清代尤蔭，字貢父，一作貢夫，號(hào)水村，才華出眾，能詩(shī)擅畫。在儀征南門倉(cāng)巷有一居所。因房子靠近市河半灣，故題名曰“半灣草堂”，自稱半灣詩(shī)老，后得痼疾，又稱半人。
揚(yáng)州太守伊秉綬為之題曰“青石庵”，并且贈(zèng)聯(lián)一副云：
露從今夜白；
人與此堂高。
這是一副集句聯(lián)，上聯(lián)出自杜甫《月夜憶舍弟》頷聯(lián)：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；下聯(lián)摘自蘇軾《中隱堂詩(shī)，并敘·其二》頷聯(lián)：“樹從何代有，人與此堂高”。
匾額“青石庵”，暗含“義心若石屹不轉(zhuǎn)”之意。此集句之聯(lián)既寫景又抒情，“露從今夜白”，露為高潔之物。鶴饑不依人，蟬清惟飲露�！叭伺c此堂高”是對(duì)主人的品格之贊：氣質(zhì)高雅、儀態(tài)高貴、才華高超。
集句聯(lián)貴在自然而雅切，此可作范本，伊秉綬不愧楹聯(lián)大家，出手不凡。
《真州竹枝詞》中有《半灣》一詩(shī)說及此事：
幾間老屋倚河濱，
花里吟聲聽得真。
昔有汀州賢太守，
草堂許說是高人�！�
有人心中也許會(huì)驚奇，一位隱居在家、賣畫自給之人，為何能驚動(dòng)堂堂太守大人，并能獲其厚愛，既題額又寫聯(lián)。
原來這位尤蔭先生非等閑之輩，他曾與鐵帽子王之一愛新覺羅·永恩有來往。永恩喜詩(shī)工畫，擅長(zhǎng)指畫，師從高其佩，著有《益齋集》、《誠(chéng)正堂稿》等。和碩禮親王愛新覺羅·永恩欣賞尤蔭的才氣，延為賓師。永恩之子昭梿在《嘯亭續(xù)錄》中如此記錄：
尤水村名蔭，儀真人。善繪事，詩(shī)宗放翁，間有清新之句。幼冠入都，從先恭王之遼、沈，往返數(shù)千里。有《出塞詩(shī)》一卷，皆蒼涼吊古之作，袁簡(jiǎn)齋太史曾序而行之。先生性放曠，不屑小節(jié)。用濃墨作黑竹，瑯玕百尺，頗有凌云之勢(shì)，江鄉(xiāng)諸鹽客多珍重之，名與王夢(mèng)樓相埒。晚年寄跡釋道，于內(nèi)典頗精熟。年八十余始卒。
尤蔭的突出才華受到了果親王的喜愛，故而隨王出塞，并留下出塞詩(shī)鈔�？梢�，尤蔭是談笑有鴻儒，往來多達(dá)官。他的詩(shī)作、畫作得到世人高評(píng)，《揚(yáng)州畫舫錄》言“虹橋游詠，詩(shī)多絕唱，當(dāng)代文士重之。畫以蘭竹擅名，偶一潑墨，皆成傳作”。
人生得意處之一，就是身邊有寶物相伴。尤蔭曾經(jīng)藏蘇軾石銚一個(gè)，朝夕賞玩。
“銚”diào，即“吊子”。“銚”字從“金”旁，原為形體較高的金屬烹器，口大有蓋，上有吊柄，煎藥或燒水用。說文》：“銚，溫器也”�！墩滞ā罚骸敖窀《斜辛髡咭嗳浙摗�。
尤蔭得到此石銚亦是一種機(jī)緣，一日在當(dāng)時(shí)儀征的“古玩市場(chǎng)”閑逛，偶然觀之，將其購(gòu)得，見其刻有“元祐”字樣，其“腹可容升，以銅為挈，質(zhì)如蒸梨，制度渾樸”，覺得這就是當(dāng)年周穜贈(zèng)送給東坡的石銚，于是摩挲欣賞，常常為之繪畫，并發(fā)朋友圈，引得無數(shù)人的點(diǎn)贊、留言，暗暗艷羨，連朝鮮人都知此事。
朝鮮王朝經(jīng)學(xué)家、書法家、金石學(xué)家金正喜有詩(shī)云：
東坡石銚今猶在。
圖壓蘇齋書畫船。
淮泗道中明月影。
松風(fēng)夢(mèng)罷尚涓涓。
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詩(shī)的第二句句末作者自注云：坡公石銚。尚在尤水村家。圖為水村摹寄蘇齋。
當(dāng)然，這事兒也傳到皇上的耳中，于是皇上想“一睹芳容”。結(jié)果可想而知，此物“得歸天府，成希世之珍矣�！�
雖然寶物別離，令人不舍，但好在尤蔭看得開，想得透，知道這些終究是身外之物，不必糾結(jié)，于是繼續(xù)作畫、寫詩(shī)，一直活到81歲，可謂當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)壽之人。
回頭再看集句聯(lián)的下聯(lián)——人與此堂高，這“高”除了前文所說“氣質(zhì)高雅、儀態(tài)高貴、才華高超�！敝�，還應(yīng)加一詞語(yǔ)——“年齡高壽”，君以為然否？
