《柳南隨筆》云：“馮定遠(yuǎn)班嗜酒，適學(xué)使者歲試，扶醉以往，學(xué)使以后至詰之，蓋猶在酒所，不知所云也。學(xué)使大書(shū)一‘醉’字于卷面以授之。隸人扶入號(hào)中，據(jù)幾酣睡，至放牌，聞炮聲，然后驚醒�！端臅�(shū)》題為‘今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也�！ㄟh(yuǎn)因作《奕賦》一篇，經(jīng)文五篇，伸紙疾書(shū)而出。案發(fā)，名列六等。定遠(yuǎn)大書(shū)一聯(lián)榜于中堂云：‘五經(jīng)博士，六等生員。’”
紐玉樵曰：“康熙中，顏方伯敏裁缺家居，久不得調(diào)。嘗語(yǔ)人曰：吾向在西秦，元旦假寐，夢(mèng)乘官舫，舫中白榜青書(shū)，有‘月臨波作案；云倚樹(shù)為屏’之聯(lián)。出觀兩岸，紳士稠雜，皆云迎方伯公者，行已至廣西界矣。十年前曾有此兆，異時(shí)當(dāng)補(bǔ)粵藩，他非所望也。未幾果然�！�
蘇州府屬之昆山、新陽(yáng)，兩縣同城，而新陽(yáng)本由昆山分出者。適有蘇邑侯于城隍廟內(nèi)構(gòu)舒嘯堂新成，曹地山先生為題楹帖云：“縣析昆山，此地可名瑤圃；人來(lái)子美，有亭重問(wèn)滄浪�！比私苑Q(chēng)其工切。
黃右原曰：“《楹聯(lián)叢話·前編》載吳山尊題友人別業(yè)楹帖云：‘祿水漾丁簾，增我輩閑中風(fēng)致；名園依丙舍，祝君家看到云仍。’按：別業(yè)即巴園，本塋地相近，故對(duì)語(yǔ)有‘丙舍’云云。園中牡丹最盛，原作‘花節(jié)過(guò)丁香，喜我至剛逢谷雨；名園依丙舍，愿君家看到仍云�！w語(yǔ)語(yǔ)關(guān)照牡丹，而‘丙丁’、‘云雨’，屬對(duì)尤為工致也�！�
鄭仁圃曰：“吳緒五邑侯久權(quán)九江府參軍，與余寅好最篤。復(fù)兩權(quán)德化令，遂實(shí)授。余贈(zèng)以聯(lián)云：‘十年庾亮樓頭，曾許登床同玩月；兩度陶潛徑畔，未能愛(ài)菊且栽花�！w五得之，甚喜其雅切。”
宋悅研侍郎镕觀察皖中時(shí)，嘗書(shū)一聯(lián)贈(zèng)某上人，云：“看梅子熟時(shí)，個(gè)中人酸甜自得；聞木穉香否，門(mén)外漢坐臥由他�！笔汤伤胤罘�，精通梵策，用彼法語(yǔ)絕工。
黃右原曰：“從來(lái)聯(lián)語(yǔ)，紙書(shū)居多，或刻以竹木，或用漆加云母石，且有嵌牙玉者。至吳山尊學(xué)士，始出意制玻璃聯(lián)子，一片光明，雅可賞玩。惟字畫(huà)不能無(wú)反正之嫌。學(xué)士又運(yùn)其巧思，使之表里如一。其句云：‘金簡(jiǎn)玉冊(cè)自上古；青山白云同素心�！现埔粰M額，題‘幽蘭小室’四篆字，又請(qǐng)孫淵如觀察以雙款篆書(shū)‘山尊先生孫星衍’七字，正面反面，并是一樣，其巧不可階如此�！�
羅茗香精于算學(xué)，粵東黎見(jiàn)山應(yīng)南贈(zèng)以楹聯(lián)云：“紹仁卿漢卿絕詣；兼曉庵勿庵苦心�！鄙w中法之勝于西法，以天元四元為最，其術(shù)始于宋、元時(shí)李仁卿冶《測(cè)圓海鏡》，朱漢卿世杰《四元玉鑒》。自明季算事浸失，國(guó)初吳江王曉庵錫闈、宣城梅勿庵文鼎，研幾探賾，絕學(xué)復(fù)昌。今惟茗香能治其書(shū)，故黎見(jiàn)山據(jù)實(shí)稱(chēng)之。見(jiàn)山乃李四香高弟，皆數(shù)學(xué)名家也。阮儀征師相亦贈(zèng)茗香楹句云：“推步大圜，立元以四；理董小篆，建一為端。”茗香近有《春秋朔閏異同考》，余曾讀而敘之。
