赤橋是祁門縣鳧峰鎮(zhèn)境內(nèi)的一個古老村莊。始遷祖方智詠于宋朝初年宋太祖（公元963-967）年間，從浙江睦州桐廬白云源遷來此地定居。方氏在此繁衍發(fā)展，人丁興旺，人才輩出，出了一大批文人仕宦，中進士的就達十多人。赤橋在明代興建了面積900平方米、有明暗柱98根、規(guī)模宏大的方氏宗祠——仁讓堂，在村東河邊高地上建了一座七層寶塔——東皋塔。赤橋村有著深厚的文化底蘊，早在宋代，智詠公4世就開始修宗譜，其后曾先后續(xù)修過四次族譜，祠堂里掛有許多題匾、對聯(lián)、字畫，由于年代久遠，全都散佚。我的叔父方修政先生有超凡的驚人記憶力，70歲時還能完整地背出赤橋方氏支系34世祖的姓名，他兒時誦背的宗祠、廟宇中的古楹聯(lián)竟能一字不差地背出來。為了搶救這些古文化遺產(chǎn)，我及時作了筆錄，才使得這些古楹聯(lián)得以保存。

方氏宗祠中的古楹聯(lián)

方氏宗祠中有許多匾額，祠柱上的古楹聯(lián)有十多副。走進祠堂大門，抬頭就見巨筆楷書“方氏宗祠”題匾，第二道匾是“大宗伯”（一世祖方智詠之孫方圭曾任禮部春官大宗伯），中堂掛匾“仁讓堂”，門頭上掛有“進士”、“鴻臚”、“郡伯”雙字匾，所書均為方氏世祖在朝廷所任要職官位。中堂掛的是一幅楷書中堂立軸：上書“素業(yè)清風及子孫”，其含義是是愿清白為官、清廉正直之風范代代相傳。

現(xiàn)為祠堂所掛的古楹聯(lián)作如下解讀：

尚書清節(jié)衣冠后

處士風流水石間

【解讀】 這是貼在方氏宗祠大門上的對聯(lián)，每年采用相同聯(lián)句，皆由本氏族當年小學或中學畢業(yè)的后生書寫，這就促使讀書人平時必須練好毛筆書法。聯(lián)句含義旨在勉勵方氏后代要傳承曾任禮部尚書的赤橋方氏3世祖方圭清廉正直的為官風范，清清白白做官，世世代代出俊才。

高華門第承余慶

雍睦庭蘭見太和

【解讀】 這是貼在方氏宗祠大門內(nèi)側(cè)的對聯(lián)，意為慶賀家族興旺發(fā)達，希望本氏族每個家庭尊親和睦，仁讓相處，和諧美滿。

一家仁一國興仁

一家讓一國興讓

【解讀】 這是掛在正堂“仁讓堂”匾額兩側(cè)的對聯(lián)，在方柱上用平板制聯(lián)，朱紅底青藍色字。這幅對聯(lián)是對“仁讓堂”含義言簡意賅的注腳�！叭省笔恰墩撜Z》的核心內(nèi)容，既是孔子理想中最高的政治原則，又是最高的道德準則，“仁”的根本含義則是“仁者愛人”。國之興仁就是以“仁政”治國安邦，德治仁政可以得人心，孚人望，得到人民的廣泛擁護與愛戴；“讓”就是謙讓友好，“一家之計在于和”家庭成員之間謙讓友好和睦相處，才會“家和萬事興”。作為一個國家，我們堅持和平共處五項原則，與別國搞好友好睦鄰關(guān)系。在當今世界我們堅持與世界各國共同發(fā)展，互利共贏，表現(xiàn)出“四海之內(nèi)皆兄弟”的大國風范。聯(lián)句由家到國，以洗煉的語辭表達了對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)品格傳承與發(fā)展的愿望。

敬五事復(fù)五性正五倫都從尊親做起

修六德敦六行明六藝特為天地立心

【解讀】 此聯(lián)掛于正堂兩側(cè)，木板制圓筒形，朱底黑字，雕刻字。聯(lián)句含義為：做好貌、言、視、聽、思這“五事”，保持感性、理性、悟性、靈性、個性這“五性”，處理好君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友這“五倫”關(guān)系，都必須從尊重、孝敬父母開始；修好知、仁、圣、義、忠、和這“六德”，踐行孝、友、睦、姻、任、恤這“六行”，練就禮、樂、射、御（馭）、書、數(shù)這“六藝”，重在為社會創(chuàng)立精神價值。

