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佛教對(duì)聯(lián) 第9頁(yè)

2009-07-09 21:02:37未知中國(guó)對(duì)聯(lián)網(wǎng) 0條評(píng)論

 轉(zhuǎn)身元無鉗鍵
 動(dòng)口便是啀喍

 縱云伸手即得
 須知對(duì)面難逢

 作么生折合去
 但隨分納些來

 安知住世君非佛
 想是前身我亦僧 
福建福州林陽(yáng)寺——明·葉向高  

 安住諸佛菩提道
 不起凡夫染污心 
《華嚴(yán)集聯(lián)》弘一法師(李叔同)輯

 案上梵經(jīng)皆貝葉
 佛前燈焰透蓮花
 永嘉靈山寺

 傲骨虛懷真識(shí)量
 熱腸冷眼大慈悲 
安徽懷遠(yuǎn)迎河寺

 白日白天誰(shuí)歇腳
 云來云去本無心
 湖北通城白云寺

 白云景里傳心處
 流水聲中選佛場(chǎng) 
紹興云門寺,位于城南云門山,初名看經(jīng)院,為晉王獻(xiàn)之住宅所改

 白云影里傳心處
 流水谿邊選佛場(chǎng) 
徐渭題某地顯圣寺

 百尺金身開翠壁
 千年石罅瀉寒聲 
潘衍桐題新昌大佛寺大雄寶殿

 百年過客無常主
 三日為僧不愿官 
云南劍川海云居寺——近·趙式銘

 半個(gè)窗中山有色
 三根椽下我無禪

 半個(gè)蒲團(tuán)天地老
 一聲清磬古今空
 江蘇南京妙相庵(佛堂)

 半疋蕉布三條線
 千尺松梯一把茅

 寶地遍治功德潤(rùn)
 香臺(tái)恒擁吉祥花 
北京 雍和宮 太和齋

 寶塔應(yīng)天真突兀
 梵宮離地恰清涼 
董其昌題紹興清涼寺,位于市南飛來山上,始建于宋,屢經(jīng)興廢

 飽經(jīng)世故慵開口
 看破人情只點(diǎn)頭
 廣東普寧南巖古寺(寺門)

 北斗七星三四點(diǎn)
 南山萬壽十千年 
四川峨眉山洪椿坪——近·趙熙(出自《容齋隨筆》

 本性真常離分別
 智慧廣大如虛空 
《華嚴(yán)集聯(lián)》弘一法師(李叔同)輯

 缽囊里有山最小
 蒲團(tuán)上覓路何長(zhǎng)

 不必栽松為榜樣
 何妨煮雪是家風(fēng)

 不必作此無用法
 還須覓個(gè)有心人

 不待?莶乓姷
 但逢月上便敲門
 [明]擔(dān)當(dāng),云南雞足山寂光寺

 不獨(dú)峨眉幻銀色
 從教大地變黃金 
四川峨眉山金頂——明·朱元璋

 不妨餓虎當(dāng)門臥
 莫學(xué)波斯仰面看

 不顧手辣成誤會(huì)
 但將心狠作慈航

 不可墮有為去處
 亦豈在無字殼中

 不勞更問暗號(hào)子
 只須放下赤肉團(tuán)

 不隨人世爭(zhēng)紅紫
 頗有仙風(fēng)伴寂寥

 不為錢原非易事
 太要好也是私心 
安徽九華山正天門

 不為虛空安耳穴
 何妨露柱戴籠頭

 不因財(cái)色毀心志
 應(yīng)須清寒磨悟根

 不因僧來方稱寺
 但有性現(xiàn)便成佛

 不于其中起分別
 是故此處最吉祥 
江西南昌佑民寺(大雄寶殿)

 布袋全空容甚物
 跏趺半坐笑何人 
北京潭柘寺彌勒殿 / 江西九江東林寺(東晉:蓮社十八賢

 埠向西方成佛地
 頭朝彼岸即天堂 
黃巖普福禪寺,又名埠頭堂,位于桐嶼鎮(zhèn),唐開元三年始建

 才觸云片又一點(diǎn)
 不沾半字是三玄

 禪房冷靜三更月
 丈室長(zhǎng)明半夜燈 
永嘉靈山寺

 禪林常踱本無我
 心經(jīng)時(shí)參不需言

 禪門倚云煙明滅
 幽人隨風(fēng)跡有無

 禪宗霸業(yè)青山在
 越海吳江白霧籠 
徐渭題某地云深庵

 長(zhǎng)藤難挽波斯腳
 俊鷂偏搭烈士鋒

 常不饑討什么碗
 凡有相皆喚作貓

 常得出家修凈戒
 恒以正法御群生 
《華嚴(yán)集聯(lián)》弘一法師(李叔同)輯

 常得出家修凈戒
 普為眾生作世燈 
《華嚴(yán)集聯(lián)》弘一法師(李叔同)輯

 常樂慈悲性歡喜
 其心善軟恒清涼 
《華嚴(yán)集聯(lián)》弘一法師(李叔同)輯

 常樂柔和忍辱法
 安住慈悲喜舍中 
《華嚴(yán)集聯(lián)》弘一法師(李叔同)輯 / 江蘇阜寧興國(guó)寺

 常能具持清凈戒
 速成無上功德幢 
《華嚴(yán)集聯(lián)》弘一法師(李叔同)輯

 常嘆諸佛勝妙戒
 增長(zhǎng)眾生清凈心 
《華嚴(yán)集聯(lián)》弘一法師(李叔同)輯

  

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