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眾聯(lián)友七嘴八舌說“合掌”

2020-03-20 23:28:58未知聯(lián)齋 0條評論

合掌,目前沒有統(tǒng)一的判定標準。智者見智,仁者見仁,每個人對合掌的理解都有偏差,都有自己的獨特見解。特舉辦本期聯(lián)齋論聯(lián)活動,請各位老師寫出自己對合掌理解和看法。可長可短,可局部可宏觀,不做統(tǒng)一要求。

 

001.廣東  嚴席文

合掌,是指意思相同或相近的詞語相對,合掌有大合掌和小合掌之分,大合掌是指上、下聯(lián)意思基本相同,小合掌是指局部相同(或相近)的詞語相對,大合掌應(yīng)該不可以,小合掌問題不大,名詞相對較忌合掌。

 

002.甘肅靖遠  杜興民

把左右手合起來,掌心對掌心,指尖對指尖,指根對指根,稱為合掌。一聯(lián)的出句和對句完全同義或基本同義稱為合掌。

 

003.甘肅  顏剛強

合掌是指意義相同或相近,字面不同,為對聯(lián)或詩詞之大忌。

 

004.陜西合陽  呂增民

合掌,顧名思義,應(yīng)指上下聯(lián)聯(lián)意相同,為聯(lián)病一種。是寫聯(lián)之一大忌。作聯(lián)因受字數(shù)制約,如再重復(fù),就失去了對(仗)的意義了。

 

005.湖北松滋  蘇傳國

一聯(lián)語境全相近;兩句意思基本同。

 

006.黑龍江  趙振良

合掌一說,源于何時已不可考。這是對寫詩寫聯(lián)的基本要求。我說一下我的看法,對這一要求我基本贊同。為什么是基本贊同?愚以為,要從上下聯(lián)整體上來分析。如果上下聯(lián)整體上合掌,那就等于分不出哪個是上、哪個是下,所表達的完全是一個意思;如果上下聯(lián)部分合掌,就要從上下聯(lián)的內(nèi)容和表意上作具體分析。比如:獨有英雄驅(qū)虎豹和更無豪杰怕熊羆,這里表述的兩層意思,虎豹指美帝,熊羆指蘇修,整體來分析,不能說是合掌,F(xiàn)在寫詩也好,寫聯(lián)也罷,比古人要求的都嚴,我們應(yīng)該與時俱進,餡在套子里,是不好出來的。有一個聯(lián)緑通則我看就可以了,若再搞一個細則,那還咋寫呀。

 

007.湖南臨武  肖德飛

聯(lián)律通則第十條避忌問題有三點,其中第一點就是忌合掌,所謂合掌,指的是上下聯(lián)講同一個意思,對聯(lián)一般情況下,字數(shù)不多,因此要用有限文字,表達盡量豐富的內(nèi)容,形成原因,主要思路沒放開,出現(xiàn)通句合掌和部分合掌,初學(xué)者往往易多犯此類問題,只有在實踐中多學(xué)習(xí)運用,才能盡量減少提高。

 

008.青海西寧  李金梅

合掌,即撰寫對聯(lián)中忌諱的一大聯(lián)病,就是上下聯(lián)表達的中心意思在一個內(nèi)容上,簡而言之,“形”不同,“神”同。

 

009.江蘇泰州  杜萍

我初涉詩詞楹聯(lián),我們詩詞老師曾舉了個例子“一日三餐填餓腹,兩天六頓補饑腸”,對仗工整,但意思完全相同,互相重復(fù)。老師指出,這就叫合掌。初學(xué)者易犯,一定要留心。

 

010.河南西峽  楊旭

個人認為,合掌分為大合掌和小合掌。如千秋對萬代,要看看上下聯(lián)中千秋和萬代所各自修飾的主題部分,是否意思也相同,或和各自修飾的主題部分相結(jié)合后意思是否相同,如果也相同,則為合掌。因為千秋和萬代僅僅只是時間名詞,只有和它修飾的主題內(nèi)容相結(jié)合,才產(chǎn)生符合修飾主題后的實際意義或更有效的意義。

 



