古今名人,燦若星漢。有的高風(fēng)亮節(jié),有的文思才涌。其中不少人,把自己日常生活中養(yǎng)生保健的方法和感受寫成楹聯(lián),用以自勉和勵(lì)人。
明末民族英雄鄭成功,曾手書楹聯(lián)曰:“養(yǎng)生莫善寡欲,至樂無如讀書。”上聯(lián)是孟子語,下聯(lián)是鄭公自己的感受。
清代文學(xué)家、書畫家,揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋,晚年時(shí)在堂屋中書寫了一付對聯(lián):“青菜蘿卜糙米飯,瓦壺天水菊花茶。”莫以為這是一代名士窮困潦倒時(shí)在聊以自慰,其實(shí),這是鄭板橋?qū)W識淵博、深知粗茶淡飯有益老人康壽的道理而用以自勉。
清末洋務(wù)派首領(lǐng)、內(nèi)閣學(xué)士、兩廣總督張之洞,一生頗有建樹。晚年在家鄉(xiāng)養(yǎng)老時(shí)自撰楹聯(lián),懸掛于廳,告誡自己。聯(lián)曰:“無求便是安心法,不飽真乃卻病方!
清代名士翟公欒曾自撰楹聯(lián):“靜亦靜動(dòng)亦動(dòng),五臟克消失欲火;榮也忍辱也忍,平生不履于危機(jī)。”對那些好逸惡勞或者動(dòng)靜偏頗之人,那些斤斤計(jì)較爭權(quán)奪利之徒,翟公的這幅名聯(lián)應(yīng)該是他們自新的靈丹妙藥。
我國近代書法大家于右任先生,一生對松樹情有獨(dú)鐘,早年和晚年書寫的楹聯(lián)、中堂條幅中對松樹的贊美舉不勝舉。垂暮之年,老人在其廳堂中懸掛了一幅自己早年的墨寶。上書:“種柳觀生意,栽松養(yǎng)太和。”太和是指自然界及人體內(nèi)陰陽二氣相互變化、推移的過程和矛盾、統(tǒng)一的狀態(tài)!胺N柳、栽松”,“觀生意、養(yǎng)太和”,不難看出,壯士暮年是何等酷愛生活、勤于勞作、熱愛生命、注重養(yǎng)生啊。