合掌，目前沒有統(tǒng)一的判定標準。智者見智，仁者見仁，每個人對合掌的理解都有偏差，都有自己的獨特見解。特舉辦本期聯(lián)齋論聯(lián)活動，請各位老師寫出自己對合掌理解和看法�？砷L可短，可局部可宏觀，不做統(tǒng)一要求。

001.廣東  嚴席文

合掌，是指意思相同或相近的詞語相對，合掌有大合掌和小合掌之分，大合掌是指上、下聯(lián)意思基本相同，小合掌是指局部相同（或相近）的詞語相對，大合掌應該不可以，小合掌問題不大，名詞相對較忌合掌。

002.甘肅靖遠  杜興民

把左右手合起來，掌心對掌心，指尖對指尖，指根對指根，稱為合掌。一聯(lián)的出句和對句完全同義或基本同義稱為合掌。

003.甘肅  顏剛強

合掌是指意義相同或相近，字面不同，為對聯(lián)或詩詞之大忌。

004.陜西合陽  呂增民

合掌，顧名思義，應指上下聯(lián)聯(lián)意相同，為聯(lián)病一種。是寫聯(lián)之一大忌。作聯(lián)因受字數(shù)制約，如再重復，就失去了對(仗)的意義了。

005.湖北松滋  蘇傳國

一聯(lián)語境全相近；兩句意思基本同。

006.黑龍江  趙振良

合掌一說，源于何時已不可考。這是對寫詩寫聯(lián)的基本要求。我說一下我的看法，對這一要求我基本贊同。為什么是基本贊同？愚以為，要從上下聯(lián)整體上來分析。如果上下聯(lián)整體上合掌，那就等于分不出哪個是上、哪個是下，所表達的完全是一個意思；如果上下聯(lián)部分合掌，就要從上下聯(lián)的內(nèi)容和表意上作具體分析。比如：獨有英雄驅(qū)虎豹和更無豪杰怕熊羆，這里表述的兩層意思，虎豹指美帝，熊羆指蘇修，整體來分析，不能說是合掌。現(xiàn)在寫詩也好，寫聯(lián)也罷，比古人要求的都嚴，我們應該與時俱進，餡在套子里，是不好出來的。有一個聯(lián)緑通則我看就可以了，若再搞一個細則，那還咋寫呀。

007.湖南臨武  肖德飛

聯(lián)律通則第十條避忌問題有三點，其中第一點就是忌合掌，所謂合掌，指的是上下聯(lián)講同一個意思，對聯(lián)一般情況下，字數(shù)不多，因此要用有限文字，表達盡量豐富的內(nèi)容，形成原因，主要思路沒放開，出現(xiàn)通句合掌和部分合掌，初學者往往易多犯此類問題，只有在實踐中多學習運用，才能盡量減少提高。

008.青海西寧  李金梅

合掌，即撰寫對聯(lián)中忌諱的一大聯(lián)病，就是上下聯(lián)表達的中心意思在一個內(nèi)容上，簡而言之，“形”不同，“神”同。

009.江蘇泰州  杜萍

我初涉詩詞楹聯(lián)，我們詩詞老師曾舉了個例子“一日三餐填餓腹，兩天六頓補饑腸”，對仗工整，但意思完全相同，互相重復。老師指出，這就叫合掌。初學者易犯，一定要留心。

010.河南西峽  楊旭

個人認為，合掌分為大合掌和小合掌。如千秋對萬代，要看看上下聯(lián)中千秋和萬代所各自修飾的主題部分，是否意思也相同，或和各自修飾的主題部分相結合后意思是否相同，如果也相同，則為合掌。因為千秋和萬代僅僅只是時間名詞，只有和它修飾的主題內(nèi)容相結合，才產(chǎn)生符合修飾主題后的實際意義或更有效的意義。