元老壯皇猷偉績豐功播之雅頌

宗伯掌邦禮令名碩德炳于旗常

【解讀】 此聯(lián)掛在正堂兩側(cè)，半圓筒狀木板制成青藍色底上灑碎石金末，金字。此聯(lián)為頌揚方氏家族名人賢士而作。自智詠公赤橋發(fā)祥以來，世代方氏名人賢達為國為民立下豐功偉績而永戴史冊，在民間永世傳頌；禮部尚書大宗伯方圭以仁為官、以禮興邦，其大功大德光照千秋。

惟詩書可以傳家能讀得富文遺篇才算鑒湖真派

必忠孝乃堪名世須各盡綱常大節(jié)無慚正學后人

【解讀】 此聯(lián)為正堂上楹，半圓筒狀木板制成，黑底金字。聯(lián)意為：只有詩書可以傳家，可以教會后人如何業(yè)儒做文章，才算得為方氏“鑒湖”一派；真正的忠孝能于世留名，而要能這樣，則必須恪守綱常大節(jié)，做好無愧于后人的典范。

舉賢良有對策才溯先人學古入官具足彌侖區(qū)宇

以清俸為抄書弗愿后輩通經(jīng)致用長茲表率群倫

【解讀】 此聯(lián)掛于正堂上檐，木板制成掛聯(lián)，據(jù)近輩人記憶，沒有雕刻油漆，每年都用紅紙寫成貼上。聯(lián)意為：勉勵方氏后輩要追溯先輩的才識膽略，做有德、有才、有智、有謀的國家棟梁，學習古人的為官風范而威振四方；祈愿方氏后輩無論擔任何種大小官職，都要清清白白以俸祿為生，熟讀儒家經(jīng)典并致用于行動之中，在眾人中樹立表率。

云漢煥天章欣見人文崛起

山川鍾淑氣定逢名世挺生

【解讀】 此聯(lián)貼于正堂下檐，紅紙黑字書寫而成。聯(lián)句以非凡的氣勢渲染出氏族人才輩出，蒸蒸日上的新氣象。聯(lián)意為：浩翰的天空，閃亮著繁星點點，尤如充滿文彩的篇章，欣喜地看到俊才人杰不斷誕生；山河孕育積蓄著善良與美好，這些英才必定在盛世之時拔萃而出。

自仁率親自義率祖洋洋乎靈爽猶在

致愛則存致愨則著翼翼然孝思必誠

【解讀】 此聯(lián)為里祠正楹，紅紙書寫黑字。這是一幅悼思先祖親人的聯(lián)句。聯(lián)意為：遵循先祖親人在世時講求仁義的做法，心情坦然而感覺到亡靈的精氣仿佛還在；愛心深則永存，誠篤之致則會顯露出來，處事要誠實、謹慎，孝心務(wù)必真誠。

自先公發(fā)祥堂構(gòu)又徵新氣象

看后嗣濟美幾筵猶見舊規(guī)模

【解讀】 此聯(lián)系里祠側(cè)楹，紅紙黑字書之。聯(lián)意為：從先祖在此建祠開始建立基礎(chǔ)，如今宗祠建筑又呈現(xiàn)新的氣象；看方氏后代子孫人才濟濟，祠內(nèi)供果祭筵如同當年那樣豐盛。

八百年望重汴京由春官以發(fā)祥在昔傳家惟秉禮

五十里慶流閶水托秋崖而名集于今壽世有遺書

【解讀】 這是里祠階楹，紅紙黑字書寫。此聯(lián)的內(nèi)容是頌揚方氏家族中兩位杰出的歷史人物，一是曾任禮部尚書的方圭（一世祖智詠公之孫），二是南宋進士秘書郎、著名文學家詩人方秋崖（方岳）。汴京，北宋定都于唐時的汴州，人稱汴京。春官，此處借代作方圭，其時官職為禮部春官大宗伯。全聯(lián)聯(lián)意為：八百年來，方氏宗族一直崇敬的北宋方圭在汴京任禮部尚書開始建立基業(yè)，執(zhí)掌國事秉公辦理，此乃傳家之寶；秋崖遷居于距赤橋五十里外的閶水之畔，托進士方秋崖之名而名士輩出，秋崖有遺著八十三卷永世留存。

古建東皋廟內(nèi)的楹聯(lián)

