可居聯(lián)界前茅的普通文人張榮培
——張氏《食破硯齋聯(lián)語(yǔ)輯存》綜論
◎景常春
書(shū)影來(lái)自雅昌論壇《江蘇長(zhǎng)洲張榮培<食破硯齋詩(shī)存>》，作者luoyunhua2009
（一）
張榮培的身世簡(jiǎn)況
張榮培因是民國(guó)時(shí)的普通文人，其生平身世大多未載書(shū)籍或不詳。目前，主要從網(wǎng)上和張榮培《食破硯齋聯(lián)語(yǔ)輯存》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)聯(lián)輯）獲悉，榮培生于1872年正月，有作卒于1953年，據(jù)《蘇州食尚網(wǎng)•蘇州飲食古詩(shī)選》張榮培《胡未云東齋招飲》作者簡(jiǎn)介，為1947。字植甫、欣伯，號(hào)蟄公、鐵叟，江蘇長(zhǎng)洲（今蘇州）人，書(shū)齋名食破硯齋、惜馀春陰館。光緒壬辰年（1892）附貢生，四次考舉人不中，又兩次被向國(guó)子監(jiān)推薦作監(jiān)生均未錄取，以坐館授徒為業(yè)。上海希社、蘇州琴社、常熟虞社、常州苔芩社社員。抗戰(zhàn)前常往來(lái)蘇滬間，并一度寓滬上，與吳梅、楊了公等眾文友唱和交往頗善。另有《食破硯齋詩(shī)存》、《惜馀春館讀畫(huà)集•詞鈔》。
榮培書(shū)齋取名食破硯齋、惜馀春陰館之故，據(jù)吳梅序《食破硯齋詩(shī)存》說(shuō)：“吾生無(wú)寸田，惟依破硯為食，因以食破硯齋名吾詩(shī)稿�！笔称瞥�，典出蘇東坡古風(fēng)《次韻孔敬甫久旱已而甚雨》詩(shī)：“我生無(wú)田食破硯，爾來(lái)硯枯磨不出�！贝嗽�(shī)是蘇軾對(duì)自己屢遭貶遷后生活的艱辛困苦壓抑的寫(xiě)照，意為因?yàn)闆](méi)有田地，我的生計(jì)只有靠一方破硯臺(tái)維持。張氏為一普通下層文人，生活自然較一般，故借東坡困境為齋名。惜馀春陰館則取李白《惜馀春賦》、賀鑄《踏莎行》詞“年年有子惜馀春”等之意。
張氏盡管以秀才坐館授徒至老，但他一直能泰然處之對(duì)待人生和世故，品性高潔。吳梅序《食破硯齋詩(shī)存》說(shuō)：“其骯臟不平之氣，宜若可盡發(fā)諸詩(shī)矣，而蟄公獨(dú)和平雅正，無(wú)急徼噍殺之音。春朝秋夕，朋舊贈(zèng)答，稱(chēng)心而出，不自矜伐。其涵養(yǎng)之深，又何如也……蟄公為人，藻鑒人倫似郭林宗，謙約節(jié)儉似龍伯高，口伐臧否似司馬德操�！闭\(chéng)如張氏六十歲《自贊》所作的自我畫(huà)像云：“……不俗不僧，非夷非惠。且學(xué)小糊涂，莫求大自在，煙霞容其嘯傲，圖史供其瀏覽，是放翁、坡老之化身”，可見(jiàn)他是個(gè)很豁達(dá)瀟灑之人。
（二）
張氏的文學(xué)影響和《聯(lián)輯》一書(shū)
雖然張榮培始終是個(gè)秀才而課徒，但他卻一直是個(gè)十分活躍的文化人。過(guò)去由于歷史原因其名其作均不見(jiàn)彰揚(yáng)，在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天，卻可時(shí)不時(shí)可見(jiàn)他的一些文學(xué)作品和參與的文化活動(dòng)。他曾為慈溪才女張曙蕉《綠天簃詩(shī)詞集》題詩(shī)；在民國(guó)初年至三十年代，有江南三大詩(shī)社稱(chēng)號(hào)的上海希社、常州苔芩社、常熟虞社分別建立不久，他即同為三詩(shī)社社員，其社刊都收他不少作品；他曾與吳梅、蔣香谷、顧巍成等人發(fā)起組建蘇州琴社詞會(huì)；另與上海鳴社、淮安彩云社、青浦甓廬社、汕頭壺社社友為神交詩(shī)友；他時(shí)常為蘇州、上海的勝景、店堂、友朋等，吟詩(shī)作文撰聯(lián)；他的詩(shī)聯(lián)創(chuàng)作均始于十七歲，《食破硯齋詩(shī)存》、《惜馀春館詞鈔》均刊印于1928年，“詩(shī)存”收其所作詩(shī)千馀首，吳梅為二書(shū)均作序，給予頗高評(píng)價(jià)。這些均說(shuō)明，張氏的文學(xué)作品和活動(dòng)是較有影響的。
