流風(fēng)遺韻
慈禧太后的贈(zèng)聯(lián)
相傳清光緒年間,慈禧太后的御膳總管是徐水北龐村人,頗受慈禧太后賞識(shí),其子滿月時(shí),慈禧太后親送了一副中堂,,并配有一副聯(lián)云:
福如東海長(zhǎng)流水;
壽比南山不老松。
此聯(lián)雖然俗了些,但來(lái)頭不小,御膳總管如獲至寶,掛于中堂,直傳至文化大革命初期。一說(shuō)被紅衛(wèi)兵燒毀,一說(shuō)被人保存,說(shuō)法不一。
看云校注:
故事中人物和情節(jié)或許真實(shí),但聯(lián)語(yǔ)是祝壽傳統(tǒng)聯(lián),說(shuō)是孩子滿月所得就有些以訛傳訛,貽笑大方了。
夢(mèng)道士贈(zèng)聯(lián)周以庠
周以庠,為人倜儻,以才名自負(fù),飄然有李太白風(fēng),頗有政績(jī),很受上司嘉賞。公尤愛(ài)士,時(shí)張棟、邢云路、甕幼金、鄭材及公之子仲士等八人同攻儒業(yè),公課之不倦,公夢(mèng)一道士贈(zèng)聯(lián)云:
海上道人三獻(xiàn)玉;
湖中仙子五開(kāi)花。
后甕幼金、張棟、邢云路、鄭材及公之子仲士五登進(jìn)士。則公夢(mèng)之靈,豈不通神明哉。
看云校注:
周以庠此人相關(guān)資料未能查到,其子周仲士和門(mén)下幾位弟子介紹如下:
1、邢云路(生卒不詳)字士登,號(hào)澤宇。安肅(今徐水)龍山人。5歲時(shí)誦讀詩(shī)書(shū),過(guò)目不忘。明萬(wàn)歷八年(1580)中進(jìn)士。初任山西臨汾縣令,時(shí)逢大旱,百姓饑寒交迫,奔走他鄉(xiāng),他撥銀賑濟(jì)安撫災(zāi)民,并繪制河圖,率眾開(kāi)鑿,引水灌田數(shù)十里,旱情漸解。曾主持兵部武選,改革考場(chǎng)弊病,時(shí)人譽(yù)為“鏡中曹郎”。升中州僉事、陜西按察司副使。他精通天文、地理、歷法,任職期間,上 書(shū)修改沿襲近300年的舊歷法,萬(wàn)歷三十八年(1610),被召入京,參加改歷工作。在蘭州建造6丈高的表觀測(cè)日影,寫(xiě)成《戊申立春考證》一卷,提出一回歸年長(zhǎng)度為365.242190日,和現(xiàn)代理論推算的精確值僅誤差0.000027日,即約一年差2.3秒。
辭官回鄉(xiāng)后繼續(xù)研究歷法,深推古今,旁征博采,著有《古今律歷考》72卷,有精辟獨(dú)特的見(jiàn)解,校正元代天文學(xué)家郭守敬之誤,成為一代全書(shū)。還著有《古今律歷考》、《庚物冬至正訛》、《太一書(shū)》、《歷元元》、《七政真數(shù)》等有關(guān)天文著作,另有《澤宇集》。他在《古今律歷考》中指出:"星、月之往來(lái)皆太陽(yáng)一氣之牽系也。"這是一種樸素的行星運(yùn)動(dòng)受太陽(yáng)吸引力支配的思想。在邢云路活動(dòng)的年代,中國(guó)古典天文學(xué)正面臨一個(gè)新的發(fā)展高潮。他曾參加兩次改歷運(yùn)動(dòng)(1595年和1610年),是明末復(fù)興天文學(xué)的重要人物。
