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漫談?lì)U和園|昆明湖龍王島詩(shī)聯(lián)欣賞

2018-10-25 22:26:09小V海淀新鮮事兒 0條評(píng)論


昆明湖中布置有“三島兩嶼”,三島即龍王島、藻鑒堂島、治鏡閣島,兩嶼即鳳凰墩、知春亭。昆明湖水面被昆明湖西堤和治鏡閣東堤劃分為三部分,三島各居一片湖面。這種布置延續(xù)了“一池三山”、“五山仙島”的造園傳統(tǒng),也豐富了湖面景觀。



龍王島因龍王廟得名,又稱(chēng)“南湖島”,居于昆明湖前湖中央,通過(guò)十七孔橋與昆明湖東堤廓如亭相連。


龍王島上主要建筑有龍王島三牌樓、廣潤(rùn)靈雨祠、涵虛堂、嵐翠間、云香閣、月波樓、澹會(huì)軒、鑒遠(yuǎn)堂。


龍王島三牌樓                                                                                                                                    ▲▲▲


過(guò)十七孔橋上島,前方就是龍王島三牌樓。三座牌樓位于廣潤(rùn)靈雨祠正門(mén)前,從東、南、西三面與廣潤(rùn)靈雨祠正門(mén)圍成一片小廣場(chǎng)。



東牌樓東面題額為“凌霄”,西面題額為“映日”。



“凌霄”意思是升上天空。



“映日”即映照日光。


“凌霄”“映日”描繪了早晨或上午太陽(yáng)升起的天空景象。



南牌樓南面題額為“澄霽”,北面題額為“虹彩”。



“澄霽”是說(shuō)雨雪停止,天空晴朗通透。



“虹彩”即虹的光彩。


“澄霽”“虹彩”描繪了雨過(guò)天晴的天空景象。



西牌樓西面題額為“綺霞”,東面題額為“鏡月”。



“綺霞”即如綺的彩云。綺是有花紋或圖案的絲織品。



“鏡月”即如鏡的明月。


“綺霞”“鏡月”描繪了傍晚或晚間晴朗的天空景象。



三座牌坊的題額點(diǎn)明了島上不同時(shí)間可觀賞到的六類(lèi)佳景,為祠中的龍王揚(yáng)威。


廣潤(rùn)靈雨祠                                                                                                                                    ▲▲▲


廣潤(rùn)靈雨祠原名龍王廟,是明代舊有建筑,坐落在始建于元代的“西堤”上,西面是“西湖”(甕山泊),東北是“黑龍?zhí)丁保址Q(chēng)“龍?zhí)丁。古代有在河岸湖畔建龍王廟以鎮(zhèn)水害的習(xí)俗。




乾隆皇帝建清漪園時(shí)擴(kuò)展西湖,將甕山(萬(wàn)壽山)南面,“西堤”以東的稻田、黑龍?zhí)兜缺贋樾潞䥇^(qū),形成“昆明湖”。原來(lái)“西堤”上的龍王廟一帶成為湖心島,即今南湖島;龍王廟以東的一段“西堤”基址上建起了十七孔橋;南面還有一段“西堤”改造成昆明湖的東堤。



建清漪園時(shí)還對(duì)龍王廟加以整修。唐玄宗天寶十年曾詔封四海為王,封西海為廣潤(rùn)王。因?yàn)槔ッ骱吧懋Y山泊有“西海”的別稱(chēng),所以就將這座龍王廟改名“廣潤(rùn)祠”,把民間破舊小廟升級(jí)為西海龍王祠,與皇家園林融為一體。



修葺后的廣潤(rùn)祠成為清代朝廷三個(gè)重要祈雨寺廟之一。乾隆帝九次親臨求雨,乾隆六十年(1795)求雨靈驗(yàn)后,又追加封號(hào)為“廣潤(rùn)靈雨祠”。



