楹聯(lián)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其最初托胎于詩，后在生長(zhǎng)過程中又融入了詞、曲、駢文乃至古文和白話各類文體的元素，語言方式和風(fēng)格靈活多樣，日臻完善，既有嚴(yán)格的格律要求，又有長(zhǎng)短不限的一定的自由度。她美在對(duì)稱，長(zhǎng)在凝練，功在多用。作為一種文學(xué)樣式和實(shí)用文體，楹聯(lián)始終以便于書寫、適于懸掛、易于記憶為要，形象靈動(dòng)、寓意深邃、短小精悍，自然成其主要狀態(tài)和樣貌。
然而，值得注意的是，在楹聯(lián)不斷發(fā)展、愈加成熟的今天，卻出現(xiàn)了一種輕視短小、愈拉愈長(zhǎng)的傾向，好像楹聯(lián)真的“長(zhǎng)大了”。在各種聯(lián)事大賽中，獲等級(jí)獎(jiǎng)?wù)叽蠖际侵小㈤L(zhǎng)聯(lián)，精短聯(lián)幾乎無立足之地。有一種說法很有代表性，即短聯(lián)內(nèi)容單薄、視覺難全、分量不夠，難以具體地、全面地反映事物全貌。此論貌似有理，終究是一種偏見，是一種背離楹聯(lián)本質(zhì)的說辭。其實(shí)，一副楹聯(lián)的優(yōu)劣，不在于面面俱到，要害在于能否抓住事物的本質(zhì)，把握好切入點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)、閃光點(diǎn)，挖掘出深度，攀升到高度，體現(xiàn)了溫度。誠(chéng)然，長(zhǎng)聯(lián)洋洋灑灑、盡興揮嘆，從來不乏佳構(gòu)，人們沒有理由拒絕之。像孫髯翁的大觀樓長(zhǎng)聯(lián)就是其中的佼佼者；但是反觀其他長(zhǎng)聯(lián)，名世者卻寥若晨星。究其原因，這一方面是寫出好的長(zhǎng)聯(lián)難度比較大，另一方面則恐怕是長(zhǎng)聯(lián)適用性較差。試想，把一副數(shù)十字甚至上百千言的楹聯(lián)張貼懸掛，需要多大的位置，又如何做到醒目、有效？這決不是杞人憂天、自尋煩惱，而是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題。相較而言，反而是那些以五、七言為主的短聯(lián)卻燦如繁星，輝耀云空，有些甚至成為千古傳誦的醒世箴言。這里不吝篇幅，薈萃一批精美短聯(lián)與大家分享：
江山入畫；意氣凌云。
五車詩膽；八斗才雄。
獨(dú)持偏見；一意孤行。
鐵肩擔(dān)道義；妙手著文章。
室雅何須大；花香不在多。
有容德乃大；無欺心自安。
風(fēng)云三尺劍；花鳥一床書。
開張?zhí)彀恶R；奇逸人中龍。
豈有盡如人意；但求無愧我心。
靜坐常思已過；閑談莫論人非。
筆底江山助磅礴；樓前風(fēng)月自春秋。
清風(fēng)明月本無價(jià)；近水遙山皆有情。
清風(fēng)有意難留我；明月無心自照人。
德從寬處積；福向儉中求。
好書悟后三更月；良友來時(shí)四座春。
四面江山來眼底；萬家憂樂到心頭。
愿乘風(fēng)破萬里浪；甘面壁讀十年書。
一窗佳景王維畫；四壁青山杜甫詩。
若能杯水如名淡；應(yīng)信村茶比酒香。
每臨大事有靜氣；不信今時(shí)無古賢。
清風(fēng)明月不論價(jià)；紅樹青山合有詩。
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
這些耳熟能詳?shù)木堂?lián)，任憑歲月流逝，卻深深留在多少人的記憶里，以至成為他們做人的座右銘。其實(shí)，短聯(lián)也不是那么好寫，寫出好的短聯(lián)的難度絕不亞于長(zhǎng)聯(lián)，甚至有過之而無不及。正是因?yàn)椤岸獭�，要求才更高，往往需要千錘百煉、烈火淬金，需要下“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的硬功夫。它們或富含哲理，啟迪人生；或詩意盎然，靚化生活；或正氣滿滿，激勵(lì)斗志；或“一斑窺全豹”，小中見大，等等。如此這般，為什么在一些人的眼里它就那么不堪、那么“小兒科”呢？