不僅如此，張氏還以擅長(zhǎng)對(duì)聯(lián)著稱(chēng)。他的《聯(lián)輯》癸酉（1933年）夏五月自編，由蘇州觀前街利蘇印書(shū)社代印。此書(shū)為上下卷，上卷內(nèi)分名勝、投贈(zèng)、寺廟、祠墓、園林、齋舍、慶賀、哀挽等八類(lèi)共575副，以后二類(lèi)居多；下卷全為1912年至1933年的挽聯(lián)463副，末附補(bǔ)遺44副，上下卷共有聯(lián)語(yǔ)1082副。卷首有張氏自序；蘇州美專(zhuān)教員、超社社長(zhǎng)黃鈞、吳梅二序，吳為之大為夸贊：“蟄公……其試帖、楹聯(lián)二種習(xí)之尤勤，其工亦突過(guò)詩(shī)詞……余讀之吐屬名雋，得水流花放之致，斯境未易至也。此道之難，在渾成，在自然，而對(duì)仗之工否，其次也。短則五七言，長(zhǎng)則數(shù)十百言，世皆以長(zhǎng)聯(lián)為難，不知短者，須簡(jiǎn)練名貴，乃為合作……蟄公行年六十有二矣，詩(shī)詞楹語(yǔ)……必有大勝前人者，傳播宇內(nèi)，藉以為一代文學(xué)之殿斯�！�
縱觀張榮培1082副對(duì)聯(lián)，有四種與眾不同之點(diǎn)：
第一、數(shù)量大而集字聯(lián)極少，除十七副是集字聯(lián)外全為撰作，這個(gè)數(shù)量在對(duì)聯(lián)界只有李開(kāi)先、楊浚、劉韞良、鐘耘舫、吳恭亨幾人。俞樾、張謇分別作聯(lián)1275副、742副，但其中有不少集字聯(lián)，俞則達(dá)到了其作的一半。
第二、以賀挽聯(lián)二類(lèi)居多，共793副，其中又以挽聯(lián)尤盛，共578副。
第三、三十字以上中長(zhǎng)聯(lián)占67.5%，最長(zhǎng)者120字、130字。舊時(shí)的賀壽聯(lián)單邊多以八言為主，榮培的壽聯(lián)單邊十二字至二十字就占59%。
第四、其詩(shī)詞聯(lián)創(chuàng)作以聯(lián)為重，其詩(shī)集首作始于1906年，而第一副挽聯(lián)卻是1889年所作，且挽聯(lián)全為按年逐次收存，足以證明其聯(lián)作無(wú)缺，刊印《聯(lián)輯》時(shí)是將其所作全部收入，如其自序所言“仆研精聯(lián)語(yǔ)垂四十年”，大家知道，許多學(xué)者聯(lián)家都識(shí)對(duì)聯(lián)為小道、詩(shī)馀，所作聯(lián)多隨作隨棄，不自收存。而張氏之聯(lián)能保存完整收輯，可見(jiàn)他對(duì)聯(lián)語(yǔ)的珍視。正如吳梅序云：其楹聯(lián)“其工亦突過(guò)詩(shī)詞”，如沒(méi)有看重對(duì)聯(lián)的認(rèn)識(shí)，其對(duì)聯(lián)水平難于超過(guò)詩(shī)詞。為此，可以說(shuō)張榮培是個(gè)以普通文人而名例聯(lián)壇前茅的大家。
（三）
聯(lián)語(yǔ)題材多樣，價(jià)值莫容輕視，是珍貴的地方文化之一
張榮培的聯(lián)語(yǔ)題材較多，涉及到名勝、投贈(zèng)、慶挽等八個(gè)方面。從幾個(gè)大的類(lèi)型而論，實(shí)為名勝、投贈(zèng)、書(shū)齋、慶賀、哀挽等，絕大部分均做到了對(duì)仗工穩(wěn)，平仄和諧，貼切相宜，符合作為聯(lián)家應(yīng)具備的最基本素質(zhì)的要求。