011.河南  楊東升

造成合掌的三種情況:1.一聯(lián)內(nèi)同同義字,同一字相對。如“普天皆滅焰,匝地盡藏?zé)煛,皆盡合掌。還有其它同義字,如:猶,尚。因,為。聽,聞。知,覺。如,似。2.對偶句中出句與對句部分詞語意思相同,也是合掌。如:懷先哲,憶昔賢。遺址破,舊城殘。3.事異意同,即對偶句中的出句與對句所用辭藻典故雖不同,但兩句含意一樣或接近。如:驅(qū)虎豹,戰(zhàn)熊羆。披素裹,掛銀裝。

 

012.云南龍陵  房家維

從詞意看,有包涵關(guān)系,內(nèi)涵或外延不完全重合,可以不算嚴格意義的合掌。

 

013.江西遂川  彭克云

所謂合掌,是詩聯(lián)作品的一忌,指詞意重疊或句意同指。主要是實詞,虛詞同義不構(gòu)成合掌,因為虛詞主要起橋梁作用。

 

014.河南南召  李青旺

對句與出句的主要內(nèi)容相同或相近,就是合掌。但我們在判斷一副對聯(lián)是不是合掌時,一定要慎用“合掌之尺”,切不可亂用。如有人批評岳飛的“三十功名塵與土,八千里路云和月”中的“和”與“與”、毛澤東的“僧是愚氓猶可訓(xùn),妖為鬼蜮必成災(zāi)”中的“為”與“是”屬于合掌,這就有點吹毛求疵了。照此辦理,很可能不少對句犯所謂合掌之病,這無助于對聯(lián)的創(chuàng)作和發(fā)展。簡言之,看一副對聯(lián)是否合掌,要從整體意思上去判斷,而不是抓住一兩字。

 

015.山西芮城  陳昌樂

合掌當分三種情況,一是上下兩聯(lián)意思相同,二是上下聯(lián)同一位置上用詞詞意相同,三是上下聯(lián)同一位置的字意相同。

 

016.江蘇泰州  楊紅珍

合掌就是上下聯(lián)詞語意思相同或相近。比如歲月與時光,千家與萬戶。這樣用了兩句話說的一個意,浪費空間,索然無味。在創(chuàng)作時要注意詞性相同詞意相左的反對猶佳。

 

017.青海西寧  李欽淵

一副對聯(lián)中上下聯(lián)的某一對應(yīng)句式或?qū)?yīng)詞組所表述的意思或意義如果相同相近,那么我們就把它視作為“合掌”。因為對聯(lián)的其中一項要求就是對仗,也就是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語放在相對應(yīng)的位置上使之達到相互映襯的作用,從而使語句更富有韻味、更增強詞語表現(xiàn)力。如果出現(xiàn)合掌,那么在有限的文字空間里占用了相同的資源,即是浪費,也沖淡了作品的藝術(shù)效果。

 

018.黑龍江雙鴨山  孫?

忌合掌,要掌握好寬嚴度。這就像楹聯(lián)對仗的工對和寬對,雖說工對最好,但適當?shù)膶拰σ矐?yīng)允許。要看合掌在詩聯(lián)中所占比例,比例越大,越要限制。占到一定比例,就必須忌了。這樣看,詩聯(lián)字數(shù)越少,合掌所占比例就會越大,就越要注意。我們寫詩聯(lián)常用到的“如、似、像”和“為、是”,以及“和、與”等詞,因為在整體意思中所占成分極小,所以一般是允許的。

怎樣分析合掌?看詞、看句子,主要從意思上確定!吧裰荨⒅袊、九域",意思完全一樣,是合掌詞!扒h一樹”與“歌起千枝”,都是說從樹上傳來鳥的歌聲,意思完全一樣,是合掌。而“鳥停一樹”與“歌唱千枝”,不能認為都是鳥飛到樹上鳴叫,就定為合掌。這如同流水對,有前有后,合起來才是一個整體意思。再如“三山五嶺盡春暉”,不能認為“三山、五嶺”合掌,雖然都是山嶺,但在句中意在說明許許多多的山岳,有特殊作用。

 

019.山東臨清  扈金海

合掌,是指上下聯(lián)對仗中意義相似或相同的現(xiàn)象。這是撰寫對聯(lián)的一大忌。對偶修辭的本意是通過上下聯(lián)中語意對舉,以拓展語言的表現(xiàn)及內(nèi)涵;但合掌的聯(lián)句卻字多意寡,上下聯(lián)對應(yīng)位置上語意重復(fù),既非相互對立,又非互為補充,造成了詞語的浪費,且徒增累贅,故創(chuàng)作時應(yīng)避忌之。尤其是詞性對品,并不是把“合掌”當工對!昂险啤笔潜扔魃舷侣(lián)的對仗在意義上相似、雷同或差別又不大。