011.河南  楊東升

造成合掌的三種情況：1.一聯(lián)內(nèi)同同義字，同一字相對。如“普天皆滅焰，匝地盡藏煙”，皆盡合掌。還有其它同義字，如：猶，尚。因，為。聽，聞。知，覺。如，似。2.對偶句中出句與對句部分詞語意思相同，也是合掌。如：懷先哲，憶昔賢。遺址破，舊城殘。3.事異意同，即對偶句中的出句與對句所用辭藻典故雖不同，但兩句含意一樣或接近。如：驅(qū)虎豹，戰(zhàn)熊羆。披素裹，掛銀裝。

012.云南龍陵  房家維

從詞意看，有包涵關系，內(nèi)涵或外延不完全重合，可以不算嚴格意義的合掌。

013.江西遂川  彭克云

所謂合掌，是詩聯(lián)作品的一忌，指詞意重疊或句意同指。主要是實詞，虛詞同義不構成合掌，因為虛詞主要起橋梁作用。

014.河南南召  李青旺

對句與出句的主要內(nèi)容相同或相近，就是合掌。但我們在判斷一副對聯(lián)是不是合掌時，一定要慎用“合掌之尺”，切不可亂用。如有人批評岳飛的“三十功名塵與土，八千里路云和月”中的“和”與“與”、毛澤東的“僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災”中的“為”與“是”屬于合掌，這就有點吹毛求疵了。照此辦理，很可能不少對句犯所謂合掌之病，這無助于對聯(lián)的創(chuàng)作和發(fā)展。簡言之，看一副對聯(lián)是否合掌，要從整體意思上去判斷，而不是抓住一兩字。

015.山西芮城  陳昌樂

合掌當分三種情況，一是上下兩聯(lián)意思相同，二是上下聯(lián)同一位置上用詞詞意相同，三是上下聯(lián)同一位置的字意相同。

016.江蘇泰州  楊紅珍

合掌就是上下聯(lián)詞語意思相同或相近。比如歲月與時光，千家與萬戶。這樣用了兩句話說的一個意，浪費空間，索然無味。在創(chuàng)作時要注意詞性相同詞意相左的反對猶佳。

017.青海西寧  李欽淵

一副對聯(lián)中上下聯(lián)的某一對應句式或?qū)�應詞組所表述的意思或意義如果相同相近，那么我們就把它視作為“合掌”。因為對聯(lián)的其中一項要求就是對仗，也就是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語放在相對應的位置上使之達到相互映襯的作用，從而使語句更富有韻味、更增強詞語表現(xiàn)力。如果出現(xiàn)合掌，那么在有限的文字空間里占用了相同的資源，即是浪費，也沖淡了作品的藝術效果。

018.黑龍江雙鴨山  孫福奎

忌合掌，要掌握好寬嚴度。這就像楹聯(lián)對仗的工對和寬對，雖說工對最好，但適當?shù)膶拰σ矐�允許。要看合掌在詩聯(lián)中所占比例，比例越大，越要限制。占到一定比例，就必須忌了。這樣看，詩聯(lián)字數(shù)越少，合掌所占比例就會越大，就越要注意。我們寫詩聯(lián)常用到的“如、似、像”和“為、是”，以及“和、與”等詞，因為在整體意思中所占成分極小，所以一般是允許的。

怎樣分析合掌？看詞、看句子，主要從意思上確定�！吧裰�、中國、九域"，意思完全一樣，是合掌詞�！扒�飄一樹”與“歌起千枝”，都是說從樹上傳來鳥的歌聲，意思完全一樣，是合掌。而“鳥停一樹”與“歌唱千枝”，不能認為都是鳥飛到樹上鳴叫，就定為合掌。這如同流水對，有前有后，合起來才是一個整體意思。再如“三山五嶺盡春暉”，不能認為“三山、五嶺”合掌，雖然都是山嶺，但在句中意在說明許許多多的山岳，有特殊作用。

019.山東臨清  扈金海

合掌，是指上下聯(lián)對仗中意義相似或相同的現(xiàn)象。這是撰寫對聯(lián)的一大忌。對偶修辭的本意是通過上下聯(lián)中語意對舉，以拓展語言的表現(xiàn)及內(nèi)涵；但合掌的聯(lián)句卻字多意寡，上下聯(lián)對應位置上語意重復，既非相互對立，又非互為補充，造成了詞語的浪費，且徒增累贅，故創(chuàng)作時應避忌之。尤其是詞性對品，并不是把“合掌”當工對�！昂险啤笔潜扔魃舷侣�(lián)的對仗在意義上相似、雷同或差別又不大。

