梳妝樓聯(lián)語(yǔ)集句賞析

2022-06-09 22:10:24陳立獻(xiàn) 福建泉州對(duì)聯(lián)天地 0條評(píng)論

   南安官橋蔡厝有座梳妝樓,位于德棣厝東北角,又稱小姐樓。據(jù)傳蔡資深侄子蔡世添與晉江狀元吳魯(1845—1912)千金吳明珠有婚約,蔡家特地建造疏妝樓。內(nèi)外聯(lián)語(yǔ)頗有特色。梳妝樓窗框?qū)β?lián):

隨時(shí)靜錄古今事;

盡日放懷天地間。

   上聯(lián)謂身為閨秀身在閣樓,要知古識(shí)今,才能視野開(kāi)闊。錄,記錄。讀書(shū),要眼到手到,所謂“不動(dòng)筆墨不看書(shū)”者也。下聯(lián)謂要放眼天下,關(guān)心窗外事。樓梯間有三字“讀書(shū)處”,體現(xiàn)主人重視女子教育。舊社會(huì),男人譏諷“婦人見(jiàn)識(shí)短”,主要是女子失教育,“送迎不越閫”,(閫,門(mén)坎),與外部世界隔離,此與智力因素?zé)o關(guān)。聯(lián)語(yǔ)打破了“女子無(wú)才便是德”的傳統(tǒng)觀念,主張讀書(shū)應(yīng)男女平等的民主思想,這種超前的見(jiàn)識(shí),十分難能可貴。梳妝樓一層門(mén)眉聯(lián):

此中有真趣;

識(shí)我無(wú)非新。

    上比語(yǔ)出陶淵明《飲酒》詩(shī):“此中有真意,欲辨已忘言!贝藰墙^遠(yuǎn)眺,可以物我忘懷。其興味無(wú)窮,只可意會(huì),不可言傳。下比語(yǔ)出王羲之《蘭亭修禊詩(shī)》:“群籟雖參差,適我無(wú)非新!币鉃槭篱g事物千種萬(wàn)樣,但新奇的能被我欣賞、使我快樂(lè)的就夠了。此所謂“世間萬(wàn)物皆自得,四時(shí)佳興與人同”也。梳妝樓廳中隔扇聯(lián):

道備一宗,通經(jīng)用大;

文起八代,原道辭高。

   上款為國(guó)梁仁兄大雅正。下款為鳳石陸潤(rùn)庠。這是江蘇鳳石人,同治丁戊狀元陸潤(rùn)庠(1841—1915)寫(xiě)給蔡資深二弟?chē)?guó)梁的聯(lián)語(yǔ)。道:儒家傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理道德等學(xué)說(shuō)。宗:指儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。經(jīng):儒家的經(jīng)典。用大:佛宗語(yǔ),這里引申為“作用”。八代:指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋。文起八代:即“文起八代之衰”的省語(yǔ)。從東漢到隋代文壇己經(jīng)衰敗,兩晉以后,駢文風(fēng)氣盛行,不分內(nèi)容、場(chǎng)合,幾乎無(wú)文不駢,無(wú)語(yǔ)不偶。走向形式主義岐途。語(yǔ)出蘇軾《潮州韓文公廟碑》。韓愈反對(duì)追求形式的駢體文,發(fā)起自由表達(dá)思想的古文。主張用散句形式寫(xiě)散文!对馈肥琼n愈政論中的經(jīng)典之作。原,推究。上聯(lián)謂倫理道德要崇尚儒學(xué),讀儒家的經(jīng)典,對(duì)修養(yǎng)品性作用大。下聯(lián)謂韓愈的散文興起在八代文壇己經(jīng)衰敗之后。而《原道》立論正大,氣勢(shì)磅礴,見(jiàn)解深刻。聯(lián)語(yǔ)倡導(dǎo)讀儒家的書(shū),用儒家思想來(lái)修身養(yǎng)性,人品要符合儒家道德規(guī)范。文風(fēng)以韓愈的筆法為榜樣。此聯(lián)惜“道”屬不規(guī)則重字。梳妝樓廳中隔扇聯(lián):

妙機(jī)其微,離形得似;

是有真宰,積健為雄。

    上款:天爵家大人正。下款:弟吳魯。這是泉州同治庚寅狀元吳魯(1845—1912)給親家天爵的集句對(duì)聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)集自唐司空?qǐng)D《詩(shī)品》。

    天爵:語(yǔ)出《孟子•告子上》:“有天爵者,有人爵者。仁義忠信,樂(lè)善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也!惫糯Q不居官因德高。望重而受人尊敬者為天爵。形:通“型”,模子,引申為形式。真宰:指萬(wàn)物的主宰,上天。上聯(lián)謂靈巧的心思,能捕捉細(xì)微意象;離開(kāi)形式的束縛,就能得到真實(shí)的精神境界。下聯(lián)謂詩(shī)人的天才是上天賦予的;但善于積累生活、勤奮讀書(shū),也能寫(xiě)出色作品。有天才,也要勤奮才能成才。梳妝樓樓廳前檐下東西壁面:

宅近青山同謝朓;

門(mén)垂碧柳似陶潛。

    謝朓:(464—499年)南朝(齊)陳郡陽(yáng)夏人,字玄暉。少好學(xué),文章清麗。善草隸、長(zhǎng)五言山水詩(shī),為“永明體”代表,世稱“小謝”(“大謝”指謝靈運(yùn)),因曾出補(bǔ)宣城太守,故著作稱《謝宣城集》。陶潛:(365—427年)一名淵明,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。晉代詩(shī)人。做過(guò)參軍、彭澤令等小官。后隱退躬耕,寫(xiě)了大量田園詩(shī),著有《陶淵明集》。碧柳:青綠色的柳樹(shù)。聯(lián)語(yǔ)運(yùn)用借代修辭手法,謝朓借代其室廬;陶潛借代其住宅。上聯(lián)意為看到這里的山水,就聯(lián)想到南朝山水詩(shī)人謝朓的室廬。鄭振鐸贊謝朓詩(shī):“余霞散成綺,澄江靜如練”乃“精麗工巧,奇章秀句!币病O侣(lián)意為門(mén)前平視碧柳,就讓人想到田園詩(shī)人、五柳先生陶淵明的住宅。蕭統(tǒng)在《陶淵明傳》中說(shuō):“淵明少有高趣,……嘗著《五柳先生傳》以自況,時(shí)人謂之實(shí)錄。”聯(lián)語(yǔ)借古抒情,志在山水。觸景生情,情隨景生,寄托修身清節(jié)的志向。

猜您喜歡

相關(guān)閱讀

評(píng)論區(qū)

猜您喜歡的對(duì)聯(lián)及詩(shī)文:

梳妝樓