 

020.山西偏關(guān)  范榮

對聯(lián)中的“合掌”,一般產(chǎn)生于“正對”時過分追求“工對”而出現(xiàn)的。如:“九州千古秀;四海萬年春!敝挥小靶恪薄ⅰ按骸甭杂幸稽c分別,其余完全同義。這就要求我們在做“正對”聯(lián)時,一是放開思路,不同思路,可避開“合掌”;二是不可苛求“工對”,適當放寬一些,也可避免“合掌”。


 

021.河北承德  宋國元

我贊同李林森老師原來寫過論合掌的觀點,就在幾天前我還百度了他的這篇文章。我認為關(guān)鍵是意義,上下聯(lián)意思不一樣就不該叫合掌。如果非要說詞性合掌那名詞應(yīng)該論,其它詞性應(yīng)該不論。比如說:醪五兩,酒半斤。我認為不是五兩半斤有問題而是醪和酒有問題,如改成肉半斤也就有吃有喝不合掌了。

 

022.江西遂川  黃小平

我認為“合掌”就是同義詞,是同一個事物有多種稱呼互對,皆稱合掌。比如:紅日對太陽,房間對寢室,狗對犬,樹對木等等。近義詞不算合掌,近義詞叫炒現(xiàn)飯,順水下鍋,但對聯(lián)不夠精美就是。

 

023.廣東東莞  胡宗能

女神節(jié)那天,有人把妻子的稱謂足足列舉了38個。那么,這其中任取兩個在對稱的對偶中就是合掌。但作為對聯(lián),就要通盤看。個人覺得,超過四成的地方合掌意味著你的對聯(lián)就不及格了,這就算是合掌。

 

024.河南鄭州  江孔順

記得小孩子總喜歡和大人比比手掌,這樣的兩個手掌,一大一小,都是一個巴掌,五個手指,只是大小長短的區(qū)別。可能類似于對聯(lián)中的小合掌,就是意思相近,而意思相近的對聯(lián)內(nèi)容不飽滿,內(nèi)涵不豐富,讓人缺少聯(lián)想,即便對仗工穩(wěn),自然多數(shù)不能算做好聯(lián)。每個人自己兩掌相合時,往往是一模一樣。如果對聯(lián)中上下聯(lián)完全意思一樣,只是表達方式略有差別,一定是會讓人感到是一對雙胞胎,這可能就是聯(lián)律通則上說的大合掌,F(xiàn)實中的雙胞胎往往是人見人愛,對聯(lián)中如果能有人見人愛的雙胞胎,恐怕也不失為好聯(lián),只是能有這樣的奇聯(lián),就像人間的雙胞胎一樣稀少,也是可遇而不可求。既然是可遇不可求,還不如充分發(fā)揮上下聯(lián)相對相生,相融相伴,相輔相成,相關(guān)相聯(lián)的內(nèi)在美,充分發(fā)揮聯(lián)家的想象力,在短短的兩行文字里,展現(xiàn)出更豐富的內(nèi)涵,展現(xiàn)出真正的國粹本色,才無愧于兩行出錦繡的美譽。

 

025.江西遂川  彭克云

判斷一副聯(lián)作,是否存在合掌,抑或是完全不能合掌,本人認為太過苛刻。比如“銀裝”與“素裹”,有聯(lián)家說:用了前者,就不能用后者,否則就是合掌。銀裝素裹是前人創(chuàng)作的精彩詞匯,這都不能用,那“粉妝玉砌”“紅裝素裹,分外妖嬈”又怎么理解呢?所以,我覺得:個別詞語合掌,而聯(lián)義不合掌,就是合格。

 

026.江西  黃云忠

任何事物都講究一個距離。合掌也可分為近合與遠合。微合與大至相合。“夫子”與“老師”為近合,“老師”與“園丁”為遠合。在分辨是否合掌?個人淺見遠合可為不成合掌之說。在分辨是非合掌的,應(yīng)多多酌情而論,細判為佳。

 

027.云南龍陵  房家維

分對合,手對掌,分手對合掌;