2、周仲士(1566年-1625年),字純所,陜西省西安府耀州三原縣人,四川省成都府仁壽縣籍,明朝政治人物。四川戊子鄉(xiāng)試舉人。萬(wàn)歷二十年壬辰科第三甲第九十六名進(jìn)士。曾任四川枝江縣令,仕至刑部主事。
《萬(wàn)歷二十年壬辰科進(jìn)士履歷便覽》:治《尚書(shū)一房》,年二十七歲中式萬(wàn)歷二十年壬辰科第三甲第九十六名進(jìn)士。丙寅十二月十七日生,曾祖周兆;祖周顯;父周以庠。中式四川戊子鄉(xiāng)試舉人。仕至刑部主事。
3、張棟(公元一五九二年前后在世)字伯任,一字可庵,昆山人。生卒年均不詳,約明神宗萬(wàn)歷二十年前后在世。萬(wàn)歷五年(公元一五七七年)進(jìn)士。官給事中。嘗請(qǐng)蠲度田虛賦;吳中白糧為累,疏請(qǐng)合民出資助漕舟附載;為政府所格,遂乞歸。尋起兵科給事中,出巡固原,軍騎歷險(xiǎn),盡得邊事虛實(shí)。棟著有《可庵書(shū)牘》十卷,《四庫(kù)總目》傳于世。
4、甕幼金(萬(wàn)歷十七年(1589年)己丑科同進(jìn)士)
明神宗顯皇帝實(shí)錄卷之三百二十一載:
癸亥召吏部右侍郎裴應(yīng)章詣文華門(mén)接出,
圣諭,吏部司官近來(lái)營(yíng)干濫入、作弊多端,源既不清、流豈能潔,以致選舉非人,病國(guó)殃民傷和招災(zāi),實(shí)繇此輩,著本堂上官會(huì)同都察院,將在任在家人數(shù)甄別去留及應(yīng)升應(yīng)調(diào)的,都寫(xiě)來(lái)看,該司員缺令,各部院掌印官擇舉中外堪任的數(shù)員送部類奏以待點(diǎn)用,永著為令,于是部院分別列名,以上有旨。南企仲、王永光、馬大儒、梅守峻、潘洙俱留用,錢(qián)養(yǎng)廉、王就學(xué)、王之棟、穆深并斥為民,甕幼金、李復(fù)陽(yáng)、羅朝國(guó)、閔廷甲、常道立、蓋國(guó)士、韓策、梁見(jiàn)孟、鄒觀光、唐伯元、馮養(yǎng)志、武之望、曹愈恭、洪文衡、張泮、常守信、劉學(xué)曾、趙邦柱、廿□寺十八人俱調(diào)用
5、明進(jìn)士鄭材,安肅縣遂城(今河北省徐水縣遂城)人,與鄭洛同宗。
明神宗顯皇帝實(shí)錄卷之二百六十五載:己丑大學(xué)士王錫爵等議戶部郎中鄭材因本部侍郎李楨駁奏其所論趙吳婚姻事語(yǔ)侵其父憤激爭(zhēng)辯應(yīng)擬處以存堂屬之體。
鄭洛(1530年-1600年),字禹秀,號(hào)范溪。保定府安肅縣遂城(今河北省徐水縣遂城)人。明朝中后期名臣。
鄭洛為明世宗嘉靖三十五年(1556年)進(jìn)士,除授登州推官。后入朝為御史,劾罷首輔嚴(yán)嵩黨羽鄢懋卿等。萬(wàn)歷七年(1579年),以兵部左侍郎總督宣大及山西軍務(wù)。在任內(nèi)成功與蒙古俺答汗議和,累加太子太保,入朝為兵部尚書(shū)。萬(wàn)歷十四年(1586年),改戒政尚書(shū)。萬(wàn)歷十八年(1590年),加兼右都御史,經(jīng)略陜西、延、寧、甘肅及宣、大、山西邊務(wù),處置洮河之變。他以分化政策圍剿青海叛軍,平"?苤"。累加至少保兼太子太保、兵部尚書(shū)兼右都御史。遭言官誣劾,遂謝病歸鄉(xiāng)。
萬(wàn)歷二十八年(1600年),鄭洛逝世,年七十一。獲贈(zèng)太保,謚號(hào)"襄敏"。
