讀王細平女士的楹聯(lián)作品，我的第一感覺就是深刻，有入木三分之感。無論是寫景點還是寫人物，她都能挖掘出獨到的思想內(nèi)涵。這里就讀讀她的幾件作品：

 《沈陽故宮》

踞燕京千余里盛京峙立，廿載乂安，何處問朱明，坐待蠻夷傾漢祚；

去帝制數(shù)百年民制刬新，九州寧靖，閑來過紫闕，歸看城郭沒斜陽。

      此題寫的是沈陽故宮，沈陽故宮是滿清政權(quán)初期的皇宮。但作者開筆筆鋒卻指向燕京的大明王朝。燕京與清王朝的首都盛京相距不過千余里，兩京峙立，大明卻沒有一點危機感，滿足于暫時的和平。清王朝經(jīng)過短時間的發(fā)展和壯大，終于覆滅了漢人政權(quán)。一句“何處問朱明”，說得非常深刻。大明何在？這是作者對歷史的追問，也是對歷史的思考。下聯(lián)寫推翻帝制后的今天，“閑來過紫闕”，所看到的過去的皇宮，已成為歷史的遺跡，感慨當時的皇權(quán)帝王都只是歷史的過客，顯赫的皇城已消失在歷史的長河里。

 《灶神》

 唐虞家國，煙火紅塵，數(shù)歷朝未起兵戈，多是當時無饑饉；

 玉饌珍饈，濕蘆寒菜，若菩薩暗生分別，自應(yīng)早日等平均。

      此聯(lián)是以灶神為題，但寫的是蒼生的生存環(huán)境。上聯(lián)寫在唐堯虞舜那個太平盛世，也是灶神在管老百姓的煙火，為什么當時老百姓的日子過得安穩(wěn)，沒有鬧饑荒？原因是政治清明，社會穩(wěn)定。接下來下聯(lián)寫社會不平等，貧富差距大，政治腐朽，也是灶神管老百姓的煙火，你菩薩為什么不主持公平使人民生活平等？這一無奈之語，正表現(xiàn)了作者思想的深度。

 《漢桑城》

 尺堞固而心城開，民頌棘陽春，天下三分承漢鼎；

 一桑栽猶禮義植，人究興廢事，坊間幾度失周風。

      漢桑城在河南新野縣城中，是世界上一座最小的城，城圍只有11米，面積只有十多平方米。近兩千年來，它向人們訴說著一個美好的故事：三國時期，劉備、關(guān)羽、張飛三顧茅廬，請諸葛亮為軍師，共舉天下大事。時駐扎新野城內(nèi)，一日，關(guān)羽將自己騎的馬拴在住戶房東張老漢的一棵桑樹上，馬餓了就吃桑葉啃桑枝，把這棵桑樹摧殘死了。諸葛亮知道后，就罰關(guān)羽親自植一棵桑樹賠償，并向張老漢賠禮道歉。這棵桑樹生長了近兩千年，仍然枝繁葉茂，明代的地方官用青磚筑了一座圍墻加以保護，并修有城垛，這就是世界上最小的城——漢桑城。此聯(lián)作者借漢桑城的故事，以“尺堞固而心城開”和“一桑栽猶禮義植”，感嘆人心不古，世風日下。

 《滄州山神廟》

 風雪一時銷，詎知逼仄人心，勝煎風雪；

 興亡百姓苦，飽看循環(huán)國史，厭說興亡。

      滄州山神廟也有一個故事，不過是一個心酸的故事，那就是林沖雪夜上梁山。本聯(lián)下聯(lián)與這個故事并沒有直接的關(guān)系，作者是借題發(fā)揮，說的是統(tǒng)治者的興亡成敗，不論誰是歷史的強者，遭殃的還是老百姓。歷史的過程，不過是一種周期循環(huán)，一句“厭說興亡”說得分外深刻。

 《挽李敖》

 八十年不絕雷霆，罵天罵地罵這污濁濁世間，怎一個痛快淋漓可表；

 三千丈終歸塵土，留毀留名留些冷泠泠文字，代七尺悲心厲舌發(fā)聲。

      李敖是臺灣學者和時事批評家、作家，其文筆犀利，批判色彩濃厚，嬉笑怒罵皆成文章。以玩世來醒世，用罵世而救世，出版了一百多本著作，就有九十六本被臺灣當局所禁。他什么人都敢罵，別人也罵他，此聯(lián)就是寫李敖這個人格最獨立的自由主義者�！鞍耸�年不絕雷霆”，說的是他一生在罵人，罵時政，罵社會，罵想罵就罵的對象，毫無顧忌�！叭�千丈終歸塵土”，白發(fā)三千丈那是愁，李敖因憂世而罵世；怒發(fā)三千丈那是恨，李敖因恨世而罵世。作者用“八十年”和“三千丈”這兩個長度總結(jié)了李敖的一生。

2020年夏至前一天于得山樓