讀張氏的對(duì)聯(lián)，能感受到：描繪勝跡園林，或寄意感興，或述功論績(jī)，或流連美景，筆墨多變。蘇州擁翠山莊在虎丘云巖寺，面積約一畝馀的小小園林。張氏擁翠山莊擬聯(lián)，共寫(xiě)了白居易修筑山塘堤、“生公說(shuō)法”、真娘“香魂”墓、王珉兄弟二人舍宅為寺、憨憨和尚筑精舍等與虎丘有關(guān)的典故，以虎丘的人文史實(shí)極妙地陪襯了擁翠山莊；聯(lián)文視野開(kāi)闊，穿越時(shí)空，內(nèi)容豐富，把小小的擁翠山莊描繪得令人神往。如天平山范文正(范仲淹)祠聯(lián)，一般寫(xiě)反映范仲淹之聯(lián)，多以其憂(yōu)樂(lè)思想為重點(diǎn)。但此聯(lián)卻重點(diǎn)寫(xiě)范創(chuàng)辦義莊的事跡，稱(chēng)頌其為宋代的名臣，故鄉(xiāng)的先覺(jué)，這樣的先賢自然應(yīng)該有祠祀祭。這與祠宇聯(lián)的要求十分相符，可見(jiàn)作者很能把握聯(lián)語(yǔ)的分寸。滄浪亭是蘇州現(xiàn)存諸園中歷史最久之園，景區(qū)以山林為核心，四周環(huán)列建筑，亭及依山起伏的長(zhǎng)廊又利用園外的水面，通過(guò)復(fù)廊上的漏窗滲透作用，溝通園內(nèi)、外的山、水，使水面、池岸、假山、亭榭融成一體。山上古樹(shù)蔥蘢，箬竹被覆，藤蘿蔓掛，野卉叢生，樸素自然，景色蒼潤(rùn)如真山野林。作者滄浪亭擬聯(lián)，從聯(lián)文可以看出榮培對(duì)此園林十分陶醉，寫(xiě)得細(xì)膩優(yōu)美，如詩(shī)如畫(huà)。又如滬上半淞園，于1937年“八•一三”事變，被日機(jī)轟炸夷為平地。半淞園清光緒初年為一吳姓者所有，至民國(guó)先后易主二人。園內(nèi)亭臺(tái)樓閣堂廊布局優(yōu)美，還有玻璃板所印的《快雪堂書(shū)帖》。園名取自杜甫詩(shī)句“剪取吳淞半江水”，十分雅致。今園已不存，但張氏半淞園擬聯(lián)卻為我們保存并展示了園林風(fēng)貌，彌足珍貴。
榮培的投贈(zèng)、慶賀聯(lián)，多為文朋藝友、親戚、醫(yī)生、律師及藝女之作等，無(wú)論是聞名遐邇之士，還是普通庶民，都飽含著贈(zèng)酬聯(lián)誼深情，稱(chēng)頌良友克業(yè)煌煌之績(jī)；賀喜喬遷介壽，送達(dá)恭祝吉利稱(chēng)觴之語(yǔ)。如程瞻廬是鴛鴦蝴蝶派作家，名文棪，蘇州人。多所學(xué)校任教。業(yè)馀為滬上《小說(shuō)月報(bào)》《申報(bào)》等十馀個(gè)報(bào)刊撰文。筆下刻畫(huà)人世百態(tài)惟妙惟肖，被周瘦鵑推崇為“今之淳于髡東方朔”。著有《紅玫瑰》《湖海英雄》等30多種長(zhǎng)篇小說(shuō)。榮培贈(zèng)程聯(lián)，對(duì)其寫(xiě)作稱(chēng)頌備至。又如譚一民名維德，祖籍合肥，客居蘇州。曾留學(xué)日本。臂力過(guò)人，善使雙槍?zhuān)瑸閰桥彐陔S從副官。從軍中一文官習(xí)刻竹，學(xué)成解甲歸田，以刻扇自?shī)�。所刻扇骨為縮摹金文、漢碑、錢(qián)幣，是著名刻扇藝人。張氏贈(zèng)譚聯(lián)，以明末清初南京的竹雕大師濮仲謙比擬譚的技藝，其作品可使蘇東坡看得眼花瞭亂。
在215副慶賀聯(lián)中，祝林康侯太夫人七十壽最有特點(diǎn)：“天留一日春光，醉傾桃斝；//人祝七旬壽母，歡舞萊衣。”林康侯之母生日的第二天就是立夏，故上聯(lián)說(shuō)老天爺留下最后一天春光為老夫人祝壽，即點(diǎn)明了時(shí)間，又頗有祥瑞之意，似乎連上天都特意留下這縷春光，讓老夫人稱(chēng)觴介壽。另外有150副喜聯(lián)切全年每個(gè)月、切姓氏、切地址等，是屬通用性喜聯(lián)，也是作者慶賀聯(lián)一大特色。
