一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在；

      二水匯百川支派，古今無(wú)盡大江流。

薩迎阿

      與其他黃鶴樓聯(lián)不同的是，這副聯(lián)中提到了“三楚精神”，并明確指出：黃鶴樓所代表的就是三楚精神。這里就有個(gè)問(wèn)題：什么是三楚精神？是黃鶴飛去？是白云飛來(lái)？還是李白在流放夜郎經(jīng)過(guò)黃鶴樓時(shí)說(shuō)的“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花�！�？張蔭麟先生《中國(guó)史綱》中曾對(duì)比過(guò)楚文化與中原黃土文化的不同。相較于中原黃土文化的質(zhì)樸厚重，楚文化更多的是“蘭澤多芳草”的芬芳甘冽、“荷衣兮蕙帶”的飛揚(yáng)浪漫，更向往的是隨著一曲《梅花三弄”，五月的江城仿佛灑滿潔白的落梅。所以，盡管白云黃鶴一去不返，所幸有一座黃鶴樓，有江城月夜的笛聲，寄托我們悠悠的情思。

      上聯(lián)寫(xiě)樓，以及與樓相關(guān)的一些思緒，下聯(lián)，作者將視線展開(kāi)，投向樓外的滾滾江流。漢水和長(zhǎng)江在此處合流，而漢水和長(zhǎng)江又是由更多的支流匯合而來(lái)，百川入海，長(zhǎng)江奔騰不息，時(shí)間長(zhǎng)河亦奔流不止，宇宙和自然充滿了讓人無(wú)法抗拒的力量，面對(duì)無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)空，作者在思考，作者用他的筆，引領(lǐng)我們一同思考，探尋，這是文字的魅力，也是文字的意義。