去實(shí)不去
 生決定生  山西五臺(tái)山（念佛堂）

 心修忠義
 志在齊仁  劉墉題山西太原清真古寺

 晝夜不舍
 天地同流  ——山西省太原難老泉邊難老亭

 根深即果茂
 源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)  山西五臺(tái)山（僧舍）

 谷靜風(fēng)聲細(xì)
 門空鳥語稀  山西五臺(tái)山秘密寺

 歸元無二路
 方便有多門  山西五臺(tái)山山門

 見無相之相
 論不空之空  山西五臺(tái)山（僧舍）

 勤修戒定慧
 息滅貪瞋癡  山西五臺(tái)山（僧舍）

 生死一知己
 存亡兩婦人  霍縣韓信祠，在山西霍縣韓侯嶺。一知己：蕭何；兩婦人：漂母

 文章千古事
 社稷一戎衣  ——朱彝尊題太原晉詞貞觀寶翰亭[唐碑亭]

 在欲而無欲
 居塵不染塵  山西五臺(tái)山（僧舍）

 遍七處而恒演
 歷九會(huì)以同宣  山西五臺(tái)山（彌勒殿）

 凡事付之一笑
 于人無所不容  山西五臺(tái)山（彌勒殿）

 布袋全空容甚物
 跏趺半坐笑何人  北京潭柘寺彌勒殿 / 江西九江東林寺

 出海眼無冬無夏
 泛波心有溫有涼  寧惇德題山西太原晉祠難老泉

 翠竹黃苑圓包相
 清江皓月凈禪心  山西大同華嚴(yán)寺地藏閣

 到此即空還即色
 邇時(shí)宜雨亦宜晴  山西五臺(tái)山廣仁寺十方堂

 飛閣流丹臨極地
 層巒聳翠出重霄  山西潞城原起寺

 佛門常會(huì)龍門客
 禪林時(shí)集翰林人  山西五臺(tái)山碧山寺

 古佛堂前風(fēng)掃地
 高山頂上月為燈  山西五臺(tái)山

 花開見佛留心印
 米酋傳衣續(xù)祖燈  山西大同華嚴(yán)寺大雄寶殿，位于大同市西部

 見猶離見見彌陀
 生本無生生西方  山西五臺(tái)山（念佛堂）

 靜坐常思自己過
 閑談莫論他人非  山西五臺(tái)山塔院寺

 夢(mèng)中明明有六趣
 覺后空空無大千  山西五臺(tái)山（僧舍） / 廣東南澳玉佛寺（蘭若精舍）

 念泯則相相離相
 達(dá)真乃心心印心  山西五臺(tái)山（僧舍）

 青山笑我頭已白
 泉水照人心自清  孫稼生題山西壽陽珍珠泉

 人世大難開口笑
 肚皮終不合時(shí)宜  陳寶琛題山西大同華嚴(yán)寺觀音閣

 三關(guān)要沖無雙地
 九塞尊崇第一關(guān)  雁門山雁門關(guān)。九塞：古代的九個(gè)要塞，見《呂氏春秋·有始》

 三十二應(yīng)周塵剎
 百千萬劫化閻浮  山西五臺(tái)山（觀音殿）

 山環(huán)水繞無雙地
 神樂人歡第一區(qū)  楊二酉題太原晉祠景清門

 石磴登云原有路
 洞門迎旭別開天  晉祠別一洞天，在晉祠內(nèi)假山旁，有洞出

 試問本來無一物
 更從何處悟三生  五臺(tái)山望海峰。五臺(tái)山：在山西五臺(tái)縣東北隅，我國(guó)四大佛教名山之

 寺院有塵清風(fēng)掃
 山門無鎖白云封  山西五臺(tái)山佛光寺

 天下名山僧占多
 世上善言佛說盡  山西五臺(tái)山龍泉寺

 桐葉于當(dāng)年剪得
 鳳凰是何日飛來  山西五臺(tái)山廣濟(jì)茅篷

 萬籟無聲心自息
 一身非我物同春  山西五臺(tái)山（僧舍）——現(xiàn)·劉東父

 無人無我觀自在
 非空非色見如來  山西五臺(tái)山

 五觀若存金易化
 三心未了水難消  山西五臺(tái)山南山寺五觀堂 / 福建平和三平寺齋堂

 霧迷塔影煙迷寺
 暮聽鐘聲夜聽潮  山西潞城原起寺

 學(xué)能通達(dá)知真趣
 心以和平得坦途  祁雋藻題山西壽陽平舒村仁壽堂

 有福方登圣賢地
 無緣難入解脫門  山西五臺(tái)山

 真解脫一塵不染
 妙莊嚴(yán)萬法皆空  山西五臺(tái)山（僧舍）

 竹密何妨流水過
 山高豈礙白云飛  山西五臺(tái)山（僧舍）

 大肚能容容天容地
 開口便笑笑古笑今  山西五臺(tái)山（彌勒殿）

 發(fā)菩提心由定生慧
 走解脫道以戒為師  山西五臺(tái)山廣宗寺

 苦海無邊回頭是岸
 靈山初地捷足先登  山西五臺(tái)山（戒壇）

 免生死輪回之幻苦
 證涅槃常寂之真樂  山西五臺(tái)山（僧舍）

 三際十方縱橫無礙
 一心萬法舒卷自由  山西五臺(tái)山（云水堂）

 天上天下唯我獨(dú)尊
 世出世間最大法王  山西五臺(tái)山（大雄寶殿）

 形上為道形下為器
 今人與居古人與稽  太原文廟，在太原西