彭春農(nóng)學(xué)士邦疇六十壽聯(lián)，少當(dāng)其意者，學(xué)士意欲切彭姓，并欲切江西。黃右原比部適在其門(mén)，因考彭姓之非其先族者，惟前明彭先生公望最著，非但如本朝蘇州彭氏，僅以科名起家也。乃獻(xiàn)一聯(lián)云：“詩(shī)集擅千秋，宰相祖風(fēng)開(kāi)八百；易堂宗九子，翰林鄉(xiāng)望邁尋常。”學(xué)士以杜詩(shī)“尋�！睂�(duì)“七十”，此聯(lián)寓望七之兆，得之甚喜。
謝椒石曰：“‘金瓶芍藥三千朵；玉軸琵琶四百弦�！怂谓谭淮笫乖i句，見(jiàn)于《浩然齋雅談》。乾隆間，揚(yáng)州游客有書(shū)作柱聯(lián)以謁某商者，商喜，遂厚贈(zèng)之。想見(jiàn)彼時(shí)商家窮泰極侈，故于此等語(yǔ)獨(dú)有當(dāng)也。若今時(shí)，則不然矣。”
有為關(guān)帝廟戲臺(tái)聯(lián)云：“顧曲小聰明，當(dāng)日可憐公瑾；撾鼓大豪杰，至今猶罵曹瞞�！贝说氖顷P(guān)廟戲臺(tái)，若移向他廟戲臺(tái)，則不知所指矣。
楊蓉裳芳燦為隨園老人弟子，最工倚聲。錢(qián)梅溪贈(zèng)之聯(lián)云：“百首新詞填白石；一枝妙筆補(bǔ)倉(cāng)山�！�
兩淮都轉(zhuǎn)署中戲臺(tái)聯(lián)云：“新聲譜出揚(yáng)州慢；明月聽(tīng)來(lái)水調(diào)歌�！弊顬檠徘�。移向他處，便無(wú)謂矣。
鄭板橋有贈(zèng)焦山長(zhǎng)老聯(lián)云：“花開(kāi)花落僧貧富；云去云來(lái)客往還。”今此聯(lián)墨跡猶存山中。
陶文毅公贈(zèng)錢(qián)次軒先生栻聯(lián)云：“人言此老古開(kāi)士；我生之初新翰林�！鄙w錢(qián)為戊戌翰林，而公適生于戊戌也。
蔡佛田當(dāng)四十九歲時(shí)，集宋句為聯(lián)云：“四十九年窮不死；三百六日醉如泥�！闭Z(yǔ)意曠達(dá)。其實(shí)佛田家不甚貧，飲酒亦未嘗及亂也。
英煦齋師集蘇句，贈(zèng)廖儀卿鈺夫昆弟，聯(lián)云：“高才何必論勛閥；壽骨遙知是弟兄�！笔夤で�。
吳門(mén)滄浪亭畔有大云庵，六舟上人主之。六舟名達(dá)受，海寧人，精于金石篆刻之學(xué)，收藏甚富。云臺(tái)相國(guó)以“金石僧”呼之。兼工書(shū)畫(huà)。陳芝楣中丞延主斯席，齊梅麓太守贈(zèng)以聯(lián)云：“中丞教作滄浪主；相國(guó)呼為金石僧�！眹�(yán)問(wèn)樵邑侯亦為撰一聯(lián)云：“商彝周鼎，漢印唐碑，上下三千年，公自有情天得度；酒膽詩(shī)腸，文心畫(huà)手，縱橫一萬(wàn)里，我于無(wú)佛處稱(chēng)尊�！�
長(zhǎng)洲沈玉生基庶上舍齋中懸一聯(lián)云：“愿與不解周旋客飲酒；難為不識(shí)姓名人作書(shū)。”乃壽光李隺生所書(shū)。錢(qián)唐江秬香跋云：“此桂未谷集史書(shū)中語(yǔ)也。”