哀挽聯(lián)是張榮培聯(lián)語(yǔ)的重頭，而且均為中長(zhǎng)聯(lián)，共有583副，超過(guò)其全部作品的一半，其中又有428副是代人之作。可見(jiàn)作者既重世俗往來(lái)，又廣于交際。同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)他代江蔭香作有兩副挽聯(lián)。江為民初擅寫(xiě)小說(shuō)的作者，也是編著《楹聯(lián)觀�！贰堕郝�(lián)寶庫(kù)》的名家，亦工于撰聯(lián)，卻要請(qǐng)張為之代作，說(shuō)明張作聯(lián)之佳。而且，榮培挽聯(lián)均能符合對(duì)象身份、輩份等情況。如對(duì)于長(zhǎng)者、就學(xué)業(yè)師、詩(shī)社社長(zhǎng)的挽聯(lián)，則述德論功，于哀悼中仰之彌高。如挽陸谷人岳父：“十四年甥館相依……而今杯水難憑，祇恐東方饑欲死；”挽潘夢(mèng)九業(yè)師：“……得衣缽真?zhèn)�，一字推敲，�?dú)承訓(xùn)正，此后菊花吟就，更無(wú)邠老細(xì)論詩(shī)。”希社社長(zhǎng)高太癡原名瑩，后改名翀，蘇州人，秀才。擅詩(shī)詞，有文名。早年任江蘇按察司書(shū)記，被借故辭退。后任《申報(bào)》《字林滬報(bào)》等幾家主筆、編輯、總編。民初組織希社，與報(bào)界老友詩(shī)酒唱和。后落泊以終。其歿時(shí)作者撰挽五聯(lián)，可見(jiàn)雙方情誼之重。值得特別指出的是，張榮培還有挽淞滬抗日陣亡將士、挽自殉援工案之陳奎鹿、挽被日冦殺害的胡宗漢烈士、挽美國(guó)飛行員蕭特烈士等六副聯(lián)，表明了作者并不僅僅是沉浸于詩(shī)酒的文人，也是一個(gè)有血性、有正義感的男子漢。挽蕭特聯(lián)為：“先生抱公義捐軀，飛轡西來(lái)，從天而下；我輩銜深仇刺骨，麾戈?yáng)|指，與日偕亡�！笔捥兀绹�(guó)華盛頓州泰科瑪人。1930年春來(lái)華，先在滬經(jīng)商，后任我國(guó)航空署機(jī)師、軍政部航空學(xué)校教官。一九三二年淞滬抗戰(zhàn)，追擊日機(jī)時(shí)犧牲。
細(xì)看張榮培的聯(lián)語(yǔ)，約96%的內(nèi)容均涉蘇滬之地的人物、事情、景觀等等，因而他的對(duì)聯(lián)作品也是珍貴的地方文化之一，發(fā)揮了對(duì)聯(lián)藝術(shù)的重要作用。歸納起來(lái)有三大方面：
第一、反映和記載了不少舊文化景觀及變遷，如一壺春茶社、松鶴樓菜館、遂園、上海也是園等十多處文化景觀，以及42座私家府邸早已不存，張氏之聯(lián)為之反映其貌，而今如欲恢復(fù)可按圖索驥。有的記載了當(dāng)時(shí)歷史文化現(xiàn)象或變遷，如說(shuō)之園也名全浙會(huì)館，在蘇州長(zhǎng)春巷；蘇州遂園，為慕天顏舊笫，今為劉氏所有（現(xiàn)仍能查知，今為兒童醫(yī)院庭園�？滴跄觊g漕運(yùn)總督慕天顏購(gòu)得申氏花園，改稱(chēng)慕家花園）；記述了獅子林在清光緒中葉已傾圯，1917年上海顏料巨商貝潤(rùn)生（世界建筑大師貝聿銘叔公）購(gòu)得，費(fèi)時(shí)七年整修；上海徐園，亦名雙清別墅，是海寧徐棣山（名鴻逵，商人）所建；蘇州的平門(mén)是戊辰年即1928年新辟建的；開(kāi)明大戲院，原址是北局叢葬處（今仍存，查知在蘇州觀前商業(yè)文化區(qū)），始建于1927年等等。
第二、保存了部分當(dāng)?shù)匚娜说淖髌沸畔ⅲ缡鎲?wèn)梅有《梅分閣本事詩(shī)》、黃夢(mèng)畹有《鶴窠村人詩(shī)稿》、李筱崖有《瘦蝶詞》《吟梅詩(shī)草》、陸緒卿有《春暉閣遺詩(shī)稿》等。