020.山西偏關  范榮

對聯(lián)中的“合掌”，一般產(chǎn)生于“正對”時過分追求“工對”而出現(xiàn)的。如：“九州千古秀；四海萬年春�！敝挥小靶恪�、“春”略有一點分別，其余完全同義。這就要求我們在做“正對”聯(lián)時，一是放開思路，不同思路，可避開“合掌”；二是不可苛求“工對”，適當放寬一些，也可避免“合掌”。

021.河北承德  宋國元

我贊同李林森老師原來寫過論合掌的觀點，就在幾天前我還百度了他的這篇文章。我認為關鍵是意義，上下聯(lián)意思不一樣就不該叫合掌。如果非要說詞性合掌那名詞應該論，其它詞性應該不論。比如說：醪五兩，酒半斤。我認為不是五兩半斤有問題而是醪和酒有問題，如改成肉半斤也就有吃有喝不合掌了。

022.江西遂川  黃小平

我認為“合掌”就是同義詞，是同一個事物有多種稱呼互對，皆稱合掌。比如:紅日對太陽，房間對寢室，狗對犬，樹對木等等。近義詞不算合掌，近義詞叫炒現(xiàn)飯，順水下鍋，但對聯(lián)不夠精美就是。

023.廣東東莞  胡宗能

女神節(jié)那天，有人把妻子的稱謂足足列舉了38個。那么，這其中任取兩個在對稱的對偶中就是合掌。但作為對聯(lián)，就要通盤看。個人覺得，超過四成的地方合掌意味著你的對聯(lián)就不及格了，這就算是合掌。

024.河南鄭州  江孔順

記得小孩子總喜歡和大人比比手掌，這樣的兩個手掌，一大一小，都是一個巴掌，五個手指，只是大小長短的區(qū)別。可能類似于對聯(lián)中的小合掌，就是意思相近，而意思相近的對聯(lián)內(nèi)容不飽滿，內(nèi)涵不豐富，讓人缺少聯(lián)想，即便對仗工穩(wěn)，自然多數(shù)不能算做好聯(lián)。每個人自己兩掌相合時，往往是一模一樣。如果對聯(lián)中上下聯(lián)完全意思一樣，只是表達方式略有差別，一定是會讓人感到是一對雙胞胎，這可能就是聯(lián)律通則上說的大合掌。現(xiàn)實中的雙胞胎往往是人見人愛，對聯(lián)中如果能有人見人愛的雙胞胎，恐怕也不失為好聯(lián)，只是能有這樣的奇聯(lián)，就像人間的雙胞胎一樣稀少，也是可遇而不可求。既然是可遇不可求，還不如充分發(fā)揮上下聯(lián)相對相生，相融相伴，相輔相成，相關相聯(lián)的內(nèi)在美，充分發(fā)揮聯(lián)家的想象力，在短短的兩行文字里，展現(xiàn)出更豐富的內(nèi)涵，展現(xiàn)出真正的國粹本色，才無愧于兩行出錦繡的美譽。

025.江西遂川  彭克云

判斷一副聯(lián)作，是否存在合掌，抑或是完全不能合掌，本人認為太過苛刻。比如“銀裝”與“素裹”，有聯(lián)家說:用了前者，就不能用后者，否則就是合掌。銀裝素裹是前人創(chuàng)作的精彩詞匯，這都不能用，那“粉妝玉砌”“紅裝素裹，分外妖嬈”又怎么理解呢？所以，我覺得:個別詞語合掌，而聯(lián)義不合掌，就是合格。

026.江西  黃云忠

任何事物都講究一個距離。合掌也可分為近合與遠合。微合與大至相合。“夫子”與“老師”為近合，“老師”與“園丁”為遠合。在分辨是否合掌？個人淺見遠合可為不成合掌之說。在分辨是非合掌的，應多多酌情而論，細判為佳。