元和黃穀原貳尹均工書(shū)畫(huà)，嘉慶間供奉內(nèi)廷有年。后出官湖北，淡于進(jìn)取，引疾歸里。小有園林，日以筆墨自給，有“辭官賣(mài)畫(huà)”小印。嚴(yán)問(wèn)樵嘗制一聯(lián)為贈(zèng)云：“關(guān)心夜雨疏簾，費(fèi)半盞寒燈，為來(lái)日謀朝齏夕韭；回首春風(fēng)上苑，剩一枝禿管，與諸君寫(xiě)近水遙山�！狈Y原大喜曰：“此即余賣(mài)畫(huà)招牌也�！�
涇縣包順伯邑侯世臣擅美才而有狂名。余在江南數(shù)年，獨(dú)闕延攬，僅讀其所撰《中衢一勺》，皆治河之崇論宏議也。近聞其齋中自題一聯(lián)云：“喜有兩眼明，多交益友；恨無(wú)十年暇，盡讀奇書(shū)�！逼湫卮慰上�。
朱朵山殿撰昌頤未第時(shí)，見(jiàn)其叔父虹舫閣學(xué)侍兒名多多者，心悅之，未敢請(qǐng)也。適此婢索書(shū)楹帖，因信筆制一聯(lián)云：“一心只念波羅蜜；三祝難忘福壽男。”為閣學(xué)所見(jiàn)，欲以婢賜之，婢謂：“九郎若中狀元，吾當(dāng)歸焉�！泵髂甓渖焦罂�，閣學(xué)為成其事。當(dāng)時(shí)傳為佳話云。
貴陽(yáng)譚太守光祜有詩(shī)名，又善吹鐵簫。程春海學(xué)使贈(zèng)聯(lián)云：“赤手拔鯨牙，卅載詩(shī)名領(lǐng)海內(nèi)；深心托鳳口，九天簫響落人間。”又鄭夢(mèng)白祖琛由兩淮都轉(zhuǎn)擢江西廉使，春海贈(zèng)聯(lián)云：“玉敦主詩(shī)盟，正東閣梅開(kāi)，墨花全濕；筿驂迎使節(jié)，適西山云起，甘雨重來(lái)。”蓋夢(mèng)白方輯錄乾嘉詩(shī)，又曾任江西守令也。
石曉田煦官楚北，有循聲，適喪其兄，悲戚形于色。皖江卓振清贈(zèng)聯(lián)云：“至性至情，得天者厚；實(shí)心實(shí)政，感人也深。”后俞陶泉德淵在蘇奉諱歸，軍民攀戀不忍舍，平樾峰翰錄此聯(lián)以贈(zèng)。賀耦耕中丞曰：“此兩人皆不愧斯語(yǔ)也�！�
張伯冶曰：“記得從前移居，得一楹聯(lián)云：‘到門(mén)莫問(wèn)姓名，花草一庭欣有主；入室自分雅俗，圖書(shū)四壁可留人�！庇衷唬骸瓣惵鷩L書(shū)一聯(lián)見(jiàn)贈(zèng)，云：‘冷澹古梅如老衲；護(hù)持新筍似嬰兒�！徱蚪^愛(ài)之，即仿其意擬得一聯(lián)云：‘古梅蓋屋多盤(pán)錯(cuò)；新筍出林自展舒�！嗪椭疲骸鸦芤圃匀邕x色；異書(shū)借錄抵徵歌。’又云：‘奇書(shū)貪錄如增產(chǎn)；佳卉分培當(dāng)樹(shù)人�！饨韵囝�(lèi)。”
嚴(yán)問(wèn)樵曰：“嘗習(xí)見(jiàn)書(shū)春聯(lián)者云：‘槐為奕世承恩樹(shù)；杏是春風(fēng)及第花�！辈恢四送鯄�(mèng)樓先生自署門(mén)聯(lián)也。原句作“槐為王氏傳家樹(shù)；杏是唐人及第花�！毕壬謽�(gòu)一樓，題曰“夢(mèng)樓”，為演家樂(lè)之所，集句聯(lián)云：“人世難逢開(kāi)口笑；老夫聊發(fā)少年狂�！鼻拜咃L(fēng)流，發(fā)人遐想。
花曉亭方伯有贈(zèng)人一聯(lián)云：“騎驢尋梅，一天風(fēng)雪；對(duì)竹思鶴，萬(wàn)古云霄�！笨≌Z(yǔ)可喜。
蔡鴻遵選官桂林，挈妻赴任，道出湘江。其伯岳嚴(yán)麗生邑侯手書(shū)一聯(lián)贈(zèng)之云：“我所思兮雙引鳳；君之出矣小驂鸞�！弊匀谎藕希焕⒉湃酥P。
