八左右，全村約五十戶中的大多數(shù)，便買來紅紙和墨汁，有的還提點雞蛋之類，笑喚著“林伢”幫著寫對聯(lián)。小村中央的我家老房堂屋里，好不熱鬧！一張大四方桌，一大碗墨汁，一本有聯(lián)文的小農歷，三尺裁好的紅紙，一個少年便有模有樣地揮毫走墨。

長大了，成家了。每年大年三十，依了本地的風俗，也形成雷打不動的習慣，就是下午四、五點時分，在忙了貼對聯(lián)等年事以后，攜妻帶女騎車急往外母家團年，一般不到一小時后即返自家再正式團年。這個時間小城有了一年365天中唯一的奇妙景象——大白天，店鋪一律拉下了門，各家各戶一律“新桃換舊符”，寬闊的大街上一律稀有大車小車的身影。勞碌的人們終于可以闔家圍坐一起，敘談親情。街上寥寥的些許匆行著的人，想必也是如我在“例行著禮數(shù)”

往返所居的城東南和城西北的外母家，途中約莫三十多分鐘。因了此份愛好，其間，我的眼眸便完全貪婪地審視所及的剛上墻的一戶又一戶、一幅又一幅紅對聯(lián)。平日里，穿行大街小巷，眼球也自然地被單位、店鋪、私宅的對聯(lián)和其書法牽引。常好由對聯(lián)的聯(lián)文、書法鑒定單位、私戶主人的品位與層次，盡管似乎風馬牛不相及。

應當說，我縣楹聯(lián)文化氛圍在全市、全省乃至全國相對比較濃郁。機構有“縣楹聯(lián)學會”，刊有“聯(lián)苑”，活動亦不少，如05年的黃梅國際楹聯(lián)文化節(jié)（大概是此稱謂吧）。家家戶戶一到春節(jié)或婚喪喜慶時候，必貼對聯(lián)，無論手頭難，也不管居于商住樓。尤其是過年，遠遠望去，一街的紅。且對聯(lián)長寬象個樣子，可不象浠水等地，糊在門兩旁的對聯(lián)矮矮瘦瘦的，活象高個子大人穿了條小孩的褲子。

然而，細究起來，黃梅對聯(lián)還是存在瑕疵之處。不說聯(lián)文內容，也不說印制水平，只想談談對聯(lián)書法。或許有人說，貼對聯(lián)圖的是熱鬧、喜慶，不在乎其字寫得如何。前部分說的對，后面的不能茍同。一個人缺乏基本的書法鑒賞能力，那是一種缺憾，他必然少了許多美的感受�；蛟S還有人說，書法是極少數(shù)人之間自娛自樂的一種方式，離現(xiàn)代社會越來越遠。這又錯了，隨著物質生活水平的日益提升，人們逐步地關注自身文化精神生活，越來越多的人開始把玩書法，盡管有的是附庸風雅。君不見，經濟發(fā)達的江浙地區(qū)、廣東、深圳等地，書畫、古玩市場日益興盛？對聯(lián)離不開書法，倘有可能，為什么不盡量做得更好？黃梅對聯(lián)的不足正在此處。城鄉(xiāng)春聯(lián)來源三個途徑：一是本地印制，二是商家出售，三是手工書寫。無論是機印的，還是手書的，絕大多數(shù)字顯得淺俗，毫無美感，品位不高，不忍正視。即使是小城西門柳義君會長臨街住房的春聯(lián)，固然以其聯(lián)文之長之精妙，每年令路人駐足，也不諱言其書藝與之不匹配，實在是美中不足。幸有縣書協(xié)同志書寫的春聯(lián)偶爾入眼，讓人提神。如毛煥林為縣計委的，靈巧秀美；呂立雄為知音酒店的，工整考究；商登珠為民政系統(tǒng)的，頗具“啟”（啟功）意；袁質斌為縣地稅局的，碑味濃郁……

其實，對聯(lián)書法俗庸現(xiàn)象之于黃梅太不應該！有資料表明，中國書協(xié)、省書協(xié)中黃梅人不少，這在全省乃至全國不多見，而其中就有一些生活工作在黃梅。這樣的資源閑置不用、少用實在可惜。鄙人以為，由縣委宣傳部召集縣文聯(lián)、縣書協(xié)、縣聯(lián)協(xié)開一次聯(lián)系會，主題為“對聯(lián)與書法”，明確若干規(guī)定并公之于媒體，比如，每年春節(jié)的系統(tǒng)對聯(lián)聯(lián)文由自己提供或聯(lián)協(xié)撰擬，書協(xié)負責書寫；每年書協(xié)組織由單位冠名（如農行之春）并出資的、面向民眾的、義務性（或僅收成本）的街頭春聯(lián)書寫活動；聯(lián)協(xié)、書協(xié)常年為百姓提供婚喪喜慶對聯(lián)撰、書服務……如此以往，堅持下去，黃梅楹聯(lián)與書法必然相得益彰，氛圍日濃，聲名遠播，也勢必有益于和諧黃梅、文化黃梅的構建。