第三、反映或補(bǔ)缺訂正了民初一批名不見(jiàn)經(jīng)傳的文化人，經(jīng)統(tǒng)計(jì)共有二十多人，如希社發(fā)起人之一舒問(wèn)梅（名昌森），藏書(shū)刊印家張叔鵬（名炳翔），藏書(shū)家趙學(xué)南（名詒琛），文人王佩諍（名謇），上海詩(shī)人黃夢(mèng)畹（名協(xié)塤），書(shū)畫(huà)家顧鶴逸（名麟士，文彬之孫）等，這些人物也算是較有名氣的文化人，但眾多書(shū)籍均未見(jiàn)收載；同時(shí)，其所涉人物還具有補(bǔ)缺訂正作用，如劉迓邠，查實(shí)名叫傳福，吳縣人。《清代人物大事紀(jì)年》僅有出生年，張氏聯(lián)語(yǔ)記其卒于1921年。另可喜者，今悉劉迓邠有《鞠傲軒集聯(lián)新語(yǔ)》，這即為聯(lián)界保存了個(gè)名家的生卒年時(shí)間，彌足珍貴。又如蔣香谷，名兆蘭，詞人（徐悲鴻妻蔣碧薇父）。《近代詞人考錄》卒年時(shí)間為問(wèn)號(hào)，榮培聯(lián)語(yǔ)記卒于1931年。從以上各方面分析可以看出，張榮培聯(lián)語(yǔ)不僅是對(duì)聯(lián)藝術(shù)佳作，它的內(nèi)容也是珍貴的地方文化之一。
（四）
句式以正統(tǒng)為主，偶帶散句、領(lǐng)字等，風(fēng)格清雅秀麗、凝重吉祥，間作簡(jiǎn)潔
張榮培的對(duì)聯(lián)雖多，但句式多以正統(tǒng)的四、五、六、七言為主，讀之音調(diào)和諧，氣韻連貫；另外偶帶散句、單句一字領(lǐng)句等，有直述其事，直論其理之效。如皖山別墅擬聯(lián)上下聯(lián)首句：“借蘇臺(tái)、集皖水、衣冠構(gòu)成”、“從城市、得山林、氣象樂(lè)此”；贈(zèng)鐵路總公司聯(lián)上下聯(lián)首句：“自旅獒越雉、通道以還”、“合豎亥大章、畫(huà)疆而外”等。
風(fēng)格清雅秀麗的聯(lián)語(yǔ)，幾乎表現(xiàn)在名勝、園林、題文友書(shū)齋聯(lián)。且看幾副：
虎阜冷香閣擬聯(lián)
緗梅百本，絲柳千條，釀成大好春光，觴詠集名流，劫后重摹新畫(huà)稿；
芒屩一雙，笻枝七尺，趁著無(wú)邊風(fēng)景，湖山供勝賞，望中如展舊圍屏。
張氏夢(mèng)墨小筑聯(lián)
拓地不須寬，有小亭一角，奇石數(shù)拳，且安排花架藥欄，桃塢春風(fēng)添畫(huà)稿；
得天便是適，無(wú)軒冕勞形，箏琶亂耳，盡消受酒樽棋局，藤陰秋月助詩(shī)情。
張氏留云山房聯(lián)
陶公栗里，杜老花溪，位置隔塵囂，且安排三疊云峰，半潭秋水；
開(kāi)府小園，石丞別墅，經(jīng)營(yíng)參畫(huà)稿，盡消受一庭風(fēng)月，四壁圖書(shū)。
這些對(duì)聯(lián)，頗有清新中略帶雅氣的韻味，讀來(lái)有飄流迤邐之勢(shì)，猶如戲子文人悠哉游哉的淺斟低唱，甚有十分愜意之感。
凝重吉祥之作，主要反映在圣廟、賢祠、慶賀方面。如：
林文忠公祠擬聯(lián)
為掃除毒害，悉數(shù)焚燒，何物敢稱(chēng)強(qiáng)，拼教秣馬厲兵，直使狡夷寒破膽；
惜處理外交，多方失敗，無(wú)人能繼起，遂令償金割地，坐貶名將憤填膺。
聯(lián)文憑吊林則徐抵御外辱，嚴(yán)禁鴉片，直使英夷驚心破膽的功績(jī)，又深為林橫遭誣陷，貶官流放而憤憤不平。聯(lián)文寫(xiě)得凝重，語(yǔ)意深沉。
榮培的慶賀聯(lián)不論是賀喜、祝壽，還是喬遷、開(kāi)業(yè)，多以吉祥喜瑞之風(fēng)為主，遣詞造句中運(yùn)用許多喜氣優(yōu)美之詞，使聯(lián)文顯得清明秀麗吉祥。如：
切四月分喜聯(lián)
四月清和新節(jié)序；
百年美滿(mǎn)好姻緣。
剪刀業(yè)開(kāi)市
裁成大地春光，百般生意；
剪取半江秋水，一片靈機(jī)。
祝陳擷蘇六十壽
敬宗收族，具范氏遺風(fēng)，譜牒賴(lài)重修，花甲稱(chēng)觴逢八月；
務(wù)材訓(xùn)農(nóng)，師衛(wèi)文良法，英髦欣繼起，萊衣舞彩祝千秋。
