千年古剎少林寺是禪宗“第一祖庭”，不僅讓無數(shù)英雄豪杰敬仰，也令不少文人墨客駐足。英雄敬仰是因?yàn)槎U武，文人駐足則因?yàn)槲幕��?/p>

一個(gè)多次毀于兵禍、舞槍弄棒、打打殺殺的地方也有文化？

當(dāng)然。來不及細(xì)說那林立的碑文，獨(dú)特的壁畫，巍峨的樓臺(tái)，參天的古樹，幾十幅對(duì)聯(lián)就會(huì)讓你肅然起敬，嘆為觀止。

少林寺的對(duì)聯(lián)多。

    少林寺的面積并不大，象其他千年古寺，一樣的格局，一樣的功能，一樣的布置，但寺內(nèi)對(duì)聯(lián)極多，我粗略數(shù)數(shù)，應(yīng)該有一百多副，幾乎有門的地方就有聯(lián)。大雄寶殿那是必須有對(duì)聯(lián)的——“碧樹幽樓鐘磬聲聞?dòng)趲X外，青蓮妙像琉璃光印在云端”，藏經(jīng)閣是文化的象征，那當(dāng)然得有一聯(lián)——“放大光明敢向無生說妙諦，得真解脫須從華藏任如來”，而齋堂也居然妙聯(lián)橫陳——“甘露濃乳養(yǎng)慧命,粗茶淡飯資色身”,通往后山的一處毫不起眼的小門竟然也有一聯(lián)引人駐足——“綠嶺蔥蔥看禪峰竟秀，紅塵滾滾有法雨滌心”，通往藏經(jīng)閣古籍部是一個(gè)只能容身的小門，但不經(jīng)意看到的一幅對(duì)聯(lián)讓你瞬間覺得無限寬闊——“萬法一心空不異色，一心萬法色即是空”。每門一聯(lián)，隨處見聯(lián)，老少無欺，佛光普照，雨露均沾，難道也在啟示我們眾生任何時(shí)候都不能有“分別心”？

少林寺的對(duì)聯(lián)奇。

    行走在這些對(duì)聯(lián)中，你不得不佩服少林寺對(duì)聯(lián)的奇絕。它總是因物而作，因物不同，因地制宜。且看：鼓樓——“鼓響鼓歇但有輪轉(zhuǎn)常在，緣來緣去豈無佛心自明”；又看：鐘樓——“晨鐘灌耳敲碎南柯一夢(mèng)，梵音入定普渡苦海無邊”，再看：緊那羅殿——“棒頭點(diǎn)出凡圣眼，喝下緊開佛魔心”，還看禪堂——“悟到禪機(jī)萬念息，喜無長物一身輕”，再看：觀音閣——“菩提今菩提忽現(xiàn)千般手眼，自在觀自在總由一念慈悲”，再看......每一副聯(lián)不僅文辭優(yōu)美，對(duì)仗工整，而且十分貼切。沒有更好的詞來形容和贊美，只能說“一聯(lián)一菩提”。

少林寺的對(duì)聯(lián)妙。

    少林寺的對(duì)聯(lián)妙不可言！每一副對(duì)聯(lián)充滿禪意，很多對(duì)聯(lián)充滿智慧，讀起來如聽大師開示，讓你醍醐灌頂，讓你豁然開朗，讓你迷途知返，讓你回頭知岸。但這種啟發(fā)不是文件式的命令，沒有教師樣的威嚴(yán)，更無宗教般的訓(xùn)導(dǎo)，而是讓人在清風(fēng)徐來時(shí)，細(xì)雨無聲處，拈花一笑中怦然心動(dòng)。如“諸佛洞觀實(shí)相而不住，眾生游戲虛空而不知”一聯(lián)娓娓道出了佛與眾生的根本區(qū)別，啟迪我們不要游戲虛空，應(yīng)該不住于相；“淘米盡沙明祖意，搬柴運(yùn)水見禪心”一聯(lián)指出生活處處是禪，而不是枯坐是禪，禪定的關(guān)鍵就是關(guān)注當(dāng)下；“客路溪山過眼便休君莫念，堂中歲月狂心好向佛前消”一聯(lián)提示我們?nèi)松鸁o常，要學(xué)會(huì)放下；“一粒米從檀信口中分出，半甌水是行人肩上擔(dān)來”一聯(lián)則形象真切地提醒僧人（也提醒眾生）供養(yǎng)來之不易，須萬分珍惜食物！

     賞析完寺內(nèi)的這些絕聯(lián)，正值落日余暉，如織的游客漸漸散去，香霧也散淡了起來，山門前廣場(chǎng)上的鳥兒漸漸奪回了本屬于它們的領(lǐng)地，歡快地呼老喚幼。然而我的心情卻無法平靜，干脆信步走向少林碑林，可沒幾步便在幾棵高大的古柏樹下怔住了——柏樹竹林中，竟然隱藏著一座祠堂，而一幅絕聯(lián)清晰可見——“庭前柏子落地有聲頻傳佛祖西來意，堂上蓮臺(tái)聞香不語但了達(dá)摩東渡心”。

阿彌陀佛！善哉！善哉！

（福斌2019年6月5日于武漢）