蔡鴻遵本莆陽(yáng)人，宋忠惠公后裔，明未遷吳中。自署門(mén)聯(lián)云：“家藏東漢傳經(jīng)字；世守西山講學(xué)編�！庇衷疲骸白煮w琴聲，中郎世業(yè)；茶箋荔譜，學(xué)士家風(fēng)。”
齊梅麓有女弟子張?jiān)粕严�，張麗坡參戎之女也。歸湯價(jià)人觀察之子，才貌雙優(yōu)。事梅麓如父，梅麓贈(zèng)以聯(lián)云：“幾生修到梅花骨；一代爭(zhēng)傳柳絮才�！庇忠宦�(lián)云：“前身來(lái)自眾香國(guó)；佳句朗如群玉山。”云裳屢為余題畫(huà)冊(cè)、畫(huà)卷，余亦為云裳題其鄧尉探梅玉照，并報(bào)以聯(lián)云：“清才足敵黃崇嘏；生世都疑萼綠華。”
徽商以木植生意為最盛，故各省皆別建木商會(huì)館，大抵皆傍長(zhǎng)江大河為之，以便于發(fā)運(yùn)也。館中有一聯(lián)，頗雅切，句云：“桑梓同敬恭，伐木歌詩(shī)求我友；波濤仗忠信，涉川占卦利同人�！�
季時(shí)庵廣文恩沛文筆瀟灑，教授蘇州時(shí)，自撰大堂一聯(lián)云：“掃雪呼僮，莫認(rèn)今朝點(diǎn)卯；轟雷請(qǐng)客，都知昨日逢丁�！狈菜捐I者，皆當(dāng)為發(fā)一笑粲。
孫柳君言：其鄉(xiāng)有一縣令，王姓，其名寅，性極貪鄙。有夜題其門(mén)一聯(lián)者，句云：“王好貨，不論金銀銅鐵；寅屬虎，全需雞犬牛羊�！币�(jiàn)者無(wú)不囅然。
董文恪公未第時(shí)，游京師，甚困，偶于剃發(fā)店中書(shū)一聯(lián)云：“相逢盡是彈冠客；此去應(yīng)無(wú)搔首人�！币蝗眨秤H王過(guò)而見(jiàn)之，大加嘆賞，延之入邸，遂以書(shū)畫(huà)聞京師。又相傳有一剃發(fā)店，乞聯(lián)于狂士者，大書(shū)云：“磨厲以須，問(wèn)天下頭顱幾許；及鋒而試，看老夫手段如何�！睌�(shù)日間，客皆裹足不前，其店頓閉。
余里居，聞人述王蘋(píng)華都轉(zhuǎn)耀辰客座中自題一聯(lián)云：“君子之交淡如水；大夫無(wú)故不殺羊�！背醪恢拧r(shí)余方引疾，不入州府，亦無(wú)由與都轉(zhuǎn)周旋。嗣因奉召?gòu)?fù)出，都轉(zhuǎn)餞余于官廨，則此聯(lián)實(shí)在楹間。詰其命意，笑而不答。
嚴(yán)問(wèn)樵曰：“道光初元，江南有嘲舉孝廉方正者，大書(shū)于其門(mén)云：“曾是以為孝，惡能廉；可欺以其方，奚其正�！彪m涉輕薄，實(shí)工切也。
廣陵有鄭醫(yī)者云：“居杭州時(shí)，嘗由瓶窯入山，三十里許，至一觀，榜云‘清真殿’，供老氏像，門(mén)楔有一聯(lián)云：“□□①云內(nèi)神仙府；□□②山中道者家�！辈蛔R(shí)上四字，見(jiàn)一羽士，年近百齡，詢(xún)之，云：“出句上二字，音‘沽’、‘都’，云厚貌；下句上二字，音‘吃’、‘塔’，山多貌。”按字典：“□③，徒罪切，音憝�！酡埽鼻�，音接，又音都。塔，音異�！庇嘞露忠酂o(wú)考，姑錄之，以俟博雅君子。
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惡人谷注：
①第一字為上下各二“雲(yún)”相疊；第二字為上一下二“雲(yún)”相疊。
②第一字為二“出”相并；第二字為上一下二“山”相疊。
③上一下二“雲(yún)”相疊。
④上一下二“山”相疊。