赤橋村東河邊一高地上建有一座七層寶塔，名曰東皋塔。塔的右邊有一塊平地，原來在此建有東皋廟，1948年在兵荒馬亂中被焚毀。此前東皋廟一直香火鼎盛，廟的旁邊還建有廚房、客房，每年正、二月，遠近的香客皆來燒香拜佛。

一進廟門，迎面便是關(guān)公和岳飛的塑像，像兩旁有一幅對聯(lián)：

代魏征金漢宋兩朝名將帥

全忠盡義關(guān)岳二圣耀乾坤

【解讀】  代魏：指關(guān)公（羽）幫曹操殺了袁紹大將顏良、文丑。征金：指岳飛率部抗金。

全忠：指岳飛精忠報國。盡義：指關(guān)羽一生盡義，魏武帝曹操稱其為“真義士”。

此為昔時祁門“東皋廟”聯(lián)句。聯(lián)意為：關(guān)羽、岳飛是中國漢、宋兩個朝代的著名將帥，他們?nèi)�忠盡義的事跡與日同輝，永遠光照乾坤。

古人敬仰二義士，修建廟宇供奉參拜，多為單獨建立關(guān)帝廟或岳王廟，而祁門鳧峰赤橋古時的東皋廟內(nèi)同時供奉二圣，為世所罕見。

掌天下文衡首取德次取才才高德大者福祿并至

察人間土籍先錄過后錄功過寡功高者科第連登

【解讀】 此為赤橋東皋廟之內(nèi)堂對聯(lián)。聯(lián)意主旨為勸戒人們要有德有才，多做好事，不做壞事。上聯(lián)為：做普天下的主考官，考察一個人先看其德行，再看其才干，德才兼?zhèn)湔邥�福祿雙收；考察人間的戶籍人丁，先記錄下每個人的罪過，再記錄每個人立下的功勞，罪過少而功勞大的人參加科舉考試則場場榜上有名。

赤橋“濟生國中藥號”店內(nèi)楹聯(lián)

赤橋方氏名人大學英文教授方修訓先生曾為村里中醫(yī)方舜科先生（醫(yī)名：方濟生）開設(shè)的中藥店題寫過“濟生國藥號”豎匾，并為之創(chuàng)作并書寫過三副楹聯(lián)，均為嵌字聯(lián)。

濟人師扁鵲

生計作韓康

【解讀】 扁鵲為古代名醫(yī)。韓康是古代有名的采藥人。

這是方修訓先生為赤橋名醫(yī)方濟生題寫的第一副嵌字聯(lián)。聯(lián)意為：以扁鵲為榜樣，象他那樣盡心竭力治病救人；象韓康那樣以采集中藥為生計而不畏艱辛。

濟世全憑三折妙

生人獨有千金奇

【解讀】 “三折妙”指中醫(yī)傳統(tǒng)脈法�！扒Ы鹌妗敝钢嗅t(yī)祖?zhèn)髌嫠幏�。這是方修訓先生為赤橋名醫(yī)方濟生題寫的第二副嵌字聯(lián)，同上幅一樣，也是上、下聯(lián)的第一個字嵌入名字“濟生”。聯(lián)意為：救濟世人、醫(yī)治病痛全靠中醫(yī)的傳統(tǒng)把脈法；救死扶傷、起死回生，唯獨名醫(yī)家中有祖?zhèn)髌嫠幏健?/p>

心存仁義謀經(jīng)濟

術(shù)紹歧黃利眾生

【解讀】 歧黃乃中醫(yī)醫(yī)祖，古代著名的太醫(yī)。這是方修訓先生為赤橋名醫(yī)方濟生題寫的第三副嵌字聯(lián)，是上、下聯(lián)的最后一個字嵌入名字“濟生”。聯(lián)意為：作為一名醫(yī)生應(yīng)當懷著治病救人的愛心來從事自己的職業(yè)；要繼承和發(fā)展古代名醫(yī)歧黃的醫(yī)術(shù)治好世上的病人。

作者簡介：方兆祉，安徽祁門人，中文本科畢業(yè)。中國美術(shù)教育研究會安徽省分會會員，黃山市美術(shù)家協(xié)會會員，黃山市集郵協(xié)會理事，祁門縣集郵協(xié)會副秘書長，祁門縣作家協(xié)會會員。退休前為祁門縣教育局教研室中學語文高級教師，任中學語文教研員。其美術(shù)作品曾多次在市、縣級展出獲獎，有文集《春華秋實》《久久艷陽》出版。在郵品收集、郵學研究和郵集制作等方面成績顯著，曾先后三次被評為安徽省集郵先進個人。