楹聯(lián)，與匾額相呼應(yīng)，共同裝飾著門(mén)亭等建筑物，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的標(biāo)志之一，是中國(guó)園林的注腳。楹聯(lián)者，對(duì)仗之文學(xué)也，寫(xiě)意抒情、吟哦嘆詠、懷古思今、盡在其中。

這幅對(duì)聯(lián)被鐫刻在滄浪亭的石柱上，這其中的縱情自然山水的曠達(dá)與閑適，在心口之間蕩漾開(kāi)來(lái)、世俗之氣層層遠(yuǎn)去。這對(duì)聯(lián)好不一般！細(xì)細(xì)查閱，這上聯(lián)原出自歐陽(yáng)修《滄浪亭》中的詩(shī)句“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜袛賣四萬(wàn)錢(qián)”，巧妙地道出了園林自然景色的美好不可估量，也打趣園主四萬(wàn)錢(qián)買(mǎi)園的雅事。下半句則出自園主蘇舜欽的詩(shī)作《過(guò)蘇州》中的“綠楊白鷺俱自得，近水遠(yuǎn)山皆有情”。不僅讓我們感受到園主對(duì)園林景色的喜愛(ài)與得意之情，更表達(dá)出蘇舜欽曠達(dá)自適、寄情山水的胸懷與雅致。這副對(duì)聯(lián)歌景詠物、表情達(dá)意、更是詩(shī)出名篇；又記錄了兩位大家的深厚友誼，觀景、聞事、懷人，引人無(wú)限遐思。

四面河山歸眼底  萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭

這副對(duì)聯(lián)來(lái)自岳陽(yáng)樓，北宋范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》使岳陽(yáng)樓因文而盛、名滿天下。上聯(lián)道盡了登高遠(yuǎn)望、壯美之景盡收眼底的曠朗之意；下聯(lián)巧妙結(jié)合范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，一時(shí)間，一種為國(guó)為民、兼濟(jì)天下的悲憫與純潔高遠(yuǎn)的信念深深感動(dòng)著我們。于情于景，無(wú)一不令人感到壯美與奇?zhèn)ィ?/p>

會(huì)意不求多，數(shù)幅晴光摩詰畫(huà)

知心能有幾，百篇野趣少陵詩(shī)

此對(duì)出現(xiàn)于閑吟亭，出自明代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家陳繼儒的《小窗幽記》，此書(shū)中記錄了陳先生的生活隨感、修身處世格言。這副對(duì)聯(lián)不僅與閑吟亭相襯表現(xiàn)了作者半官半隱生活的閑情逸致，也表現(xiàn)了作者對(duì)于詩(shī)詞書(shū)畫(huà)創(chuàng)作與欣賞的追求。其中，王維的畫(huà)向來(lái)以詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)而得名；杜甫的詩(shī)更是被稱為“史詩(shī)”。由此而見(jiàn)，無(wú)論是對(duì)聯(lián)的作者、還是選擇對(duì)聯(lián)的園主，都是十分有雅趣的人��！

涵遠(yuǎn)堂

西嶺煙霞生袖底

東洲云海落尊前

澄爽齋

芝砌春光塵池夏氣

菊含秋馥桂映冬榮

宜蕓館

繞階苔痕初染碧

隔簾花氣靜聞香

楹聯(lián)的可讀性、可觀賞性，表現(xiàn)了其語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)與書(shū)畫(huà)裝飾藝術(shù)，文字的內(nèi)涵承載著文人雅士的氣魄與靈魂又將我們引入另一番文化盛象之中。細(xì)想，只有景沒(méi)有文，園林只是山石草木的堆砌，是人造的自然；只有文沒(méi)有景，未免缺乏靈氣，失之真趣。自然景色與人文藝術(shù)的結(jié)合，才是有景可賞、有文可嘆、有情可訴的中國(guó)園林、名勝古跡。