一、詩律的平仄形式

對聯(lián)的句式屬于今體詩五言、七言者，尤其是多句組對聯(lián)中的五言、七言部分，它的平仄幾乎都是遵循的詩律。已故古漢語大師王力先生對詩詞格律研究精道，在其力作《詩詞格律概要》一書中，總結(jié)了今體詩的平仄主要有四種形式，每一種又分為正格和變格。即：

①平仄腳句型正格：　　　　　　平仄腳句型變格：

五言為：　　　　　　　　　　　五言為：

仄仄平平仄　　　　　　　　　　仄仄仄平仄

國破山河在 (杜甫)　　　　　　　我宿五松下(李白)

七言為：　　　　　　　　　　　七言為：

平平仄仄平平仄　　　　　　　　平平仄仄仄平仄

巴山楚水凄涼地(劉禹錫)　　　　溪云初起日沉閣(許渾)

這種變格句型五言第三字、七言第五字本應(yīng)為平而變?yōu)樨疲�故稱變格。若屬此變格，應(yīng)在下一句(是對聯(lián)即下聯(lián))同一位置用平聲字補(bǔ)償，即“拗救”。同時(shí)，上句因變格后的五言犯了孤平，一般利用第一字可平可仄的原則，第一字用平聲字予以補(bǔ)救。

②仄平腳句型正格：　　　　　　仄平腳句型變格：

五言為：　　　　　　　　　　　五言為：

平平仄仄平　　　　　　　　　　平平平仄平

單車欲問邊(王維)　　　　　　　江湖秋水多(杜甫)

七言為：　　　　　　　　　　　七言為：

仄仄平平仄仄平　　　　　　　　仄仄平平平仄平

一上高樓萬里愁(許渾)　　　　　錦里先生烏角巾(杜甫)

這種變格句型因五言第三字、七言第五字本應(yīng)為仄而變?yōu)槠�，故稱變格。

③仄仄腳句型正格：　　　　　　仄仄腳句型變格：

五言為：　　　　　　　　　　　五言為：

平平平仄仄　　　　　　　　　　平平仄仄仄

空山新雨后(王維)　　　　　　　征蓬出漢塞(王維)

七言為：　　　　　　　　　　　七言為：

仄仄平平平仄仄　　　　　　　　仄仄平平仄仄仄

萬里寒光生積雪(祖詠)　　　　　老子猶堪絕大漠(陸游)

這種變格句型因五言第三字、七言第五字本應(yīng)為平而變?yōu)樨疲�故稱變格。但同時(shí)五言第一字、七言第三字必須用平聲字予以補(bǔ)救。另，變格后的這種七言較少見，若有可視為古體詩的格律（但并非只指此單句）。

④平平腳句型正格：　　　　　　平平腳句型變格：

五言為：　　　　　　　　　　　五言為：

仄仄仄平平　　　　　　　　　　仄仄平平平

七言為：　　　　　　　　　　　七言為：

平平仄仄仄平平　　　　　　　　平平仄仄平平平

這種變格句型因五言第三字、七言第五字本應(yīng)為仄而變?yōu)槠剑�故稱變格。但這種變格很罕見，因此無例可舉。 以上四種詩律的正格和變格，在今體詩中，正格自然皆體現(xiàn)非常充分；變格則只有第一、二種較常見，第三、四種卻比較少用。

二、聯(lián)律對詩律的遵循

詩律運(yùn)用于對聯(lián)，聯(lián)律是否都遵循于詩律呢？據(jù)筆者較長期對一些對聯(lián)名家作品的閱讀與分析，正格除七言的四種皆遵循外，五言多運(yùn)用第四種平平腳句型。第二種變格的句型無論是五言還是七言，卻很難見有人運(yùn)用。以著名對聯(lián)家林則徐、曾國藩、楊濬、李篁仙、江峰青、王闿運(yùn)、張榮培等人之作為例，他們的對聯(lián)作品合計(jì)三千多副，應(yīng)有較充分地說服力，其五言往往運(yùn)用正格第四種平平腳句型仄仄仄平平。如：

嶺海答傳書，七百年佛地因緣，不僅高樓鄰白傅；

岷峨回遠(yuǎn)夢，四千里仙蹤游戲，尚留名剎配黃州。

　　　　　　　　(林則徐題蘇州定慧寺)

海徼樹豐功，水利邊防，廿載宏宣經(jīng)世略；

宮銜隆晉錫，易名延賞，九原還切報(bào)恩心。

　　　　　　　　(林則徐挽孫爾準(zhǔn))

巨石咽江聲，長鳴今古英雄恨；

崇祠彰戰(zhàn)績，永奠湖湘子弟魂。

　　　　　　　　(曾國藩題石鐘山昭忠祠)

少壯劇豪雄，到暮年折節(jié)謙虛，但思盡忠補(bǔ)過；

東南名將帥，賴先生苦心調(diào)護(hù)，聯(lián)為骨肉弟昆。

　　　　　　　　(曾國藩代沅甫弟挽胡林翼)

種柳自成春，掛起長條短條，化作離緒別緒，綰住郎心妾心，千三百里東風(fēng)，總難解恨；

吹簫人似玉，聽殘前曲后曲，想到此生他生，忘卻今夕何夕，二十四橋明月，都要銷魂。

　　　　　　　　(李篁仙題鄂城曾文正公祠)

薦士擢袁朱，南渡屏藩，東宮師保；

掄才冠元白，鯉庭桃李，鸞掖文章。

　　　　　　　　(楊濬題楊氏宗祠)

璧府倚天開，曾借地?fù)P眉，耆舊多才，文簡元燈襄愍傳。

葛岐當(dāng)戶立，倘隔江招手，忠魂如答，梁溪奏議石倉詩。

　　　　　　　　(楊濬題塔江小金山寺)

世上苦人多，一命存心思利濟(jì)；

湘中民力竭，涸泉濡沫念江湖。

　　　　　　　　(王闿運(yùn)題長沙養(yǎng)老堂)

勝地已千年，每臨江想望才人，不比勞亭傷送客；

高朋常滿座，到舊館仍陪都督，更聞懸榻喜留賓。

　　　　　　　　(王闿運(yùn)題滕王閣)

圣世薄征徭，祇茲惟正之供，忍不竭誠圖報(bào)效；

神靈殷禱祝，但得綏豐屢告，自然輸賦滿倉儲。

　　　　　　　　(江峰青題庫神祠)

挽運(yùn)拯民艱，六議永垂，功在蒼生宜食報(bào)；

服官依舊治，九原可作，吾微隨武更誰歸。

　　　　　　　　(江峰青題莫公祠)

筑室了無奇，留將幾點(diǎn)疏花，即此是華嚴(yán)世界；

梵香皆自得，送到一聲清磬，何從來煩惱因緣。

　　　　　　　　(張榮培題蘇州寄葉禪院)

勝跡冠南湖，最宜煙雨微茫，棹響夢徐回，一片菱歌清曉后；

名區(qū)標(biāo)西浙，有此樓臺大好，茶香湯乍沸，數(shù)聲蓮唱晚晴余。

　　　　　　　　(張榮培題嘉興南湖煙雨樓)

以上各聯(lián)的第一句都是五言平平腳句型：仄仄仄平平。聯(lián)家之所以好運(yùn)用這種句型，是因?yàn)槠狡侥_句型以仄聲字起句，具有出口就鏗鏘有力、先聲奪人的作用，對于表正思想感情、感染讀者均能收到很好的效果。甚至用五言句于多句組對聯(lián)的中間（如李篁仙之作)，也仍然是平平腳句型，可見聯(lián)家對這一句型是頗為喜好的。 另外，五言第一種平仄腳句型變格仄仄仄平仄、第三種仄仄腳句型變格平平仄仄仄，均只有偶爾可見。如第一種平仄腳句型變格仄仄仄平仄：

秦晉誦生佛；

金焦壽寓公。

　　　　　　　　(楊濬賀林穎叔壽)

校注：此聯(lián)上比平仄應(yīng)為平仄仄平仄。首字似為平仄不計(jì)。第三種仄仄腳句型變格平平仄仄仄如：

文章兩許國；

日月同考亭。

　　　　　　　　(楊濬賀林劭甫壽)

至于七言句的變格，王力先生講還有種特定的變格，即為：

仄仄平平仄平仄

平平仄仄仄平平

但這種七言句型下聯(lián)在第一字、或第五字(這種特別常見)，必須用平聲字予以補(bǔ)救，沒有其它任何形式。這種句型在各聯(lián)家(除林則徐外)之作中卻也運(yùn)用較多，上下句多作仄仄平平仄平仄、平平仄仄仄平平(下句也有用平平仄仄平仄平，如曾國藩之另一此種對)。這種句型如：

種樹先思十年計(jì)；

放船留比六堤遊。

　　　　　　　　(李彥章題柳堤)

生嵩歲月重三節(jié)；

橫海威名第一流。

　　　　　　　　(楊濬賀方勛壽)

湘水照清暉，八口捐生，精魂欲傍蔡忠烈；

睢陽溯祖德，一門殉難，賓從更憐南霽云。

　　　　　　　　(曾國藩挽張國重)

深殿注丹毫，圣主殊恩記良吏；

圍城襄墨守，使君遺愛在長沙。

　　　　　　　　(曾國藩挽雷鐸)

送江水兮東流，一片芳洲，無恨因依杜蘅草；

浮洞庭而南下，萬間廣廈，此中多少棟梁材。

　　　　　　　　(李篁仙挽堂兄李辛林)

此地有首陽在前，握篆撫殘黎，貪吏豈能識清圣；

況我是謫仙之后，下車思故主，昧心何以對先人。

　　　　　　　　(李篁仙題甘肅隴西縣署)

採藥活人多，欲嘆長沙失醫(yī)圣；

品泉知己眾，應(yīng)歸顧渚作茶神。

　　　　　　　　(楊濬挽楊止庭)

富貴春夢婆，同輩幾人紫光閣；

東府秋胡婦，詩名終古白香亭。

　　　　　　　　(王闿運(yùn)挽鄧彌之)

幕府地清閑，達(dá)者蕭然，庭館梧桐待佳客；

琴歌老跌宕，仙乎逝矣，形骸土木慕王孫。

　　　　　　　　(王闿運(yùn)挽芮少海)

樂意與人同，江左風(fēng)流自瀟灑；

閑情對花笑，眼前春色正溫柔。

　　　　　　　　(江峰青題祠堂戲臺)

仗寫生妙筆，述兒女悲歡，屈靈均悱惻纏綿，直以騷心寄香草；

借敘事長篇，描社會惡濁，蘇長公喜笑怒罵，真如辣手著文章。

　　　　　　　　(張榮培贈程瞻廬作家)

萬象納蘧蘆，有圖書挺架，卷軸連床，陶淵明甚解不求，聊借流觀極山海；

雙瞳翦秋水，盡風(fēng)月供詩，煙云入畫，宗少文臥游自得，何消放浪托江湖。

　　　　　　　　(張榮培題黃氏靜觀軒)

校注：句尾三字平仄為仄平仄時(shí)，從詩律的角度而言，尚應(yīng)關(guān)注此前兩字（即倒數(shù)第四、第五字）平仄，末尾五字為平平仄平仄者與中仄仄平仄者不同。這與聯(lián)律有無關(guān)系？聯(lián)界尚不明確。

三、結(jié)論

以上分析說明，聯(lián)律對于詩律的正格與變格，既遵循又不遵循。正格除七言的四種皆遵循外，五言多運(yùn)用第四種平平腳句型，本文所舉七人除林則徐盡遵循正格外，其它六人則正格與變格均遵循；變格第一種平仄腳句型、第三種仄仄腳句型均只有偶爾可見，遵循更多的是另一種特定變格，這是聯(lián)律對詩律的遵循。不遵循的是第二種變格的句型，無論是五言還是七言，卻很難見有人運(yùn)用，而詩律卻多有運(yùn)用，這是聯(lián)律與詩律的鮮明區(qū)別。從遵循的角度而言，對聯(lián)在某些方面或者說在上下句方面有自身的獨(dú)特性。絕句和律詩分別有四句、八句，因句子多而處理平仄關(guān)系更多于對聯(lián)的方法；而對聯(lián)無論長短都只有上下兩句相對，處理平仄關(guān)系則少于詩的多樣性，或許這正是聯(lián)律對于詩律既遵循又不遵循的主要原因。