序：自懶云窩，幾句聯(lián)話，心得。

一。對聯(lián)

對聯(lián)是什么？打個(gè)比喻，用電路學(xué)問的原理來套。串聯(lián)的是聯(lián)句的字?jǐn)?shù)，并聯(lián)的是聯(lián)句的內(nèi)容，混聯(lián)的是聯(lián)句的手法。但單單有這些還不夠，需要電導(dǎo)流將這些激活起來，此電流就是聯(lián)的核心：即聯(lián)句的主題。此為對聯(lián)。

二。聯(lián)性

作聯(lián)如飲酒，須耐寂寞。耐得住寂寞，更覺其聯(lián)心獨(dú)苦。做弗來逍遙，常使那花酒滿襟。得苦方有甘。

三。聯(lián)骨

精當(dāng)聯(lián)中無剩字，一字不多余，余者如聯(lián)中十四字，意只見樓前一人車馬過。應(yīng)一生負(fù)氣，為聯(lián)剃骨。

四。聯(lián)味

明白如話者，則聯(lián)作味道沖淡。應(yīng)做到聯(lián)中有隱，如嚼橄欖，回味無窮。

五。聯(lián)勁

聯(lián)作煉字得神韻者，一字當(dāng)如百萬軍，如畫龍點(diǎn)睛，使得聯(lián)意鮮活起來，此為寸勁，需要自我提高。

六。聯(lián)畫

作聯(lián)如作畫，可謂深矣。出句悠閑淡雅兼大氣象。并善于捕捉景的鏡頭。聯(lián)法的要義是善于把活生生的場景，活潑潑的感觸體會(huì)，加以自然的真樸的表現(xiàn)，使得意趣顯得豐滿而有層次，有立體性。如新茗別有清新而醇厚的韻味。看幾.夫的雜錄集，恰有以上的特點(diǎn)。是為方家。

七。聯(lián)律

一般律為聯(lián)而作，使人讀之有韻味，更瑯口。但對于格律如鋼鐵之說則反對。聯(lián)律是技術(shù)，不是藝術(shù)，有時(shí)需要犧牲些聯(lián)律來成全聯(lián)作。

八。聯(lián)品

網(wǎng)絡(luò)對聯(lián)，聯(lián)與品關(guān)系不可分。欲得佳聯(lián)，先修聯(lián)品。德藝雙馨為聯(lián)者追求的最高境界。是以應(yīng)有破網(wǎng)絡(luò)聯(lián)壇十無戒。更應(yīng)破虛擬文學(xué)假砌墻。

九。聯(lián)藝

聯(lián)藝之提高，在于能出能對，能寫能評。集意境與技巧于一身，方為全面。創(chuàng)作的死胡同是一條巷子到底。一方面強(qiáng)勢，必然其他方面弱勢。當(dāng)須全面提高。

十。情韻

移情作聯(lián)者，不假不空，身同感受，方能動(dòng)人，此謂感覺。無感覺之聯(lián)，意似死魚穿隘巷，漂白一片。

十一。意象

如聯(lián)豬喂養(yǎng)，增幾字，長幾字，活將意象養(yǎng)成粗皮硬皺。剃一分，少一分，楞把聯(lián)豬剮得瘦骨嶙峋。意象的剔骨比字句的剔骨在先，此當(dāng)自我注意。

十二。創(chuàng)作

對聯(lián)的創(chuàng)作很如廣告學(xué)的創(chuàng)作，現(xiàn)歸納起來其創(chuàng)作要素如下：，原創(chuàng)性，主張的是能有自己的風(fēng)格，屬于自己的對聯(lián)，見聯(lián)如見人，此為其一。，震撼性，主張的是對聯(lián)題材是有意義的主題，如在天的感動(dòng)中國２００４人物圖聯(lián)。關(guān)聯(lián)性，主張的是對聯(lián)能迎合時(shí)代潮流，或網(wǎng)絡(luò)對聯(lián)的發(fā)展潮流，符合對聯(lián)發(fā)展規(guī)律。當(dāng)然，要寫怎樣的對聯(lián)最終的還是聯(lián)者自己聯(lián)心的體現(xiàn)。

十三。風(fēng)格

一概云云風(fēng)格借已定。卻不料不知夢久不知身是蝶。風(fēng)格的定性反如作繭自縛，給自己一種游離狀態(tài)，可多方面嘗試。

十四。取舍

作聯(lián)角度與題材的變化處理，如賞月與登樓之間的辨證關(guān)系。為難賞月先邀月，最怕登樓又下樓。大多數(shù)聯(lián)者正處于進(jìn)退，取舍，拙樸中的兩難境界，此需自我轉(zhuǎn)換。

十五。雕琢

老牛嚼草悠哉，作品也需要反復(fù)細(xì)品，方得味道。于中提高自我欣賞的能力。另雕琢中，奇險(xiǎn)也為重要。雖然一語天然萬古新，但尋常家飯不好吃。欲先聲奪人，須先拆骨骼。以不冷不僻為宜。

十六。瘋魔

如夢中作，好聯(lián)句靈光一閃，天外飛來。正是聯(lián)句未作，聯(lián)意聯(lián)氣已有。從腦中出，從筆中進(jìn)，此為瘋魔創(chuàng)作狀態(tài)，當(dāng)以順其自然為主。

十七。集成

何謂方家？概能以集成之作，他人無法頂替，皆因集中有一聯(lián)或兩聯(lián)為經(jīng)典之作。再有通篇為經(jīng)典者，可謂神作矣。寫聯(lián)當(dāng)有此觀念，集成方是成集。集成中可嘗試新對聯(lián)元素的創(chuàng)作，如小說，散文，新手法，新概念等。

十八。鑒賞

聯(lián)是給人看的，怎么去評價(jià)，各有千秋。因前有評聯(lián)八拍，后有評聯(lián)一些看法。故不多言，其宗旨是緊緊的把握對聯(lián)本身即可。具體之評請看雅座作品幾則，評一組女子風(fēng)格等或百家點(diǎn)評。

尾言：一家之見，僅言于此，歡迎交流。