《說文》言：“亭，人所安定也�！蓖ぷ又�用，本是短寄休息的，何以才能讓人安定在此？一是亭外之景，二是亭子本身的文化藝術，而楹聯(lián)作為一項文化藝術形式，因?qū)懢凹那�、裝飾之美而把兩者結合了起來。

時值今日，楹聯(lián)這項文化藝術日漸勢微，大家對楹聯(lián)文化的創(chuàng)作和欣賞日益減少，為展現(xiàn)亭閣楹聯(lián)文化藝術之美，齊云山風景區(qū)向全國楹聯(lián)創(chuàng)作愛好者廣泛征集作品近萬幅，由楹聯(lián)、道學、詩詞學、建筑學等方面專家，從中精選出作品30幅，由中國書法家協(xié)會會員書寫，用徽州傳統(tǒng)制作匾額工藝的方法精心加工制作，并定格在齊云山的登山古道中亭閣上，成為齊云山風景區(qū)又一精品文化，亭閣楹聯(lián)的字體、風格多樣，在文學、書法、藝術、達意等方面已是上乘之作，可謂賞心悅目。品讀齊云山亭閣楹聯(lián)是一種文化享受，是一種心靈滌蕩，現(xiàn)在就和大家一起來分享吧。

步祥雲(yún)已染三分仙氣

遊勝境當懷一點道心

此楹聯(lián)見于齊云山登山古道的第一個亭步云亭內(nèi)，由貴州銅仁的楊萬新創(chuàng)作、中國書法家協(xié)會會員、黃山市書協(xié)主席盛文運著墨。

《說文》言：“氣，云氣也，象形”，從它的篆體來看，就是云氣從天空流到地面的樣子。想起戴彬元有“一簾花影云拖地”的句子，如果來齊云山看看，這里的云確實可以說是“拖地”了，拖了地，仙氣就很快沾上了。又言：“氣，饋客芻米也�！笨梢姽艜r氣和氣有各自的意思，不能弄混。而段玉裁又說：“氣氣古今字。自以氣爲云氣字。乃又作餼爲廩氣字矣。”所以，現(xiàn)在氣和氣又表同一個意思，只是把表示送食物的氣加了個食部。

下聯(lián)是勸誡的話�！爱敚�田相值也�！毕嗟窒喑�，一絲都不放松的樣子，而保持道心多么難啊，做到“一點”，就不錯了。急切又無奈。只是這“道”雖是老子的發(fā)現(xiàn)，但玄之又玄，不好測量，換個字如何？想想。

佛家有信佛和禮佛這兩個詞，前者偏于內(nèi)心修煉，后者注重外在形式。這里也是一樣，兩個句子連起來就是說：“外頭的仙氣是沾上了，但還要自己用心，努力向上啊�！比酥�成長，與此何異？