現(xiàn)“敕建廣潤(rùn)靈雨祠”橫額為嘉慶皇帝所題,印璽為“嘉慶御筆之寶”。


廣潤(rùn)靈雨祠正殿匾額“靈巖霞蔚”。“靈巖”即“仙山”、“神仙洞府”,“霞蔚”是云霞盛起的樣子。“靈巖霞蔚”是說(shuō)龍王廟云霞盛起,氣象神威。



正殿內(nèi)檐匾額“澤普如春”,大意是雨露普降如春!皾伞敝赣曷丁



正殿楹聯(lián):


云歸大海龍千丈

雪滿(mǎn)中空鶴一群


楹聯(lián)意為“云飛湖上似巨龍千丈,雪飄空中似白鶴一群”。上聯(lián)寫(xiě)夏景,下聯(lián)寫(xiě)冬景,動(dòng)感強(qiáng)烈,場(chǎng)面壯闊,襯托了龍王的氣勢(shì)。


龍王廟還與南面的小島“鳳凰墩”形成北龍南鳳對(duì)景格局,有龍鳳呈祥的寓意。



云香閣                                                                                                                                    ▲▲▲

云香閣是位于廣潤(rùn)靈雨祠北面的二層樓。乾隆十八年八月題名“云香閣”,以“云香”代指秋月。



“云香”語(yǔ)出唐宋之問(wèn)《靈隱寺》詩(shī):“桂子月中落,天香云外飄!痹(shī)句將靈隱寺的桂花、香火同“吳剛月宮伐桂”的傳說(shuō)結(jié)合起來(lái)。


云香閣楹聯(lián):


松閣頻招溪上月

茶爐重和卷中詩(shī)


意思是在松閣里殷勤邀請(qǐng)溪上的月照耀進(jìn)來(lái),在茶爐旁再次唱和書(shū)卷中的詩(shī)句。



此聯(lián)化用自明代秦旭詩(shī)《松庵避暑》:



秋燈禪榻鬢絲絲,行樂(lè)鄉(xiāng)山也自宜。

草閣共招溪上月,茶爐重和卷中詩(shī)。

牧之有意尋春早,靈運(yùn)無(wú)緣入社遲。

且與諸公相對(duì)飲,風(fēng)流不減會(huì)昌時(shí)。


云香閣西側(cè)有“涵虛門(mén)”,正對(duì)北面涵虛堂。



涵虛堂                                                                                                                                    ▲▲▲

涵虛堂建于廣潤(rùn)靈雨祠和云香閣西北,堂址原為三層的“望蟾閣”,仿武昌黃鶴樓而建,乾隆十八年八月命名。嘉慶年間,由于閣址基礎(chǔ)沉降塌陷,改建為一層的“涵虛堂”。咸豐十年毀于英法聯(lián)軍,光緒十六年重建。


清代弘旿《京畿水利圖》記錄了望蟾閣的造型


“望蟾閣”的題名以賞月為主題,漢武帝曾在釣影山建望蟾閣。改建的涵虛堂則以水面遼闊、明澈如鏡為意境,“涵虛”意思是湖水含映天空,和頤和園東宮門(mén)牌樓東側(cè)題額一致。


乾隆三十四年,乾隆皇帝曾作《題望蟾閣》詩(shī),將用來(lái)賞月的望蟾閣比作天上月宮:



一徑石橋通,崇臺(tái)迥據(jù)中。

四時(shí)延座景,八面納窗風(fēng)。

霄映漪光碧,波含倒影紅。

隔湖飛睇者,望此作蟾宮。




涵虛堂(望蟾閣)位于龍王島最高處,視野開(kāi)闊,除了賞月,還是皇帝檢閱水軍之所。昆明湖修成后,每年夏天由香山健銳營(yíng)在湖中訓(xùn)練水軍,乾隆皇帝曾陪母親在望蟾閣觀看水軍操練。


頤和園時(shí)期在湖西北建立“昆明湖水操學(xué)堂”,光緒皇帝也曾陪慈禧在重建的涵虛堂檢閱水操。



涵虛堂內(nèi)檐匾額題“晴川藻景”,意為晴天水面映照艷麗的天光。額文進(jìn)一步描繪“涵虛”的景象。“川”,水流,河流,干流!霸濉保A美。“景”,本義為日光,又引申為風(fēng)景。


