春節(jié)將至，節(jié)日氣氛也漸漸濃了起來，春聯(lián)作為必不可少的備品延續(xù)至今,原本想在街上買上一副，卻總以為過于草率不實(shí)在。因?yàn)榧议T上的對聯(lián)每年總是找人寫，時(shí)間一長就成了習(xí)慣，這種感覺或許就是文化情愫。

偶然走進(jìn) 李主任辦公室，見到桌子上放著一沓對紙，眼前豁然開朗，正是“踏破鐵鞋無覓處”。李主任好靜，或許是文人的修養(yǎng)，調(diào)墨展紙一氣呵成，稍一思緒，揮灑中便文采飛揚(yáng)，一幅幅栩栩如生的動感對聯(lián)在他的潛心點(diǎn)化中成為精品，很是佩服。如今雖然大街小巷都是買賣對聯(lián)的，但卻遠(yuǎn)沒有揮灑自如、筆墨粉香來得更意味深長。

“金雞一唱千門曉 綠柳千條四海春”，雞年吉祥，一股春的氣息撲面而來。

據(jù)史料記載：早在秦漢時(shí)期，我國民間過年就有懸掛桃符的習(xí)俗。而所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神“神荼”和“郁壘”的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛于左右門，以驅(qū)鬼壓邪。這便是最初形態(tài)的對聯(lián)。 這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年以后，在到了五代，人們開始把聯(lián)語題于桃木板上。據(jù)《宋史蜀世家》記載，五代后蜀主孟昶“每歲除，命學(xué)士為詞，題桃符，置寢門左右。末年(公元九六四年)，學(xué)士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題云:新年納余慶，嘉節(jié)號長春。”這便是我國最早出現(xiàn)的一副對聯(lián)。 到了宋代以后，民間新年懸掛對聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍，王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當(dāng)時(shí)盛況的真實(shí)寫照。由于對聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系，所以古人又稱對聯(lián)為“桃符”。 一直到了明代，人們開始用紅紙代替桃木板，于是，就出現(xiàn)我們今天所見的對聯(lián)。

深厚的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史積淀讓對聯(lián)這一中國傳統(tǒng)文化具有了無與倫比的藝術(shù)魅力，成為當(dāng)之無愧的藝術(shù)瑰寶。因?yàn)閷β?lián)能表達(dá)人們對美好生活的向往和對現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。所以深受廣大群眾的喜愛。每到春節(jié)都要張貼對聯(lián)以表達(dá)喜慶心情。

記得小的時(shí)候，一到年跟，家里就開始張羅寫對聯(lián)了。會寫對聯(lián)的就那么幾個(gè)人，拿著一張對聯(lián)帖子出東家進(jìn)西家，每天忙得不可開交，進(jìn)了小年就開始，常常要寫上好幾天。我毛筆字的功夫一般，根本不敢班門弄斧，但我卻非常喜歡駐足觀賞，細(xì)細(xì)琢磨其中的奧妙。終沒有“琢磨”出個(gè)名堂�？晌乙廊贿�保持著對對聯(lián)的鐘愛，尤其對書寫對聯(lián)遒勁有力、龍飛鳳舞的文化人更是欽佩有加，一則能夠?qū)掗熜亟螅�二則喜歡那種古樸自然的感覺，也許也是一種懷舊吧。