山聯(lián)岳,水聯(lián)江,山水聯(lián)岳江。

 

028.廣西  蔣桂鳳

我的理解是:出句說的人或事為甲,那么對句相對應(yīng)人或事為乙,甲乙要有區(qū)分。例如甲用華夏,乙就不能用神州對之。甲用黎明乙不能用拂曉對之。否則就是合掌。

 

029.山東臨清  羅志勇

“五洲千古秀;四海萬年春。”這是上下聯(lián)合掌,雖然用詞不同,但整體意思比較接近,是標準的合掌。但是春節(jié)機制的對聯(lián)上,經(jīng)常有這樣的,包括一些單位贈送的,老百姓都喜歡。我們也沒有必要指出人家是否合掌,是否正確來。

 

030.湖南株洲  卜小良

正對與合掌還是有很大的區(qū)別,楹聯(lián)之“合掌”,與追求工隊也無太大關(guān)系。個人愚見,我們楹聯(lián)詩詞愛好者,首先要弄清“正對”的意思;然后再去領(lǐng)悟“合掌”的意思。應(yīng)綠霞老師說“初學(xué)作聯(lián),多作正對,然后學(xué)其余。但是要注意的是,由于正對上下聯(lián)的主旨相同,語氣調(diào)子一致,所以正對上下聯(lián)所選取的角度一定要錯開,用詞也要避免雷同,不然容易出現(xiàn)“合掌”的毛病。”我認為很有道理。

 


031.河南南召  楊立軍

合掌,應(yīng)該是指實詞而言,虛詞不應(yīng)包含其中。如:連詞(字),介詞(字)。又如:形容詞,要看它所修飾的對象,雖然兩個詞語相近,但對于各自的修飾對象卻很帖切,那這對形容詞就不應(yīng)算作會掌。

 

032.湖南株洲  卜小良

所渭“合掌”,一般指出句和對句完全同義或基本同義;而“正對”其實就是整聯(lián)主旨事同或義同,而上下聯(lián)從不同的方面對主旨加以闡述。

我拜讀過一篇文章,覺得與“合掌”這個議題相關(guān),特附錄于下:“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”一直有人認定是合掌,是病句,其實不然。這兩句極富詩意,蟬噪和鳥鳴宛如交響曲,以動襯靜,兩句意象不同,下句對上句是遞進和補充的關(guān)系;再如“獨有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆”也是遞進和強調(diào)的關(guān)系,這兩個例子雖有合掌之嫌,但這樣的“合掌”是必須的、允許的。也就是說:合掌也不是完全不可以,只是多數(shù)情況應(yīng)當避免。

撰寫對聯(lián)如何避免“合掌”。在構(gòu)思、立意時就要統(tǒng)籌全局,安排好上、下聯(lián)的布局──這是對聯(lián)創(chuàng)作中避免“合掌”的根本。只要在上、下聯(lián)選擇不同的內(nèi)容、不同的寄意、不同的角度、不同的事物、不同的時空落筆,上、下聯(lián)緊緊圍繞一個主題,意思就不會重復(fù),就不會“合掌”了。

 

033.云南鎮(zhèn)雄  陳鑫

唐詩盛,長詩多,篇幅足夠,無合掌之說;宋詞興,長詩少,僅剩律絕,始提避兩句一意,然合掌也未盛行和定論;到明清,多絕句,興對聯(lián),剩四句兩句,篇幅不足,欲微言大義,合掌之說盛行并成忌諱,但合掌也沒確切定義。上世紀40年代,王力給出合掌定義——合掌是詩文對偶意義相同的現(xiàn)象,事實上就是同義詞相對。而在80年代,王力對這個定義又做了修正,認為實詞中的同義詞未造成出句與對句的句義相同,還過得去,而虛詞相對相合可以從寬。事實上,還是回到了“兩句不可一意”的原點。

那么,《聯(lián)律通則》明確忌合掌,該怎么學(xué)習(xí)研究呢?個人認為,兩句一意(出句和對句完全同義或基本同義)即為合掌。句中的詞虛詞就不論,實詞要看具體的語境,看其是否為中心詞即主語,整個句子是否表達的意思與上句相同或相近。因為詞的主要功能是組成詞組和充當句子成分,其語法功能注定了它不能完全表情達意,只有句子才具備表達一個相對完整意義的能力。上下句同義詞成為主語了、相對了,造成了“兩句一意”,這就是當然的應(yīng)忌諱的合掌了,反之不宜判為合掌,F(xiàn)在流行的所謂狹義合掌、部分合掌、局部合掌、異位合掌、小合掌等等觀點,不敢茍同。話雖如此,從嚴格要求自己的角度來講,盡量避免同義詞相對,這是學(xué)習(xí)、繼承和弘揚傳統(tǒng)文化應(yīng)有的態(tài)度!