027.云南龍陵  房家維

分對合，手對掌，分手對合掌；

山聯(lián)岳，水聯(lián)江，山水聯(lián)岳江。

028.廣西  蔣桂鳳

我的理解是：出句說的人或事為甲，那么對句相對應人或事為乙，甲乙要有區(qū)分。例如甲用華夏，乙就不能用神州對之。甲用黎明乙不能用拂曉對之。否則就是合掌。

029.山東臨清  羅志勇

“五洲千古秀；四海萬年春�！边@是上下聯(lián)合掌，雖然用詞不同，但整體意思比較接近，是標準的合掌。但是春節(jié)機制的對聯(lián)上，經(jīng)常有這樣的，包括一些單位贈送的，老百姓都喜歡。我們也沒有必要指出人家是否合掌，是否正確來。

030.湖南株洲  卜小良

正對與合掌還是有很大的區(qū)別，楹聯(lián)之“合掌”，與追求工隊也無太大關系。個人愚見，我們楹聯(lián)詩詞愛好者，首先要弄清“正對”的意思；然后再去領悟“合掌”的意思。應綠霞老師說“初學作聯(lián)，多作正對，然后學其余。但是要注意的是，由于正對上下聯(lián)的主旨相同，語氣調(diào)子一致，所以正對上下聯(lián)所選取的角度一定要錯開，用詞也要避免雷同，不然容易出現(xiàn)“合掌”的毛病�！蔽艺J為很有道理。

031.河南南召  楊立軍

合掌，應該是指實詞而言，虛詞不應包含其中。如:連詞（字），介詞（字）。又如:形容詞，要看它所修飾的對象，雖然兩個詞語相近，但對于各自的修飾對象卻很帖切，那這對形容詞就不應算作會掌。

032.湖南株洲  卜小良

所渭“合掌”，一般指出句和對句完全同義或基本同義；而“正對”其實就是整聯(lián)主旨事同或義同，而上下聯(lián)從不同的方面對主旨加以闡述。

我拜讀過一篇文章，覺得與“合掌”這個議題相關，特附錄于下：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”一直有人認定是合掌，是病句，其實不然。這兩句極富詩意，蟬噪和鳥鳴宛如交響曲，以動襯靜，兩句意象不同，下句對上句是遞進和補充的關系；再如“獨有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆”也是遞進和強調(diào)的關系，這兩個例子雖有合掌之嫌，但這樣的“合掌”是必須的、允許的。也就是說：合掌也不是完全不可以，只是多數(shù)情況應當避免。

撰寫對聯(lián)如何避免“合掌”。在構思、立意時就要統(tǒng)籌全局，安排好上、下聯(lián)的布局──這是對聯(lián)創(chuàng)作中避免“合掌”的根本。只要在上、下聯(lián)選擇不同的內(nèi)容、不同的寄意、不同的角度、不同的事物、不同的時空落筆，上、下聯(lián)緊緊圍繞一個主題，意思就不會重復，就不會“合掌”了。

033.云南鎮(zhèn)雄  陳鑫

唐詩盛，長詩多，篇幅足夠，無合掌之說；宋詞興，長詩少，僅剩律絕，始提避兩句一意，然合掌也未盛行和定論；到明清，多絕句，興對聯(lián)，剩四句兩句，篇幅不足，欲微言大義，合掌之說盛行并成忌諱，但合掌也沒確切定義。上世紀40年代，王力給出合掌定義——合掌是詩文對偶意義相同的現(xiàn)象，事實上就是同義詞相對。而在80年代，王力對這個定義又做了修正，認為實詞中的同義詞未造成出句與對句的句義相同，還過得去，而虛詞相對相合可以從寬。事實上，還是回到了“兩句不可一意”的原點。