鄭材有《登清涼石賦》說(shuō):“勞勞游宦子,坐此清涼石。頓似超苦海,剎那化國(guó)適。曇云萬(wàn)壑生,寶山四面辟。繁此五臺(tái)奇,浩劫誰(shuí)擘劃。茲石不盈文,一何靈異積。廣容八部眾。廊然摩詰宅。芥子納須彌,斯淡信確實(shí)。
劉伶醉酒傳千載
猛虎一杯山中醉;
蛟龍兩盞海底眠。
這是一副用來(lái)形容晉朝文學(xué)家張華款待名士劉伶的佳釀的對(duì)聯(lián)。
相傳一千七百多年以前,晉朝名士“竹林七賢”之一的劉伶,聞中山國(guó)產(chǎn)美酒,便不遠(yuǎn)千里來(lái)到武遂(今徐水縣遂城)訪問(wèn)好友文學(xué)家張華,張華便以當(dāng)?shù)丶厌効畲齽⒘妫瑒⒘骘嬃T大醉三年,醒后贊此酒為瓊漿,并欣然命筆,寫(xiě)下《酒德頌》云“兀然而醉,豁然而醒,靜聽(tīng)不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形。不覺(jué)寒暑之切肌,利欲之感情”,使人渾然忘我,完全沉醉于美酒之中。后劉伶卒于武遂,塚在武遂城西,與張華墓里許,南北相望。
此酒制作工藝傳至今日,今人以古流瀑河河畔井水釀酒,取劉伶墓地黃土壘窖,以紅糧為主,輔選北方小麥、小米、黃米等為原料,用大麥、豌豆、小麥制成高中低溫大曲為釀造動(dòng)力,采用清蒸老五甑操作方法,制成此酒,取名“劉伶醉”。
劉伶醉酒低度濃香,色澤鮮明,窖香濃郁,醇正綿柔,落口甜,回味長(zhǎng),典型性強(qiáng),尾凈突出,裝潢新穎,美觀大方。該酒酒瓶形狀有兩種:一種是高檔白玻璃瓶;一種是方柱型瓷瓶,正面貼有劉伶張華席地而坐飲酒的酒標(biāo),背面有徐水酒廠杜忠驤同志一九七二年為試制劉伶醉酒所擬詩(shī)句:劉伶醉酒傳千載,濃郁芳香古來(lái)稀。后經(jīng)北京博物館一位館長(zhǎng)修訂為:劉伶醉酒傳千載,馨逸芳酹古來(lái)稀。并以黑色隸書(shū)體燒制在瓷瓶上,兩側(cè)配有竹梅古畫(huà),造型別致,獨(dú)具大方。
劉伶醉酒素有“徐水小茅臺(tái)”之稱,一九七四年被河北省命名為名牌產(chǎn)品,遠(yuǎn)銷港澳、新加坡、馬來(lái)西亞等地,深受廣大用戶歡迎。
看云校注:
原劉伶醉酒廠經(jīng)過(guò)改制被民營(yíng)企業(yè)收購(gòu),已經(jīng)歷兩家轉(zhuǎn)手,目前為巨力集團(tuán)所有,已搬遷新廠區(qū),老窖池歷經(jīng)八百多年,所在的老廠區(qū)已成為四A級(jí)旅游景區(qū)供游人游覽參觀。
靳仲如贈(zèng)聯(lián)劉錚
民國(guó)時(shí)期,徐水西黑山村靳仲如曾書(shū)贈(zèng)張華村劉錚一副中堂,并有聯(lián)云:
杏樹(shù)壇邊漁父;
桃花源里人家。
這副聯(lián)一直保存到文革初期,被紅衛(wèi)兵焚燒。
看云校注:
網(wǎng)上未搜到靳仲如相關(guān)介紹,只在孔網(wǎng)搜到一副書(shū)法作品。徐水西黑山村人杰地靈,重視文化傳承,歷代出了很多名人大家,近代冶金學(xué)家靳樹(shù)梁、當(dāng)代著名國(guó)學(xué)大師靳極蒼教授均為西黑山村人。近年村里一些鄉(xiāng)賢宿儒組織成立了象山詩(shī)書(shū)畫(huà)社,很注意對(duì)后代的文化培養(yǎng)。