 

034.山東臨清  魏玉秋

禁忌合掌,就是力避雷同,是中國美學(xué)的基本要素,常見與書法中同筆劃求“變”,繪畫中同類型求“破”,詩聯(lián)亦如此,只要創(chuàng)作中有靈活思路,上句求實,下句延展的基本素質(zhì),合掌只能見于初學(xué)期,假以時日,自會消失。

 

035.河南洛陽  毛利民

通俗地認為,詩聯(lián)中意思近似或者相同的字、詞、句,用于對仗,就叫合掌!應(yīng)按照“實詞從嚴,虛詞可寬”掌握。

 

036.河北  公凡明

個人認為,“合掌”詞意就是雙掌合一,也就是說上下聯(lián)的用詞意思重疊了,如何避免這種情況發(fā)生呢?本人淺識就是上下聯(lián)要從不同的角度去描寫考慮,如果從一個角度考慮描寫,選詞就有了局限,就容易造成合掌。

 

037.河南  劉長青

我認為意義完全相同叫合掌,如,劉備與玄德,曹操與孟德,孔明與諸葛,赤縣與神州等。如千家樂與萬戶歡不是合掌,千家與萬戶有多少之分,歡重在外表,樂發(fā)自內(nèi)心,粗見。

 

038.黑龍江哈爾濱  李士權(quán)

合掌被聯(lián)家視為大忌,這是由對聯(lián)本身的藝術(shù)特點決定的。對聯(lián)要以有限的文字,盡可能地表達十分豐富的內(nèi)容。聯(lián)家不能像自由詩人,散文,小說家那樣視墨如海大度狂潑;卻應(yīng)反復(fù)推敲,惜字如金。本人是初學(xué)者。練筆中亦?嘤诤险频睦Щ蟆km小心翼翼,卻屢屢犯忌。那么怎樣減少和規(guī)避呢?談一點粗陋體會,以期方家指教。合掌是由詞匯意義的重合(重復(fù))造成的,實詞具有實在的意義,而虛詞除少量副詞外均語意空靈。據(jù)此可見,合掌主要是由撰聯(lián)人對實詞的使用不當造成的。其中又以名詞為最。

個人以為對名詞的誤用有以下幾種情況:1.語意完全重合(重復(fù))。神州和赤縣   生日和誕辰,前者都指中國,后者語體色彩有別語意相同。2.語意包含(二者屬種概念關(guān)系)。樹木和胡楊  花卉和牡丹,樹木花卉是屬概念,胡楊牡丹是種概念,樹木包含胡楊,二者出現(xiàn)在一副聯(lián)中,應(yīng)視為合掌;ɑ芎湍档ひ嗳绱。3.語意交叉。高中生和運動員  老年人和退休者,高中生有一部分是運動員,運動員有一部分是高中生;老年人和退休者也有一部分語意交叉。寫聯(lián)時不慎,也可能造成合掌。至于合掌在一副聯(lián)中什么位置出現(xiàn),自己還不清楚。是上下聯(lián)的對應(yīng)處,可不可以是非對應(yīng)處,或一個分句之中?盼望得到各位老師的指導(dǎo)。

 

039.山東臨清  楊學(xué)印

貴在對仗,切忌合掌。

抒情表意,認真撰聯(lián)。

 

040.湖北大冶  石鈞

中國楹聯(lián)學(xué)會公布的《聯(lián)律通則》上“第六條:形對意聯(lián)。形式對舉,意義關(guān)聯(lián)。上下聯(lián)所表達的內(nèi)容統(tǒng)一于主題。”這里的“聯(lián)”指“關(guān)聯(lián)”而不是“合掌”。那么什么才是“合掌”呢?“合掌”就是上下聯(lián)意思完全相同或雷同,象兩只手掌合而為一,破壞了對立統(tǒng)一關(guān)系。如:“萬年戈壁成林海;千里沙丘變綠洲!贝寺(lián)雖然“萬年”與“千里”有時間和空間之分,但它們所限制的主要內(nèi)容意思相同、重復(fù),這就是“合掌”,寫聯(lián)時應(yīng)當避免。