那么，《聯(lián)律通則》明確忌合掌，該怎么學習研究呢？個人認為，兩句一意（出句和對句完全同義或基本同義）即為合掌。句中的詞虛詞就不論，實詞要看具體的語境，看其是否為中心詞即主語，整個句子是否表達的意思與上句相同或相近。因為詞的主要功能是組成詞組和充當句子成分，其語法功能注定了它不能完全表情達意，只有句子才具備表達一個相對完整意義的能力。上下句同義詞成為主語了、相對了，造成了“兩句一意”，這就是當然的應忌諱的合掌了，反之不宜判為合掌�，F(xiàn)在流行的所謂狹義合掌、部分合掌、局部合掌、異位合掌、小合掌等等觀點，不敢茍同。話雖如此，從嚴格要求自己的角度來講，盡量避免同義詞相對，這是學習、繼承和弘揚傳統(tǒng)文化應有的態(tài)度！

034.山東臨清  魏玉秋

禁忌合掌，就是力避雷同，是中國美學的基本要素，常見與書法中同筆劃求“變”，繪畫中同類型求“破”，詩聯(lián)亦如此，只要創(chuàng)作中有靈活思路，上句求實，下句延展的基本素質(zhì)，合掌只能見于初學期，假以時日，自會消失。

035.河南洛陽  毛利民

通俗地認為，詩聯(lián)中意思近似或者相同的字、詞、句，用于對仗，就叫合掌！應按照“實詞從嚴，虛詞可寬”掌握。

036.河北  公凡明

個人認為，“合掌”詞意就是雙掌合一，也就是說上下聯(lián)的用詞意思重疊了，如何避免這種情況發(fā)生呢？本人淺識就是上下聯(lián)要從不同的角度去描寫考慮，如果從一個角度考慮描寫，選詞就有了局限，就容易造成合掌。

037.河南  劉長青

我認為意義完全相同叫合掌，如，劉備與玄德，曹操與孟德，孔明與諸葛，赤縣與神州等。如千家樂與萬戶歡不是合掌，千家與萬戶有多少之分，歡重在外表，樂發(fā)自內(nèi)心，粗見。

038.黑龍江哈爾濱  李士權

合掌被聯(lián)家視為大忌，這是由對聯(lián)本身的藝術特點決定的。對聯(lián)要以有限的文字，盡可能地表達十分豐富的內(nèi)容。聯(lián)家不能像自由詩人，散文，小說家那樣視墨如海大度狂潑；卻應反復推敲，惜字如金。本人是初學者。練筆中亦常苦于合掌的困惑。雖小心翼翼，卻屢屢犯忌。那么怎樣減少和規(guī)避呢？談一點粗陋體會，以期方家指教。合掌是由詞匯意義的重合（重復）造成的，實詞具有實在的意義，而虛詞除少量副詞外均語意空靈。據(jù)此可見，合掌主要是由撰聯(lián)人對實詞的使用不當造成的。其中又以名詞為最。

個人以為對名詞的誤用有以下幾種情況：1.語意完全重合（重復）。神州和赤縣   生日和誕辰，前者都指中國，后者語體色彩有別語意相同。2.語意包含（二者屬種概念關系）。樹木和胡楊  花卉和牡丹，樹木花卉是屬概念，胡楊牡丹是種概念，樹木包含胡楊，二者出現(xiàn)在一副聯(lián)中，應視為合掌�；ɑ芎湍档ひ嗳绱�。3.語意交叉。高中生和運動員  老年人和退休者，高中生有一部分是運動員，運動員有一部分是高中生；老年人和退休者也有一部分語意交叉。寫聯(lián)時不慎，也可能造成合掌。至于合掌在一副聯(lián)中什么位置出現(xiàn)，自己還不清楚。是上下聯(lián)的對應處，可不可以是非對應處，或一個分句之中？盼望得到各位老師的指導。

039.山東臨清  楊學印

貴在對仗，切忌合掌。

抒情表意，認真撰聯(lián)。

040.湖北大冶  石鈞

中國楹聯(lián)學會公布的《聯(lián)律通則》上“第六條：形對意聯(lián)。形式對舉，意義關聯(lián)。上下聯(lián)所表達的內(nèi)容統(tǒng)一于主題。”這里的“聯(lián)”指“關聯(lián)”而不是“合掌”。那么什么才是“合掌”呢？“合掌”就是上下聯(lián)意思完全相同或雷同，象兩只手掌合而為一，破壞了對立統(tǒng)一關系。如：“萬年戈壁成林海；千里沙丘變綠洲�！贝寺�(lián)雖然“萬年”與“千里”有時間和空間之分，但它們所限制的主要內(nèi)容意思相同、重復，這就是“合掌”，寫聯(lián)時應當避免。