張之挽聯(lián)則具凝重深沉之風(fēng)，這與挽聯(lián)的通常作法相同。挽聯(lián)措詞琢對(duì)，以親切真摯，情文并茂為貴，寫(xiě)來(lái)滿(mǎn)紙溢哀，字字見(jiàn)淚，引起他人深沉的慰唁之情。如：代父挽先慈中“空作百哀吟”，挽譜弟顧湘蘅中“更誰(shuí)臭味托芳蘭”，代穎生叔挽內(nèi)弟戴傳生中“原來(lái)春夢(mèng)一場(chǎng)、淒涼惟有野棠知”，代父挽涵生叔中“雖非萁豆同根、亦關(guān)痛養(yǎng)”等詞句，情真意切，讀之無(wú)不使人淚雨漣漣。整個(gè)聯(lián)文于沉痛之中，極顯凝重深沉風(fēng)格。
另外，張氏的投贈(zèng)聯(lián)、慶賀中切每個(gè)月、切姓氏、切地聯(lián)，聯(lián)文略事雕飾，卻又質(zhì)樸明快，盡呈簡(jiǎn)潔風(fēng)格，在此不作贅述。
（五）
多句組對(duì)聯(lián)句腳平仄的復(fù)雜特殊形式
多句組對(duì)聯(lián)句腳的平仄，而今多遵循馬蹄韻、平平仄仄、仄平平仄仄等變格式、朱氏規(guī)則等。據(jù)細(xì)檢分析，張氏的多句組對(duì)聯(lián)共有749副，句腳的平仄一般遵循以上三種形式。尤以四句組聯(lián)遵循較好，除二副句腳為仄平仄仄、仄仄平仄不符聯(lián)律外，其它均合律。但，五句以上之作共有669副，據(jù)分析有151副不屬于馬蹄韻等三種句腳形式的平仄，占25.5%。粗略分析有以下十四種格式：
五句組（1種）為仄、平、平、平、仄如：
挽汪子容太夫人
桂有子，蘭有孫，修來(lái)老福重重，真如平地神仙，花甲稱(chēng)觴登上壽；
冬施衣，夏施藥，積得陰功種種，恰值中元令節(jié)，蓮臺(tái)證果具前因。
(2種)為平、仄、平、平、仄如：
贈(zèng)云露閣茶室逍遙樓
花氣滿(mǎn)樓中，雅趁三杯軟飽，一枕黑甜，偷得此身閑，玉川子爭(zhēng)來(lái)徙倚；
茗寮甲吳下，最宜四壁風(fēng)生，半簾月上，坐消無(wú)事福，漆園叟同賦逍遙。
(3種)為平、平、仄、平、仄如：
挽徐爾康
自十年前傾蓋相知，曾偕兩踏棘闈，記當(dāng)時(shí)雨花策蹇，桃葉呼舟，歷歷舊游猶在目；
于五月中寄庵小敘，何料遽歸蓬島，痛此后酒座論文，茗寮覓句，茫茫同調(diào)更無(wú)人。
(4種)為平、平、仄、仄、仄如：
代徐觀海挽陸榕卿太夫子
溯三十年前，八戰(zhàn)棘闈，以青衿終老，天厄太夫子，何其酷也；
從一再病后，七旬荊室，竟白首同歸，我為小門(mén)人，能勿悲乎？
(5種)為仄、仄、仄、平、仄如：
代宋葵圃自述
浮生原若夢(mèng)，幸此來(lái)家聲克紹，士行無(wú)虧，八十年劫換滄桑，尚得優(yōu)游歲月；
老死亦何憂(yōu)，愿今后薄產(chǎn)能傳，貽謀弗墜，千百載魂依墓木，不遭險(xiǎn)惡風(fēng)波。
六句組(6種)為仄、仄、平、平、平、仄如：
王廢基祇園庵?jǐn)M聯(lián)
何處問(wèn)齊云樓閣，九秋黃葉，舞盡西風(fēng)，即今劫火全消，環(huán)珮吊幽魂，應(yīng)轉(zhuǎn)金輪歸徹悟；
有人過(guò)玉帶河橋，一朵青蓮，移來(lái)凈土，從此祇林大啟，鼓鐘宣佛號(hào)，好開(kāi)黑獄放光明。
(7種)為平、仄、平、平、平、仄如：
無(wú)錫黿頭渚擬聯(lián)
勝概極四時(shí)，秋冬雪月，春夏風(fēng)濤，躡屐此登臨，直須駕鼉?yōu)榱海瑓窃讲_眼底；
奇觀收萬(wàn)頃，縹緲云峰，莫釐煙樹(shù)，解衣來(lái)槃礴，真似驂鸞上漢，乾坤洗蕩貯胸中。
(8種)為仄、平、平、平、平、仄如：
代陸叔陶挽妻
自結(jié)發(fā)至此，不及兩年，悶懨懨病逐秋深，未遂卿一日胸懷，何棄予如遺，撒手竟先春夢(mèng)覺(jué)；
況育子到今，恰經(jīng)十月，慘離離魂隨風(fēng)逝，重累我滿(mǎn)腔心事，更向誰(shuí)共語(yǔ)，傷心惟有夜臺(tái)知。
(9種)為平、平、仄、平、平、仄如：
代蔣小宋挽兄