 


041.湖南醴陵  鄧元軍

在大千世界中,楹聯(lián)是司空見慣的,遠遠超越詩詞。在古代,在若干年前,人們只限于名人,或本地官員,或一些所謂文人秀士提筆揮翰,識者皆無,所以好聯(lián)極少,合掌之聯(lián)比比皆是,如春聯(lián):一年好運隨春到;四季財源與日增。從這副聯(lián)看,好像還不錯,實際“一年”和“四季”明顯合掌,如改用“四海”不就避免合掌了嗎?所以本人認為在短聯(lián)中,只要有兩個字合掌就不行。這是本人淺見,不求茍同。

 

042.湖北江陵  李達章

合掌,是我們初學(xué)者經(jīng)常犯的錯誤,其根源是聯(lián)作缺乏張力,上聯(lián)寫一個中心,下聯(lián)只是換用另外一些詞語描述,換湯不換藥,造成兩比之間意思上大同小異的重復(fù)即合掌。楹聯(lián)一般短小精悍。但麻雀雖小,五臟俱全,它也應(yīng)該有起承轉(zhuǎn)合的章法,也要布局謀篇,讓上下聯(lián)張開而又不失聯(lián)系,從而避免合掌。

 

043.江西余干  周鈞

聯(lián)話合掌

上下聯(lián)言,只同一意;

仄平律句,雖是二音。

 

044.山東臨清  施華石

合掌,即聯(lián)語上下比相同相似或相近。是聯(lián)語文字的浪費、啰嗦和重復(fù),是創(chuàng)作楹聯(lián)的一大忌。討論的目的是認識和避免和掌。避免合掌,是將主題分開兩個層面去構(gòu)思。持兩個角度去描寫。或正反或表內(nèi),或遠近,或古今等,使聯(lián)語容量增大,義意深化,也就避免了合掌。

 

045.廣西岑溪   黃已力

合掌,是詩聯(lián)對偶意義相同的現(xiàn)象,即同義詞相對。句子是否合掌,不能只看字詞、單句,還要看寫作背景、目的、環(huán)境等。如,本人撰寫的“山東環(huán)衛(wèi)大爺捐款1.2萬元不留名”對聯(lián),“心牽武漢,捐款不留名,環(huán)衛(wèi)鐵肩擔(dān)道義;情系江城,善行贏盛譽,大爺友愛見襟懷。”雖說,湖北省會武漢,城市別稱江城,也是同義詞,但是第一分句,心牽武漢,情系江城,意思不同,并不合掌。

 

046.云南龍陵  楊選從

合掌,應(yīng)從上聯(lián)與下聯(lián)聯(lián)意是否相同或相近判斷,上聯(lián)與下聯(lián)意思相同或相近,即為合掌,否則不算合掌,如“千家喜”與“萬戶悲”個人愚見不算合掌。

 

047.湖北麻城  張遠近

個人覺得,如果因相對的詞義相同,導(dǎo)致了上下聯(lián)的句意相同,即為合掌。.如果下聯(lián)句意與上聯(lián)是遞進或者轉(zhuǎn)折關(guān)系,那么其中相同詞義相對不應(yīng)視為合掌。

 

048.山西河津  侯廣安

對聯(lián)是短小精悍的藝術(shù)作品,可謂字字千金,因此必須重視每一個字的作用,不敢浪費任何一個字。判斷是否合掌,主要看上下聯(lián)句或用詞意思是否相同或相近。寫聯(lián)時首先要規(guī)劃好上下聯(lián)分別要寫什么,這樣就不至于上下聯(lián)重復(fù),也就避免了合掌。

 

049.廣東五華  王永祝

本人愚蠢,很難分清是否掌。不過,為了避開合掌,我的想法是,在創(chuàng)作對聯(lián)時,兩句盡量從不同的角度去寫。例如,題花,不要兩句都贊花的美麗。可以分別寫花的顏色和性質(zhì),或者分別寫花的顏色和形狀,還可以寫花的特點和花的精神等,這樣就少合掌了。其實,有些對聯(lián)是否合掌很難分,有人說合掌,有人說不合掌。為了避免被人論短長,方法就是以上說的,上下聯(lián)盡量‘離’遠一些,又不要寫成無情對就可以了。只是個人看法。