041.湖南醴陵  鄧元軍

在大千世界中，楹聯(lián)是司空見慣的，遠遠超越詩詞。在古代，在若干年前，人們只限于名人，或本地官員，或一些所謂文人秀士提筆揮翰，識者皆無，所以好聯(lián)極少，合掌之聯(lián)比比皆是，如春聯(lián)：一年好運隨春到；四季財源與日增。從這副聯(lián)看，好像還不錯，實際“一年”和“四季”明顯合掌，如改用“四海”不就避免合掌了嗎？所以本人認為在短聯(lián)中，只要有兩個字合掌就不行。這是本人淺見，不求茍同。

042.湖北江陵  李達章

合掌，是我們初學者經(jīng)常犯的錯誤，其根源是聯(lián)作缺乏張力，上聯(lián)寫一個中心，下聯(lián)只是換用另外一些詞語描述，換湯不換藥，造成兩比之間意思上大同小異的重復即合掌。楹聯(lián)一般短小精悍。但麻雀雖小，五臟俱全，它也應該有起承轉(zhuǎn)合的章法，也要布局謀篇，讓上下聯(lián)張開而又不失聯(lián)系，從而避免合掌。

043.江西余干  周鈞

聯(lián)話合掌

上下聯(lián)言，只同一意；

仄平律句，雖是二音。

044.山東臨清  施華石

合掌，即聯(lián)語上下比相同相似或相近。是聯(lián)語文字的浪費、啰嗦和重復，是創(chuàng)作楹聯(lián)的一大忌。討論的目的是認識和避免和掌。避免合掌，是將主題分開兩個層面去構思。持兩個角度去描寫�；蛘�反或表內(nèi)，或遠近，或古今等，使聯(lián)語容量增大，義意深化，也就避免了合掌。

045.廣西岑溪   黃已力

合掌，是詩聯(lián)對偶意義相同的現(xiàn)象，即同義詞相對。句子是否合掌，不能只看字詞、單句，還要看寫作背景、目的、環(huán)境等。如，本人撰寫的“山東環(huán)衛(wèi)大爺捐款1.2萬元不留名”對聯(lián)，“心牽武漢，捐款不留名，環(huán)衛(wèi)鐵肩擔道義；情系江城，善行贏盛譽，大爺友愛見襟懷。”雖說，湖北省會武漢，城市別稱江城，也是同義詞，但是第一分句，心牽武漢，情系江城，意思不同，并不合掌。

046.云南龍陵  楊選從

合掌，應從上聯(lián)與下聯(lián)聯(lián)意是否相同或相近判斷，上聯(lián)與下聯(lián)意思相同或相近，即為合掌，否則不算合掌，如“千家喜”與“萬戶悲”個人愚見不算合掌。

047.湖北麻城  張遠近

個人覺得，如果因相對的詞義相同，導致了上下聯(lián)的句意相同，即為合掌。.如果下聯(lián)句意與上聯(lián)是遞進或者轉(zhuǎn)折關系，那么其中相同詞義相對不應視為合掌。

048.山西河津  侯廣安

對聯(lián)是短小精悍的藝術作品，可謂字字千金，因此必須重視每一個字的作用，不敢浪費任何一個字。判斷是否合掌，主要看上下聯(lián)句或用詞意思是否相同或相近。寫聯(lián)時首先要規(guī)劃好上下聯(lián)分別要寫什么，這樣就不至于上下聯(lián)重復，也就避免了合掌。

049.廣東五華  王永祝

本人愚蠢，很難分清是否掌。不過，為了避開合掌，我的想法是，在創(chuàng)作對聯(lián)時，兩句盡量從不同的角度去寫。例如，題花，不要兩句都贊花的美麗�？梢苑謩e寫花的顏色和性質(zhì)，或者分別寫花的顏色和形狀，還可以寫花的特點和花的精神等，這樣就少合掌了。其實，有些對聯(lián)是否合掌很難分，有人說合掌，有人說不合掌。為了避免被人論短長，方法就是以上說的，上下聯(lián)盡量‘離’遠一些，又不要寫成無情對就可以了。只是個人看法。