從四十二年，歷溯平生，出則謹(jǐn)信，入則友恭，并放懷文籍自?shī)剩娌焕⒆x書(shū)本色；
積七百廿日，釀成絕癥，上有慈親，下有令子，竟撒手形神俱逝，更誰(shuí)憐同被深情。
八句組(10種)為仄、平、平、平、平、仄、平、仄如：
重修獅子林?jǐn)M聯(lián)
池臺(tái)管領(lǐng)，早定前緣，歷元明清三朝，以肇造共和，勝地幾遷流，悵荒煙喬木，無(wú)限淒涼，從此園林欣有主；
泉石經(jīng)營(yíng)，并參畫(huà)稿，合朱趙徐諸家，而集成倪氏，新圖重布置，看校舍莊祠，聿臻美備，好同俎豆永留芳。
(11種)為平、仄、平、平、平、仄、平、仄如：
挽外祖母徐太夫人
自寄居外孫家，數(shù)十寒暑，倍極辛勞，可憐有愿誦經(jīng)，修到八秩又八齡，淚柘梓舍，望絕桐枝，只剩得一身孤苦；
為預(yù)謀善后事，再三奔波，轉(zhuǎn)成疾病，不意無(wú)緣覿面，延至二月廿二日，耗達(dá)申江，裝旋吳郡，已遲了兩夜光陰。
(12種)為仄、平、仄、仄、平、平、平、仄如：
代張鑅康挽姨丈王亦安
創(chuàng)絲織業(yè)，握商會(huì)權(quán)，作市社長(zhǎng)，任電廠董事，為地方素具熱心，好善如我公,豈期壽過(guò)五旬，驟攖險(xiǎn)癥；
撫五掌珠，種四玉樹(shù)，續(xù)三錦弦，侍八秩萱親，論家況應(yīng)稱(chēng)全福，推誠(chéng)同姨母，忍向秋高九月，竟賦仙游。
十一句組(13種)為平、平、仄、仄、平、仄、平、仄、平、平、仄如：
代方冠洲挽薛蓉貞女士
卿何短命如斯耶，憶去秋桂花香裹來(lái)歸，喜只喜、相夫敬，奉姑孝，任事勞，出言謹(jǐn)，十五月好夢(mèng)遽醒，那忍覩遺衣滿(mǎn)篋，剩粉盈奩，物是人非，觸目傷心誰(shuí)可語(yǔ)；
我真薄福至此矣，痛今冬葭管聲中慘逝，恨卻恨、懷孕安，及期變，生蓐艱，擇醫(yī)慌，廿二齡韶華斷送，初不料保產(chǎn)有方，回生無(wú)術(shù)，淚枯血繼，營(yíng)齋設(shè)奠總難償。
十三句組(14種)為平、平、仄、仄、平、仄、平、平、平、平、仄、平、仄如：
代陸緒卿叔岳生挽
自藐躬墮地以來(lái)，時(shí)亂兵荒，備嘗艱苦，賴(lài)滎陽(yáng)繼母，教養(yǎng)成人，而受室，而經(jīng)商，而遣嫁完婚，壯志了�；。臍堄邢蘧�，信此生俯仰無(wú)虧，裕后托兩孫，得紹箕裘儲(chǔ)薄蓄；
當(dāng)革命興軍之始，風(fēng)聲鶴唳，飽受驚惶，喜周浦重游，平安立足，若悼媳，若哀稚，若吊甥哭女，衰齡逾花甲，揮盡許多血淚，幸續(xù)偶倡隨偕老，承歡留一子，且供湯藥樂(lè)馀年。
張氏的其它五、六句組以上之聯(lián)均能分別符合幾種聯(lián)律，而且還是大部分。從這十四種格式看，不合聯(lián)律的五、六句組聯(lián)因本身對(duì)聯(lián)數(shù)量大，所以用了九種格式，占大多數(shù)，比較復(fù)雜多樣；十一句組、十三句組僅各一聯(lián)，格式很單一，句腳的平仄交替更為雜亂，但讀起來(lái)仍然朗朗流暢。
其實(shí)，多句組對(duì)聯(lián)句腳的平仄，并非一定要合律。從清初至民國(guó)的不少均有對(duì)聯(lián)專(zhuān)集的聯(lián)家，也有較多這類(lèi)作品，從李漁、薛時(shí)雨、周彥升、范當(dāng)世到王壬秋、張謇、江峰青、吳恭亨等等。李漁是較早提出對(duì)韻者，但他連四句組聯(lián)都有不合律之作，如其贈(zèng)金長(zhǎng)真太守為仄、平、仄、仄，題越望亭為仄、仄、平、仄；薛時(shí)雨題莫愁湖曾公閣為平、仄、平、平、平、仄，贈(zèng)劉銘傳為十二句，句腳的平仄交替則更雜；李壽蓉挽李鴻章母為平、仄、平、平、平、仄；江峰青題同善公所為平、仄、平、平、平、平、仄；吳熙賀王蒪甫八十壽為仄、平、平、平、平、仄，等等。還有，百馀字以上長(zhǎng)聯(lián)，除大觀樓一類(lèi)長(zhǎng)聯(lián)外，句組的平仄多無(wú)規(guī)則，此不贅述。
