青山禪院
黃佩佳于1930年著有《新界風(fēng)土名勝大觀》，其稱本港諸山以「名勝」見(jiàn)稱的，「祇有屯門杯度山而已�！贡壬接置嗌剑鄠鲃⑺紊吮伞赶蚪粡V之間不復(fù)來(lái)」(《高僧傳》)，至屯門青山修道。其信徒建杯度庵，后改為青山禪院，為香港最古老的寺院。
青山佛教學(xué)校門聯(lián) 筏可法師
名山毓秀栽培學(xué)地；
香海文瀾流貫中西。
注︰筏可法師，香港寶蓮寺主持。
香海名山牌坊（金文泰字）
香海名山牌坊 民國(guó)十八年 三水梁士詒題
樓觀參差，清夜聞鐘通下界；
湖山如此，何時(shí)返錫到中原。
注︰梁士詒，曾任中華民國(guó)國(guó)務(wù)總理，民國(guó)十七年(1928年)，北洋政府倒臺(tái)，梁士詒流亡至香港。返錫：《釋氏要覽》卷下：「今僧游行，嘉稱飛錫�！瓜卤然蛴辛菏吭r重返中原之意。
（背）東莞陳伯陶
遵海而南，桮渡情依中國(guó)土；
高山仰止，韓公名重異邦人。
注︰陳伯陶，東莞人，光緒進(jìn)士，曾任翰林院編修。桮渡︰杯渡禪師。韓公︰韓愈，相傳韓愈曾到青山，留下「高山第一」四字。實(shí)為香港宋朝進(jìn)士鄧符協(xié)所寫，后有好事之徒在旁加上「退之」二字。
（背）伍銓萃撰
岸泊屯門，幸我輩附韓子題名，卜異日山河并壽；
亭觀海月，歎此地?zé)o坡公游蹟，問(wèn)何年笠履重來(lái)。
注︰伍銓萃，新會(huì)人，光緒進(jìn)士，曾任翰林院編修。坡公︰蘇軾。
青山禪院 正門 佚名
十里松杉藏古寺；
百重云水繞青山。
正門 壬申六月（1932年）
古寺高僧，青山有幸；
洞天福地，佛法無(wú)邊。
地藏殿 佚名
金錫震開(kāi)幽冥界；
明珠照破鐵圍城。
注︰金錫，錫杖。
順德 岑學(xué)呂撰（按，今見(jiàn)上聯(lián)已缺）
才上宋王臺(tái)，遂尋杯渡石；
曾經(jīng)滄海水，愿渡法身船。
注︰岑學(xué)呂，同盟會(huì)成員，后任東莞、番禺縣長(zhǎng)，后入張學(xué)良幕，抗戰(zhàn)前任曾代理廣東省長(zhǎng)，后隱居香港荃灣。宋王臺(tái)︰位于九龍，紀(jì)念宋帝昰、宋帝昺而建。
青云觀重光志慶 陶福添撰
青佛法無(wú)邊，產(chǎn)業(yè)依然歸本主；
云觀靈赫濯，資金幸得復(fù)原人。
青云觀重光志慶 五柳堂贈(zèng)
青靄接瑤天，神德無(wú)邊連漢斗；
云光飄玉闕，威靈顯赫祐蒼生。
殿內(nèi)楹聯(lián) 陶應(yīng)祥、陶裕材、李萃芳敬奉
乾象列三垣，位奠紫微尊帝座；
道通原一炁，情儲(chǔ)白玉涌龜臺(tái)。
注︰三垣，紫微垣、太微垣、天市垣。白玉涌龜臺(tái)，西王母又稱「白玉龜臺(tái)九靈太真金母元君」，謂斗姥天尊常沐浴于九曲華池，涌出白玉龜臺(tái)，神獬寶座。
張金德撰
職鎮(zhèn)群魔，主持元會(huì)運(yùn)勢(shì)；
權(quán)司列宿，統(tǒng)攝日月星辰。
注︰張金德，不詳。
按︰《廣州城坊志》斗姥神掌諸天星宿，謂「權(quán)司列宿統(tǒng)攝日月星辰，鎮(zhèn)群魔主持元會(huì)世運(yùn)」，張氏化其辭為聯(lián)語(yǔ)。
王靈宮 佚名
三眼能觀天下事；
一鞭驚醒世間人。
護(hù)法殿 民國(guó)九年 何甘棠敬送
寶寺蕩天魔外道；
威神維護(hù)法王城。
將軍立地能成佛；
菩薩化身善伏魔。
功德叢林 佚名
功深參造化；
德重動(dòng)鬼神。
大雄寶殿 正門 民國(guó)九年 佚名
寶殿莊嚴(yán)，金色界中師子座；
青山縹緲，白云深處梵王家。
民國(guó)九年 佚名
性地皆空，無(wú)聲無(wú)色無(wú)臭味；
佛光普照，自南自北自西東。
殿內(nèi)楹聯(lián) 南邑 梁愷生
燦群昏而獨(dú)照，集萬(wàn)德以圓融，凡圣咸欽，人天皈敬；
總?cè)缫詾榧遥ㄋ纳髯�，慈智雙運(yùn)，福慧兩嚴(yán)。
（《香港本地風(fēng)光》作「顯照」，「極四生」，誤）
注︰梁愷生，19世紀(jì)香港作家，與區(qū)子晴、吳其敏相往還。三界︰欲界、色界、無(wú)色界。四生︰胎生、卵生、濕生和化生。
佚名
青蓮花目，紫磨金身，瑞像塑旃禮，萬(wàn)德莊嚴(yán)三寶佛；
山比匡廬，清修白業(yè)，法門開(kāi)淨(jìng)土，六時(shí)虔禮大醫(yī)王。
注︰青蓮花目︰指如來(lái)佛的如同青蓮花瓣的眼目。紫磨金身︰肉身佛，高僧在死亡后身體不腐化，呈木乃伊化。三寶佛︰三世佛，佛釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛�？飶]︰廬山。白業(yè)︰善業(yè)。六時(shí)︰晨朝、日中、日沒(méi)、初夜、中夜、后夜。大醫(yī)王︰指佛、菩薩。
入勝
天開(kāi)巖石迎杯渡；
海振潮音示普門。
杯渡巖龕聯(lián)
孟津別后杯猶渡；
劉宋修成鉢尚傳。
觀音閣
千處祈求千處應(yīng)；
萬(wàn)方誠(chéng)敬萬(wàn)方靈。
杯渡遺蹟牌坊 順德潘小磐撰
勝日來(lái)游，問(wèn)杯渡遺巖，昌黎片石；
青山長(zhǎng)在，愛(ài)禪房竹影，古徑松浪。
注︰潘小磐(1914年－2000年)，號(hào)馀菴，順德人，于香港諸大學(xué)擔(dān)任講師。
和合山門門聯(lián) (古聯(lián))
淨(jìng)土何須掃；
空門不用關(guān)。
按︰此聯(lián)原為山門門聯(lián)，今見(jiàn)置于寺背，一聯(lián)已倒下。
五福堂 佚名
地獄即空，眾生有盡愿無(wú)盡；
人倫最貴，孝道圓成佛自成。
嘉客堂門聯(lián) 順德 高浩文撰
韓碑屹立，杯石依然，過(guò)客偶題新甲子。
唐代羈縻，宋王行在，老僧能說(shuō)舊山川。
高浩文︰香港佛學(xué)會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)。宋王行在︰宋末帝昰、帝昺曾逃難香港。