西晉陸機(jī)《日出東南隅行》詩(shī):“清川含藻景,高岸被華丹!碧拼揞棥饵S鶴樓》詩(shī):“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。”


涵虛堂楹聯(lián):


天外綺霞橫海鶴

月邊紅樹(shù)艷仙桃


【橫】橫越。

【綺霞】艷麗的彩云。

【海鶴】即“遼海鶴”。東晉陶潛《搜神后記》記載了“遼海鶴”的傳說(shuō),遼東人丁令威學(xué)仙后化鶴歸遼,停歇在城門(mén)華表柱上,“時(shí)有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘。’”“遼!敝高|河流域以東至海地區(qū)。

【紅樹(shù)】紅色的樹(shù)。有時(shí)指盛開(kāi)紅花之樹(shù),有時(shí)指經(jīng)霜葉紅之樹(shù)。此處指鮮花盛開(kāi)的桃樹(shù)。

【艷】艷麗,鮮艷。此處可作使動(dòng)用法,使……鮮艷。

【仙桃】神話傳說(shuō)中西王母等仙人食用的桃,也稱(chēng)“蟠桃”。《太平廣記》引用《漢武帝內(nèi)傳》傳說(shuō):西王母降臨漢宮,將四顆仙桃分給漢武帝,漢武帝收起桃核想要種植,西王母說(shuō):“此桃三千年一生實(shí),中夏地薄,種之不生!睗h武帝才作罷。后以“仙桃”作為桃、桃花、桃樹(shù)的美稱(chēng)。



此聯(lián)化用唐李紳《入淮至盱眙》詩(shī)句:“天外綺霞迷海鶴,日邊紅樹(shù)艷仙桃。”


此聯(lián)大意為“天邊彩云間飛過(guò)仙鶴,月旁桃樹(shù)盛開(kāi)艷麗的桃花”,將自然景色與神仙傳說(shuō)相融合;鶴、桃在古代常作為祝壽語(yǔ),此聯(lián)又渲染了祝壽的氛圍。



涵虛堂北面匾額題“詞林春麗”,意為所有詞藻都在贊美著絢麗的春日!霸~林”,匯集在一處的文詞!按蝴悺保喝展饩敖k麗;常用語(yǔ)帝后壽慶吉日,這里指慈禧的壽日。


嵐翠間                                                                                                                                    ▲▲▲

嵐翠間是涵虛堂北面下方一個(gè)人工壘砌的山洞,俗稱(chēng)“后洞”,可通涵虛堂兩廊。洞口北向,視野開(kāi)闊,可隔湖盡覽萬(wàn)壽山前山全景,也能望到遠(yuǎn)處的西山。



“嵐翠間”意為“山湖蒼翠之間”。“嵐翠”,蒼翠色的山霧,山間霧氣與山林翠色交相沾染的景象。題額為乾隆十七年七月題寫(xiě)。



嵐翠間楹聯(lián):


列岫展屏山 云凝罨畫(huà)

平湖環(huán)鏡檻 波漾空明


【屏山】屏風(fēng)。

【罨(yǎn)畫(huà)】色彩鮮明的繪畫(huà)。多用以形容自然景物或建筑物等的艷麗多姿。

【鏡檻(jiàn)】鏡臺(tái)。又比喻水邊欄桿。

【空明】空曠澄澈。指空曠澄凈的天空。宋蘇軾《登州海市》詩(shī):“東方云?諒(fù)空,群仙出沒(méi)空明中。”也指月光下的清波。宋蘇軾《赤壁賦》:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。”



此聯(lián)描寫(xiě)了萬(wàn)壽山昆明湖的美景。大意為:成排的峰巒像展開(kāi)的屏風(fēng),彩云停留在這色彩鮮明的圖畫(huà)上;平靜的湖水環(huán)繞欄桿如鏡臺(tái)一般,輕波蕩漾映出澄凈的天空。



月波樓                                                                                                                                    ▲▲▲


月波樓是位于云香閣和涵虛門(mén)西側(cè),涵虛堂西南的二層樓。始建于乾隆十五年,題名“月波樓”,意為“映照月光波影之樓”。湖北黃州、浙江寧波、江蘇淮安也有“月波樓”,歷史悠久。