筆者初步認(rèn)為，這些對(duì)聯(lián)是筆隨心走，詞共意彰，不強(qiáng)迫比著條條框框而寫(xiě)作，而是以行云流水式的自然而然流淌，只要做到每一單句的平仄交替或合律就行了；另外，有不少聯(lián)首句為領(lǐng)句，似可不與后面句組的平仄有關(guān)，然后各層句意之間的句腳平仄又做到了交替；還有，一些聯(lián)描寫(xiě)的內(nèi)容之詞有特性，不便合律，但只要讀起來(lái)通順流暢，也不必強(qiáng)求。由此可見(jiàn)，聯(lián)律不僅僅限于“馬蹄韻”、變格式、“朱氏規(guī)則”等，有的時(shí)候還可以根據(jù)表情達(dá)意、運(yùn)筆行文而定。既然這類(lèi)對(duì)聯(lián)既不合律又無(wú)定論，而聯(lián)又較多，目前暫作特殊形式吧。
最后，簡(jiǎn)單說(shuō)下張氏聯(lián)語(yǔ)的不足、聯(lián)輯編輯歸類(lèi)的不妥。一是其聯(lián)除極少數(shù)因固有稱(chēng)謂、名詞、數(shù)詞等不能改變，對(duì)仗、平仄有悖聯(lián)律。二是有的標(biāo)題模糊不明白，如賀奚萼銜子吉齋、代xx自述）據(jù)理解為自挽）。三是挽聯(lián)前半部分頗佳，后半部分有些聯(lián)較平淡。四是個(gè)別聯(lián)用詞欠斟酌，如代人弟挽胞兄“心傷才過(guò)少年朝”，朝字此處生硬，宜用時(shí)為妙。五是編輯歸類(lèi)不妥，名勝類(lèi)有4副茶樓聯(lián)、投贈(zèng)類(lèi)有13副餐館商店行業(yè)等聯(lián)，可單開(kāi)商肆類(lèi)；寺廟類(lèi)有2副祠聯(lián)，應(yīng)歸祠墓類(lèi)；名勝類(lèi)有2副寺廟聯(lián)，應(yīng)歸寺廟類(lèi)；投贈(zèng)類(lèi)有1副私家花園、齋舍類(lèi)有10多副應(yīng)歸園林類(lèi)。
雖有上述小問(wèn)題，但總而言之，張榮培是對(duì)聯(lián)界少有的高產(chǎn)者之一，他將自己的輝煌成就展示于聯(lián)輯之中，他又一個(gè)證明了普通人物之聯(lián)并不遜于學(xué)者名家，也向那些認(rèn)為對(duì)聯(lián)不能登大雅之堂的先生們，更加雄辯地震醒他們：先生的觀點(diǎn)應(yīng)該改弦更張了！
重慶@時(shí)習(xí)之先生見(jiàn)此文后回復(fù)道：
其實(shí)句腳平仄哪有什么“聯(lián)律”？景先生何須被此種“聯(lián)律”所拘？在前人的五句聯(lián)中，（上聯(lián)）句腳平仄為仄平平平仄或平仄平平仄的比任何一種“聯(lián)律”規(guī)定的格式都多。
細(xì)看上面那十幾種格式，張榮培還是有一定的規(guī)則的。一是最后兩句句腳平仄相反；二是凡是句中自對(duì)句的句腳平仄相反；很少有例外。
所謂三種“聯(lián)律”，大約是余德泉教授近來(lái)所主張的。他原來(lái)只承認(rèn)馬蹄韻一種，到2007年在重慶江津鐘云舫160周年會(huì)上，也承認(rèn)了朱氏規(guī)則。近來(lái)又承認(rèn)了單平單仄，并命名為李氏規(guī)則。這三種規(guī)則大概可以基本涵蓋一至四句聯(lián)的句腳平仄安排，即絕大多數(shù)一至四句聯(lián)的句腳平仄都在這三種“聯(lián)律”的范圍內(nèi)了。但是對(duì)于五句及以上的句腳平仄，則根本無(wú)法涵蓋，要靠“段合式”。我曾統(tǒng)計(jì)過(guò)一萬(wàn)多古聯(lián)，結(jié)論就是五句以上不行。如有興趣請(qǐng)看拙作《質(zhì)疑“馬蹄韻”》（在本版置頂）。
不包括段合式。一副五句聯(lián)，如果分段，那么一段兩句，一段三句，自然基本上都能符合“聯(lián)律”了。