 

050.湖南  劉甫文

意思相同,視為合掌。

 

051.湖南岳陽  田興隆

上下一心,未遵佛諦;

古今同義,足見詞窮。

 

052.黃振業(yè)

“生意興隆通四海;財源茂盛達三江。”這是大家公認的典型的合掌。但此聯(lián)可謂歷史悠久,流傳廣泛。已經(jīng)成為買賣商家和貿(mào)易公司的保留春聯(lián)。我們能說他們貼的這不是對聯(lián)嗎?現(xiàn)在有一句常用語“好話要說三遍”,我們應(yīng)該與時俱進,一副對聯(lián)兩句話,僅僅重復(fù)了一遍又有何妨呢?特別是春節(jié)期間,大家圖的就是一個喜慶、祥和、歡樂、平安的氣氛,多幾句福祿壽喜,吉祥如意的話,可謂應(yīng)時應(yīng)景,又有何不可呢?不知大家發(fā)現(xiàn)沒有,每年春節(jié)期間左鄰右舍貼的春聯(lián),合掌之作可不在少數(shù)吧。如果這些百姓喜聞樂見,又最貼近地氣的春聯(lián),都被我們排除在合法楹聯(lián)之外,這打擊面是否太大了些。至于什么算是合掌,看法各異,至今爭論不休,我更是說不明白。既然剪不斷,理還亂,我想倒不如采取一個快刀斬亂麻的辦法,那就是網(wǎng)開三面,干脆把“忌合掌”改為“盡量避免合掌”,不判合掌聯(lián)死刑,承認它是一種有瑕疵的楹聯(lián)。這種有瑕疵的楹聯(lián)可以不被評為獲獎作品,但應(yīng)該給它們一個合法的存在身份。

 

053.黑龍江哈爾濱  王繼榮

合掌是指在一副對聯(lián)、一首律詩、一首需要對仗的詞中,出現(xiàn)了上下句同意詞對舉,句意相同或相近,無區(qū)別的弊病。合掌是一種形象比喻,象人的左右手合起來毫無區(qū)別。犯合掌的句子重疊敘事,語義累贅,字繁意寡。唐人顧在熔有句:犬為弧村吠,猿因冶木號。吠與號即是合掌;崔顥:川從陜路去,河繞華陰流。河與川也屬合掌。本人以前曾寫過一副對聯(lián),上聯(lián)第一分句是:濁浪滔滔天上來,

下聯(lián)第一分句是:驚濤滾滾海中去。其中弊病一眼可辯。對于合掌,本人也是逐步認識的,所以在今后創(chuàng)作中,應(yīng)在爭取內(nèi)涵豐富的同時,盡力規(guī)避文意重復(fù),內(nèi)容呆滯。

 

054.湖南臨湘  田韜

幾句自然,無須克意;

一聯(lián)貼切,足見隨心。

 

055.河北  苗云澤

合掌,一聽這個名字,就知道,合掌就是一個人的兩只手掌,完全重合在一起。如:華夏對神州。談到合掌,于是乎我想到了數(shù)學(xué)里面的集合。合掌就相當于兩個完全相同的集合重合在一起。兩個集合慢慢一錯開,就成為了交集,完全錯開后,就成了并集。就對聯(lián)合掌而言,依我看來,只有重集,才能算作合掌;交集不能算作合掌,它畢竟有不同的成分在里面;當然,我們寫聯(lián)追求的是并集,從兩個不同的側(cè)面表達同一個主題。所以,我們寫聯(lián),力求把交集縮小,趨近于零,達到并集。畢竟我們寫聯(lián)是為表達一個主題服務(wù)的,如果要求上下聯(lián)完全不能有相同意思的詞語出現(xiàn),是不現(xiàn)實的。因此,我們要正確看待合掌,上下聯(lián)意完全相同的就是合掌。上下聯(lián)意只是個別詞義相同,大部分詞義不同的,我們不能一棍子打死,我們得承認它是對聯(lián),可能從形式和內(nèi)容上來說,還是一副佳聯(lián)妙對。

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