乾隆十五年,乾隆皇帝作《月波樓》詩(shī),解釋了“月波樓”的題名:



鑒遠(yuǎn)堂之后為月波樓,登樓則后湖之水在我?guī)紫T孪τ拷,蕩漾堤影,蒼茫幾不知為前后湖矣。


因迥為樓號(hào)月波,月波妙處會(huì)心多。

前湖水合后湖水,鏡里娥分輪里娥。

對(duì)影憑參李白句,駐暉誰(shuí)藉魯陽(yáng)戈。

涌金聞?wù)f余杭好,擬待明春較若何。


詩(shī)序暢想了樓里月光、湖光交相輝映的美景。詩(shī)中說(shuō),借這偏遠(yuǎn)的處所建了這座樓,命名“月波樓”,月中嫦娥、水中嫦娥和我自己,正好符合李白《月下獨(dú)酌》里“對(duì)影成三人”的詩(shī)意。詩(shī)中還引用了“魯陽(yáng)揮戈”的典故。


乾隆皇帝在詩(shī)序中將月夜波光比作“涌金”,詩(shī)中又與杭州“涌金門(mén)”聯(lián)系起來(lái),表示明年春天要比一比兩地的景色。乾隆十六年,乾隆皇帝第一次南巡。


云香閣


月波樓與云香閣、望蟾閣形成一組以賞月為主題的建筑,共同營(yíng)造湖島月宮氛圍。然而乾隆皇帝自己卻鮮有機(jī)會(huì)來(lái)此賞月。


乾隆十四年(1749)冬開(kāi)拓“西湖”,乾隆十五年形成昆明湖,開(kāi)始在萬(wàn)壽山建造大報(bào)恩延壽寺,此后接連建設(shè)各處景觀,至乾隆二十九年清漪園竣工。


清漪園是乾隆皇帝除圓明園外游幸次數(shù)最多的園林,幾十年間曾游覽清漪園達(dá)千次之多,積累清漪園詩(shī)作超過(guò)千篇。


但乾隆皇帝四十年間從未留宿一日,他一般從圓明園西南的藻園門(mén)出發(fā),或乘舟或策馬,游覽萬(wàn)壽山、昆明湖諸景,過(guò)午晚膳后便返回圓明園。大臣尹繼善曾把乾隆皇帝游覽清漪園的這種習(xí)慣稱(chēng)為“馳驛觀山”。


乾隆皇帝不在清漪園留宿,也就無(wú)緣在夜間來(lái)島上賞月了。


涵虛堂在望蟾閣原址上改建


他在乾隆五十九年《望蟾閣有會(huì)》的詩(shī)注中寫(xiě)道:“閣建于乾隆壬申,至今已四十余年,予每登必有詩(shī),而綜記之僅登十二次。每來(lái)雖有詩(shī),皆卯至辰返,所謂望蟾亦虛有其名耳!


乾隆皇帝在詩(shī)中還寫(xiě)道:“望蟾宿所名,而卻未一試。曉蟾值寅卯,正為理政際;晚蟾當(dāng)酉戌,游罷早歸畢!彼慕Y(jié)論是“是則結(jié)構(gòu)乃虛擲,底須人議過(guò)自知。”自嘲白白花錢(qián)建了一座不能賞月的望蟾閣。


更早的乾隆三十九年,乾隆皇帝曾作《月波樓口號(hào)》詩(shī),也自嘲不曾在此賞月:



玉界樓臺(tái)學(xué)廣寒,庭枝都擬桂枝攢。

月波自是月波好,笑我曾無(wú)一度看。




月波樓一層楹聯(lián):


一徑竹蔭云滿(mǎn)地

半簾花影月籠紗


大意是月光下滿(mǎn)徑竹蔭似云影滿(mǎn)地,花影映在門(mén)簾上好像月光蒙上了輕紗。描繪了底處、近處的月下景致。


此聯(lián)化用自元代葉颙《再次槎字韻述懷》詩(shī):