道光辛卯，歷下城中新建江南會(huì)館落成，鄉(xiāng)人公觴于此，乞戲臺(tái)對(duì)語(yǔ)于嚴(yán)問(wèn)樵，援筆立書(shū)云：“東土征歌，問(wèn)表海雄風(fēng)，今樂(lè)何如古樂(lè)；南宮奏曲，聽(tīng)遏云高響，雅音原是鄉(xiāng)音。”大為劉眉生方伯所賞。
王楷堂老于曹郎，家計(jì)甚窘。宅邊馬棚，門(mén)臨大道，自撰二聯(lián)懸于門(mén)柱云：“馬骨崚嶒，吃豆吃麩兼吃草；車(chē)聲歷碌，拉人拉馬不拉錢(qián)�！边^(guò)而見(jiàn)者，無(wú)不囅然。
吳江仲子湘秀才為壽板鋪春聯(lián)云：“夢(mèng)且得官原瑞物；呼之為壽亦佳名。”溫雅可誦。
嚴(yán)樵憔曰：“道光癸未、甲申間，余以會(huì)試留都，暇日輒制新曲，付梨園歌之，傾動(dòng)一時(shí)，彼中人多有以師事者。余嘗有句云：‘偶緣我作逢場(chǎng)戲；竟累人為舉國(guó)狂。’紀(jì)實(shí)也。一日逢余初度，群優(yōu)皆集，同人戲以‘桃李門(mén)墻’四字書(shū)扁為祝。余笑白：‘既有扁，可無(wú)對(duì)乎？’因大書(shū)一長(zhǎng)聯(lián)云：‘儒為戲，生旦凈丑外副末，呼十門(mén)腳色，同拜一堂，重道尊師大排場(chǎng)，看破世情都是戲；學(xué)而優(yōu)，五六工尺上四合，添兩字凡乙，平共成七調(diào)，唱余和汝小伎倆，即論文行已兼優(yōu)。’同人爭(zhēng)賞之，歡宴竟日。后為長(zhǎng)懋亭協(xié)揆所糾，何戡雖在，不敢復(fù)唱渭城矣�！庇衷唬骸坝嗨啤都t樓雜劇》中有《巾緣》一折，敘花襲人嫁蔣玉函事。詰旦，將登場(chǎng)矣，曲師來(lái)請(qǐng)?jiān)疲骸畧?chǎng)上鋪設(shè)新房，尚少一扁對(duì)。’乞書(shū)之。余即書(shū)‘玉軟花嬌’四字為額。對(duì)語(yǔ)屢思不屬，正躊躇間，忽見(jiàn)雛伶二人翩然而至者，則其徒也。一名天壽，字眉生；一名仙壽，字月生。即同習(xí)此劇者。意有所觸，即成一聯(lián)云：‘好兒女天仙雙壽；小團(tuán)欒眉月三生�！�
昔歲余初編《聯(lián)話》時(shí)，吾鄉(xiāng)某生有錄寄其師某明經(jīng)聯(lián)句者，余嫌其詞太俚，未之錄也。茲復(fù)有《續(xù)話》之輯，某生知之，復(fù)丐人來(lái)探，似以前聯(lián)為必應(yīng)采入者。蓋某明經(jīng)本一村學(xué)究，乾隆末，頗有文名，授徒甚眾。某生尤篤信其說(shuō)，其表章師門(mén)之意亦甚勤。茲不忍重違其意，姑附于《諧語(yǔ)》中，俾覽者如見(jiàn)其人，且資談助也。其自題齋室兩聯(lián)，一云：“架一把茅，不過(guò)些些風(fēng)月；辟半弓地，也成小小軒窗�！币辉疲骸安怀赊r(nóng)，不成工，不成商，并不成士；未能琴，未能棋，未能畫(huà)，亦未能書(shū)�！皯浻酁橹T生時(shí)，曾與明經(jīng)同肆業(yè)鰲峰書(shū)院，日接其言論風(fēng)采。又嘗同應(yīng)經(jīng)古之試，明經(jīng)居然冠軍，遂餼于庠。是秋復(fù)報(bào)舉優(yōu)行，佹得而復(fù)失。一日忽揚(yáng)言于眾曰：“我近于齋室新制二聯(lián)云：‘何以廩，何以?xún)?yōu)，自問(wèn)不知所謂；也無(wú)愆，也無(wú)孽，還須再看將來(lái)�！T君以為何如？”旁有為之擊節(jié)稱(chēng)工者。然匿笑者，亦不知凡幾輩矣。此則某生所未及錄寄者。因并存其語(yǔ)，而特隱其名云。
