閆長安是近十多年來活躍于聯(lián)壇的知名聯(lián)家,在全國許多楹聯(lián)大賽中多有斬獲,多次榮獲中國對聯(lián)創(chuàng)作獎。據(jù)了解,其出身書香世家,家學(xué)淵源,所浸淫于對聯(lián)一道,始自上世紀(jì)八十年代初,算來已有三十余年。整體來說,其聯(lián)風(fēng)以雋永典雅(如《曹植》《棲霞山》)、沉雄高古(如《郁孤臺》、《閱江樓》、《題湯應(yīng)曾》等)、曠達(dá)飄逸(《逸軒》《蘇軾》《撫仙湖》等)為主。格調(diào)高遠(yuǎn),造語新奇,獨(dú)出機(jī)杼,不落窠臼;句式活潑,對仗手法多變,不拘一格;用典堂皇雅切,自然無痕,其紛繁多變的手法以及風(fēng)格各異的聯(lián)作,讓人過目難忘。
一、主旨明確,寄意高遠(yuǎn),用典雅切,不假雕飾
細(xì)品閆長安的聯(lián),自始至終主旨明確,格調(diào)高雅,氣脈通暢,滌蕩心胸。在上下聯(lián)兩條線上縱橫開闔,無拘無束。試舉幾例:
1、曹植
仙才天縱也!八斗領(lǐng)人間百代文章,雄藻清奇,逸響豈唯風(fēng)骨在;
帝子自憐乎?七哀步足下五言雅怨,悲歌慷慨,傷神莫復(fù)豆萁吟。
曹植和他的父兄撐起建安文學(xué)的半邊天,尤以曹植的造詣最深,影響最大。王士禎嘗謂曹植為“仙才”,謝靈運(yùn)謂曹植才高獨(dú)占天下八斗,惜其在“世子之爭”后郁郁不得志。此聯(lián)能從曹植的才能和身世浮沉轉(zhuǎn)而悲天憫人上理清脈絡(luò),上聯(lián)概述了曹植在文學(xué)史上的地位和影響,下聯(lián)寫其胸懷,以反問起句,以《七哀》詩反證,結(jié)句“傷神莫復(fù)豆萁吟”振起,進(jìn)一步闡明曹植的抱負(fù),已經(jīng)不再計(jì)較于個人的安危得失,而欲以天下為念的胸懷。
2、郁孤臺
云霞凌杰閣,合勢所宜之,望賀蘭山翠浪含煙,清江水玉虹曜日;
風(fēng)骨傲長空,同聲相應(yīng)者,慨辛棄疾雄詞孤憤,文天祥正氣獨(dú)殤。
此聯(lián)上聯(lián)以類似白描手法勾勒出“郁”的概況,下聯(lián)用通感手法重點(diǎn)寫“孤”,起筆寄意,自對結(jié)句蘊(yùn)藉,上下聯(lián)時空激蕩,給人以沉雄曠遠(yuǎn)、愴然幽寂之感。
3、題蘇軾
進(jìn)而入世,退而出世,曠達(dá)臻道釋儒三教圓融,縱縹緲孤鴻,揀盡寒枝持峻潔;
醉亦問天,醒亦樂天,疏狂毓詩書畫千秋炳蔚,向蒼茫廣宇,邀來明月暢豪情。
此聯(lián)上聯(lián)穩(wěn)切了蘇軾的宦海沉浮而堅(jiān)貞不渝,以及秉性的曠達(dá)豪放。縱觀幾千年封建文明史,如蘇軾一般融三教于一身,集眾多才藝于一身,而能隨遇而安的古代士子,幾乎絕無僅有。
劉勰在《文心雕龍·麗辭》中說:“言對為易,事對為難”這里的“事對”就是講的用典。在用典上,《曹植》聯(lián)可謂俯拾皆是,諸如“八斗”、“七哀”、“風(fēng)骨”和“豆萁”等?傊,這些詞、典非曹植莫屬,這些典的綜合運(yùn)用,可謂鐵定如斯,使曹植的形象更加豐滿。
《郁孤臺》下聯(lián)以辛棄疾和文天祥入聯(lián)。因辛棄疾和文天祥都曾游歷過郁孤臺,并有關(guān)此作品傳世。辛棄疾在《菩薩蠻·書江西造口壁 》道“郁孤臺下清江水,中間多少行人淚?西北望長安,可憐無數(shù)山!、文天祥《題郁孤臺》詩道“風(fēng)雨十年夢,江湖萬里思”,并曾在郁孤臺附近抗擊蒙古鐵騎,登高而呼“正義在我,謀無不立,人多勢眾,自能成功。”郁孤臺曾經(jīng)見證了他們的報(bào)國熱忱,郁孤臺曾經(jīng)抒發(fā)了他們的胸中塊壘。有此兩典,郁孤臺的歷史人文底蘊(yùn)已然極其厚重了。
《題蘇軾》聯(lián)巧妙化用了蘇軾《卜算子》詞中之意,“誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影”,以“縹緲孤鴻”的“揀盡寒枝不肯棲”,暗喻蘇軾的不容于新舊兩黨,但能終持峻潔。下聯(lián)以《水調(diào)歌頭·明月幾時有》隱切?傊,此聯(lián)可謂另辟蹊徑,用典老到,蘊(yùn)藉含蓄,雅切不移。
二、造語新奇,不囿藩籬;善用長句,抑揚(yáng)頓挫
自楹聯(lián)鼎盛以來,善用長句者以聯(lián)圣鐘云舫最為代表,如其聯(lián)語“洪荒開辟數(shù)十萬年而有此樓”對“長江逶迤九千余里而入于!保弧扒覍Ω呱搅魉(xì)訴朱弦”對“獨(dú)當(dāng)明月清風(fēng)橫吹玉笛”;“只茲為國為民做出來轟轟烈烈”對“空乃如癡如夢想得到子子孫孫”等。
從閆長安的聯(lián)中,可以看出他對長句的獨(dú)鐘,也可看到深受聯(lián)圣的影響。如寫《海上三神山》聯(lián)起句“周旋數(shù)萬里逍遙世外”對“幻化幾千秋旖旎人間”;《賀韋化彪教授花甲之壽》聯(lián)起句“覓仙跡嘗石徑問樵而隱”對“承祖風(fēng)堪畫船聽雨以眠”;《題蘇軾》聯(lián)“曠達(dá)臻道釋儒三教圓融”對“疏狂毓詩書畫千秋炳蔚”;《曹植》聯(lián)“八斗領(lǐng)人間百代文章”對“七哀步足下五言雅怨”《撫仙湖》“恍瑤池傾倒一葫蘆酒”對“泛玉鑒撐開幾蚱蜢舟”;《題程邈》“儀型領(lǐng)四百載堂堂漢隸”對“功德傾九五尊赫赫秦皇”等等,這些長句道前人之所未道,新奇雅致,流暢自然,讀來無絲毫阻遏拗口之感,使聯(lián)語更加豐滿,韻律節(jié)奏更加抑揚(yáng)頓挫,可謂是長安君的楹聯(lián)的一大特色。
三、對仗工穩(wěn),借對巧妙;自對紛呈,手法多變
對聯(lián)的最大的特點(diǎn),是對仗,如不求對仗,可改寫其他文體。閆長安老師的聯(lián)在對仗上可以看出工穩(wěn)練達(dá),不可寬處,絕不寬對。特別在小類上肯于下功夫,煉字索詞,不遺余力,而又無生硬雕飾之感。就拿上面的長句來說,九言十言的長句尚能求工,實(shí)屬不易。在借對上,略舉一例如“漢隸”對“秦皇”,漢隸是書法演變史中的一種字體,秦皇是千古一帝,看似不可對。但從字面的借意上,我們看到“漢”對“秦”、特別是“隸”對“皇”堪為巧妙,可謂經(jīng)典絕倫,令人嘆為觀止。
在自對上,閆老師的參賽作品給我們展示多種手法的自對,如在一句中的自對,象“詩書”和“風(fēng)月”各自自對,“風(fēng)骨”和“豆萁”各自自對等等,比比皆是。下面要舉的例子是句式自對,試舉幾例:
《題蘇軾》聯(lián)句
進(jìn)而入世,退而出世;
醉亦問天,醒亦樂天。
這兩句類于排比的自對,在自對的同時兼顧上下的詞性,格式整齊,不蔓不枝,概述準(zhǔn)確。
《賀哈哈公六十五歲華誕》聯(lián)句
莊亦似南山,諧亦如東海;
窮尤須抱志,達(dá)尤要濟(jì)人。
這兩句分別自對,在手法上和上面的例子類似,既有同位重字之巧。但又不同的是,作為祝壽聯(lián),這兩句又隱含兩典,一是“壽比南山,福如東!保皇恰案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”(出自《孟子·盡心上》)而莊諧窮達(dá)又勾勒了壽者的性情和閱歷。作為五字自對,能工致如此,已屬難能可貴。
七字自對而又能上下兼顧者,如《敬賀余德泉教授藝術(shù)館開館》句:
通論蓋明清氣象,法書浸秦漢精華;
雅懷涌巴蜀風(fēng)流,德范展湖湘格調(diào)。
通論對法書,明清對秦漢,氣象對精華;雅懷對德范,巴蜀對湖湘,風(fēng)流對格調(diào)。如此眾多自對之詞共同組成了兩句自對,讀來尤為厚重,頓挫自如。而反觀余先生之造詣和影響,更深知此聯(lián)所言非虛,贊而尤切?偟膩碚f,七字自對,是對聯(lián)中比較難于把握的,非巧奪天工,切莫為之。長安君此聯(lián),可謂妙手偶得,豈雕琢痕重者可比。
三字領(lǐng)起自對,在作品中多所運(yùn)用,如《棲霞山》《生日自題》《戊戌七夕 遇雨有題》、《安波鴻緣溫泉山莊》等,其中,尤以《題湯應(yīng)曾》聯(lián)幾乎整聯(lián)自對,可謂把自對手法運(yùn)用到了極致。
題湯應(yīng)曾
翻四弦石裂云崩,鶴唳猿哀,天地驚聞塞外聲、閨中怨、人間苦;
窮一世流離顛沛,騰摧振迅,身名累數(shù)客王府、連戍鼙、隱桃源。
此聯(lián)前兩分句分別自對,“石裂”對“云崩”、“鶴唳”對“猿哀”,然后組合自對;“流離顛沛”“騰摧振迅”和上面一樣采用自對手法。后三分句又來個鋪排式以三字為主自對,并以“天地”“身名”的自對作為領(lǐng)起,可謂精彩紛呈,目不暇接。
自對,越工越好,不然,對聯(lián)的神韻就大大降低了。閆老師在自對上的探索和運(yùn)用自如,可謂深諳此中的奧妙,允稱個中高手。
對聯(lián)藝術(shù),是中國國粹文學(xué)的集大成者,把詩詞曲賦散文政論等很多文體的精華都能有所體現(xiàn),從表象上充分展示了中文的聲韻、字形等,從意象上,更是體現(xiàn)了作者的性情格調(diào)等。閆長安老師的諸多作品,在對聯(lián)藝術(shù)的展示上,漸臻高妙,預(yù)祝他在甌海杯當(dāng)代對聯(lián)創(chuàng)作中走的更遠(yuǎn)。
江蘇閆長安近照
【作者簡介】閆長安 網(wǎng)名逸軒散人、別署逸軒主人。喜詩聯(lián),愛書畫。中國楹聯(lián)學(xué)會會員,江蘇省楹聯(lián)研究會理事,徐州市楹聯(lián)家協(xié)會副會長,邳州市詩詞協(xié)會副會長,第三第四屆中國百詩百聯(lián)大賽楹聯(lián)評委。七獲中國對聯(lián)創(chuàng)作獎,榮獲中國楹聯(lián)學(xué)會授予的“聯(lián)墨雙優(yōu)”稱號,聯(lián)墨作品多有鐫刻于名勝景區(qū)等。