形容枯似飽霜槎,身老空山處士家。

一徑梅香云滿(mǎn)地,半窗花影月籠紗。

常穿謝氏登山屐,慣設(shè)孫郎餉客瓜。

離亂固非疇昔比,池塘難得為官蛙。



月波樓二層楹聯(lián):


琪花銀樹(shù)三千界

霞影瑤臺(tái)十二層


【琪花】仙境中玉樹(shù)之花。也用來(lái)形容瑩潔如玉的花,如雪花。

【銀樹(shù)】佛國(guó)世界生長(zhǎng)的白色奇樹(shù)。《正法念處經(jīng)》:“所謂清涼之林,色白如月,廣百由旬,多有銀樹(shù),色白如雪。”“由旬”為長(zhǎng)度單位。

【三千界】“三千大千世界”的省稱(chēng),代指佛國(guó)世界。

【瑤臺(tái)十二層】瑤臺(tái)即美玉砌成的樓臺(tái)。傳說(shuō)中神仙居處有瑤臺(tái)。東晉王嘉《拾遺錄·昆侖山》說(shuō),昆侖山第九層有群仙耕耘種作的“芝田蕙圃”,“傍有瑤臺(tái)十二,各廣千步,皆五色玉為臺(tái)基!


此聯(lián)化用宋代陳洎《開(kāi)元寺凌虛閣對(duì)雪寄解唐卿》詩(shī)句:“眼觀銀色三千界,身到瑤臺(tái)十二層。”


此聯(lián)大意是,雪花覆蓋、霞光輝映下的樹(shù)木樓臺(tái),似佛國(guó)凈域、仙境神宮。將仙佛傳說(shuō)融入對(duì)高處、遠(yuǎn)處雪景的描寫(xiě)。如果忽略“霞(被斜陽(yáng)照耀成紅黃等彩色的云)”字,也可形容被明亮的月光照徹的景致。


澹會(huì)軒                                                                                                                                    ▲▲▲


月波樓南側(cè)一層建筑為澹會(huì)軒,始建于乾隆十五年!板(huì)軒”即澹泊會(huì)心之軒,恬淡的景色促成內(nèi)心的感悟。



澹會(huì)軒北面匾額“鴻風(fēng)懿采”,慈禧御筆,意為風(fēng)采博大美好!傍櫋保。“懿”,美好。語(yǔ)出南朝劉勰《文心雕龍·時(shí)序》:“鴻風(fēng)懿采,短筆敢陳!辟潛P(yáng)南朝齊國(guó)運(yùn)昌隆,文教興盛,文風(fēng)宏偉美好。此處既形容景色之美,又寓意國(guó)運(yùn)昌盛。



澹會(huì)軒北面楹聯(lián):


碧通一徑晴煙潤(rùn)

藍(lán)涌千峰宿雨收


此聯(lián)描寫(xiě)了夜雨初歇,晨霧彌漫,遠(yuǎn)處山峰林木、近處道邊草木蒼翠欲滴的景色。



鑒遠(yuǎn)堂                                                                                                                                                            ▲▲▲


鑒遠(yuǎn)堂是澹會(huì)軒南側(cè)向南臨水的一層建筑,是清漪園最早的建筑之一,頤和園的重建也從此處開(kāi)始。



乾隆十五年御筆題名“鑒遠(yuǎn)堂”!拌b遠(yuǎn)”意為眺望遠(yuǎn)方,又有明察、有遠(yuǎn)見(jiàn)的寓意。乾隆詩(shī)自注:“(廣潤(rùn))祠旁建屋數(shù)宇,開(kāi)窗縱目,一碧萬(wàn)頃,因題曰鑒遠(yuǎn)堂。”



乾隆皇帝常在鑒遠(yuǎn)堂處理政務(wù)。他寫(xiě)過(guò)26首關(guān)于鑒遠(yuǎn)堂的詩(shī)作。乾隆二十一年有《鑒遠(yuǎn)堂》詩(shī):



臨湖構(gòu)虛榭,萬(wàn)頃一窗前。

謝氏清明鏡,米家書(shū)畫(huà)船。

空澄愛(ài)天水,飛躍任魚(yú)鳶。

觸緒契神解,理詮復(fù)政詮。


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