050.湖南  劉甫文

意思相同，視為合掌。

051.湖南岳陽  田興隆

上下一心，未遵佛諦；

古今同義，足見詞窮。

052.黃振業(yè)

“生意興隆通四海；財源茂盛達三江�！边@是大家公認的典型的合掌。但此聯(lián)可謂歷史悠久，流傳廣泛。已經(jīng)成為買賣商家和貿(mào)易公司的保留春聯(lián)。我們能說他們貼的這不是對聯(lián)嗎？現(xiàn)在有一句常用語“好話要說三遍”，我們應該與時俱進，一副對聯(lián)兩句話，僅僅重復了一遍又有何妨呢？特別是春節(jié)期間，大家圖的就是一個喜慶、祥和、歡樂、平安的氣氛，多幾句福祿壽喜，吉祥如意的話，可謂應時應景，又有何不可呢？不知大家發(fā)現(xiàn)沒有，每年春節(jié)期間左鄰右舍貼的春聯(lián)，合掌之作可不在少數(shù)吧。如果這些百姓喜聞樂見，又最貼近地氣的春聯(lián)，都被我們排除在合法楹聯(lián)之外，這打擊面是否太大了些。至于什么算是合掌，看法各異，至今爭論不休，我更是說不明白。既然剪不斷，理還亂，我想倒不如采取一個快刀斬亂麻的辦法，那就是網(wǎng)開三面，干脆把“忌合掌”改為“盡量避免合掌”，不判合掌聯(lián)死刑，承認它是一種有瑕疵的楹聯(lián)。這種有瑕疵的楹聯(lián)可以不被評為獲獎作品，但應該給它們一個合法的存在身份。

053.黑龍江哈爾濱  王繼榮

合掌是指在一副對聯(lián)、一首律詩、一首需要對仗的詞中，出現(xiàn)了上下句同意詞對舉，句意相同或相近，無區(qū)別的弊病。合掌是一種形象比喻，象人的左右手合起來毫無區(qū)別。犯合掌的句子重疊敘事，語義累贅，字繁意寡。唐人顧在熔有句：犬為弧村吠，猿因冶木號。吠與號即是合掌；崔顥：川從陜路去，河繞華陰流。河與川也屬合掌。本人以前曾寫過一副對聯(lián)，上聯(lián)第一分句是：濁浪滔滔天上來，

下聯(lián)第一分句是：驚濤滾滾海中去。其中弊病一眼可辯。對于合掌，本人也是逐步認識的，所以在今后創(chuàng)作中，應在爭取內(nèi)涵豐富的同時，盡力規(guī)避文意重復，內(nèi)容呆滯。

054.湖南臨湘  田韜

幾句自然，無須克意；

一聯(lián)貼切，足見隨心。

055.河北  苗云澤

合掌，一聽這個名字，就知道，合掌就是一個人的兩只手掌，完全重合在一起。如：華夏對神州。談到合掌，于是乎我想到了數(shù)學里面的集合。合掌就相當于兩個完全相同的集合重合在一起。兩個集合慢慢一錯開，就成為了交集，完全錯開后，就成了并集。就對聯(lián)合掌而言，依我看來，只有重集，才能算作合掌；交集不能算作合掌，它畢竟有不同的成分在里面；當然，我們寫聯(lián)追求的是并集，從兩個不同的側面表達同一個主題。所以，我們寫聯(lián)，力求把交集縮小，趨近于零，達到并集。畢竟我們寫聯(lián)是為表達一個主題服務的，如果要求上下聯(lián)完全不能有相同意思的詞語出現(xiàn)，是不現(xiàn)實的。因此，我們要正確看待合掌，上下聯(lián)意完全相同的就是合掌。上下聯(lián)意只是個別詞義相同，大部分詞義不同的，我們不能一棍子打死，我們得承認它是對聯(lián)，可能從形式和內(nèi)容上來說，還是一副佳聯(lián)妙對。