京師有某主事，家中失竊，鳴官控追。后經(jīng)訊出，乃其家丁從內(nèi)作弊。有其同鄉(xiāng)好事者，特制一聯(lián)贈(zèng)之云：“主事何堪為事主；人家切莫信家人。”
紀(jì)文達(dá)師府中屢為庸醫(yī)所誤，恨之次骨。適有為醫(yī)家求題扁者，公立書(shū)“明遠(yuǎn)堂”三字與之。或私詰其說(shuō)，公曰：“不行焉，可謂明也已矣；不行焉，可謂遠(yuǎn)也已矣。此醫(yī)只當(dāng)祝其不行，便是無(wú)量功德耳。”或曰：“萬(wàn)一彼復(fù)來(lái)求題聯(lián)，又將何以應(yīng)之？”公曰：“我有撰成五七言?xún)陕?lián)。一系乙轉(zhuǎn)孟襄陽(yáng)詩(shī)字云：‘不明才借作財(cái)字主棄；多故病人疏�！幌导迫嗽�(shī)句云：‘新鬼煩冤舊鬼哭；他生末卜此生休。’”
鄭仁圃曰：“閩縣義嶼鄉(xiāng)，正月燈聯(lián)最盛，每以諺語(yǔ)相嘲戲。有戶(hù)族某，調(diào)停某事，眾疑其受私，某力辨其無(wú)。適賽神作燈聯(lián)，某即以吾鄉(xiāng)諺語(yǔ)解嘲焉。其聯(lián)曰：‘燭問(wèn)燈云，靠汝遮光作門(mén)面；鼓對(duì)鑼曰，虧儂空腹受拳頭。’”
嚴(yán)問(wèn)樵曰：“金德輝工度曲。向曾供奉景山，以老病乞退。粗通翰墨，喜從文人游。一日，請(qǐng)于余曰：‘某老矣，業(yè)又賤，他無(wú)所愿，愿從公乞一言，繼柳敬亭、蘇昆生后。’余感其意，為書(shū)一聯(lián)云：‘我亦戲場(chǎng)人，世味直同雞棄肋；卿將狎客老，名心還想豹留皮�！庇衷唬骸摆跎匣丈棠常挠谏�。嘗制一床，備極華麗。床柱上懸一小聯(lián)，摘‘卿須憐我我憐卿’之句。榜諸其門(mén)，曰：‘有能屬對(duì)者予千金。’或以‘色即是空空是色’對(duì)之，立攫其余以去�！卑矗捍苏Z(yǔ)不但工切，兼寓箴規(guī)之義，千金非倖獲也。又曰：“嘗過(guò)揚(yáng)州一妓館，見(jiàn)小室中懸一聯(lián)云：‘雪月梅花三白夜；酒燈人面一紅時(shí)。”嘆其天然雋妙，亟詢(xún)姓名不得，至今耿耿。又于某處見(jiàn)一集句云：‘盼月自來(lái)還自去；暫時(shí)相賞莫相違。’并亦致為雅切�！�
吳青士白：“秦淮河房中有一才士，集句為聯(lián)云：‘千種相思向誰(shuí)說(shuō)；一生愛(ài)好是天然�！暇溆谩段鲙洝�，下句用《牡丹亭》，銖兩恰稱(chēng)，側(cè)艷無(wú)比�！�
《涂說(shuō)》云：“有項(xiàng)某自署其門(mén)聯(lián)云：‘一門(mén)三學(xué)士；四代五尚書(shū)。”過(guò)客見(jiàn)之，疑近代顯宦中無(wú)此姓，意其先世或居是官，因造門(mén)而問(wèn)焉。項(xiàng)對(duì)曰：‘吾家父子三人，并弟子員，各占杭州、仁和、錢(qián)唐一學(xué)，且祖若父生前曾舉明經(jīng)，合四代皆習(xí)《尚書(shū)》，故曰一門(mén)三學(xué)之士，四代有五人習(xí)《尚上聲書(shū)》耳。君無(wú)讀破句別字也�！瘑�(wèn)者大笑而退�！�
