因為張大千畫名太高，所以其它許多才華，常常為畫名所掩，致令在大眾中口碑不是甚多。大千楹聯(lián)的遭遇，就正是如此。

  大千楹聯(lián)在中國楹聯(lián)界有何地位？數(shù)十年來模糊不清，爭論頗多。要解答這個問題，核心有兩個：一個是大千楹聯(lián)作品的水準(zhǔn)如何？另一個是大千能否算得上是楹聯(lián)家？

  下面我們就大千楹聯(lián)地位問題，在此作個粗淺的探討與剖析。

    一、張大千楹聯(lián)集錦

    張大千一生創(chuàng)作和書寫的楹聯(lián)頗多。我們現(xiàn)已收集到近五百副。我們僅選取部分集錦于后。

  《石門銘》集字聯(lián)：

  踵羲皇而齊泰；

  體虛靜以儲神。

  《張黑女墓志》集字聯(lián)：

  立腳莫從流俗走；

  置身宜與古人爭。

  贈聯(lián)：

  百歲之人曰上壽；

  一門以內(nèi)有大和。

  人到萬難須放膽；

  事當(dāng)兩可要平心。

  自支葦屋容花月；

  也擬漁舟臥水云。

  集句聯(lián)：

  稍聞吉語占農(nóng)事；

  欲遣吟人對好山。

  只因買得青山好；

  不如卻趁白云歸。

  摘句聯(lián)：

  春如短夢花無語；

  潮涌寒光月有聲。

  吟歌云鳥歸樵谷；

  臥愛神仙入畫家。

  黃山歸來自題聯(lián)：

  重來玉宇勝寒客；

  兩到黃山絕頂人。

  贈晏濟元：

  感舊已無遼海鶴；

  懷鄉(xiāng)忽聽蜀山鵑。

  松下高士題畫聯(lián)：

  何必文章驚海內(nèi)；

  稍憐林壑念閑身。

  巫峽云帆題畫聯(lián)：

  斷雁不傳云路信；

  寒徑自引客舟來。

  唐漢史題聯(lián)：

  清時有警唐天寶；

  亂世多才漢建安。

  南岳祝融峰題畫聯(lián)：

  上方鐘磬松杉合；

  絕頂晨昏日月明。

  挽于右任聯(lián)：

  四海一髯，傷心系天下；

  九州萬劫，無淚哭先生。

  晚山憑眺題畫聯(lián)：

  落葉黃遮徑；

  夕陽紅滿山。

  嶺上踏云題畫聯(lián)：

  月當(dāng)溪下出；

  云聽腳根來。

  燈會題聯(lián)：

  峽束滄瀾貯日月；

  巖排紅樹巧梳妝。

  自題聯(lián)：

  五洲行遍猶尋勝；

  萬里歸遲總戀鄉(xiāng)。

  賀馮友蘭八十五壽聯(lián)：

  文章醉我非關(guān)酒；

  風(fēng)雅宜人不在山。

  梅花照題聯(lián)：

  月浸繁枝香冉冉；

  露浮紅萼曉團團。

  配畫聯(lián)：

  玉宇星河照蘭室；     

  春城風(fēng)雨接花朝。

    大千楹聯(lián)作品，既是豐富多彩的，又是高雅深邃的。他從一九一九年創(chuàng)作第一副聯(lián)開始，在此后六十余年的生涯里，作品源源不斷地涌現(xiàn)，他將聯(lián)與詩、書、畫巧為融合，相映生輝。在聯(lián)中穿插應(yīng)用古詩、典故頗多，故而其文風(fēng)高雅，格調(diào)清麗，令人耐讀喜賞，不忍釋卷！

    二、被人忽視的聯(lián)家

    歷史誤會了張大千！

    作者、作家、聯(lián)家誤導(dǎo)了大眾！

    在很多場合，在很多時候，大千是位被人忽視了的楹聯(lián)家！

    被忽視之一：作家們的指聯(lián)為詩

   大千寫出來的作品，是聯(lián)或是詩？這需要有個正確判斷。如果指聯(lián)為詩了，那大千的楹聯(lián)作品就會減少，或者甚至沒有了。如此何能讓大千在聯(lián)界立足呢？把大千的聯(lián)判讀為詩，這真還不是個別現(xiàn)象。

    一生有九十部作品面世的大作家，進(jìn)過八德園，訪過環(huán)蓽庵，多次涉足摩耶精舍，可在《張大千梅丘生死摩耶夢》一書中，他卻如此寫梅丘：“張大千將此石題名‘梅丘’，······親筆題寫，精工銘刻，還作了一首詩‘獨自成千古，悠然寄一丘’。從詩意中看······”———這里指聯(lián)為詩了。另外一位大作家在《張大千的風(fēng)流與傳奇》一書中，除同樣將梅丘聯(lián)指認(rèn)為詩外，還在大千題書的玉盤聯(lián)

    春歸大地千山秀；

    日照神州萬木新。

    圖片下寫：“張大千詩詞玉石盤”。這就又把聯(lián)指認(rèn)為詩詞了。在《張大千詩詞集》一書中，作者將大千題畫聯(lián)（贈張群的山水、花卉冊頁十六件）等誤稱為斷句、絕句；而按作者在前言中的解讀，斷句是包含在詩內(nèi)的。

    被忽視之二：梁羽生的粗心誤判

    在江湖上享有“梁大俠”美譽的著名武俠小說作家梁羽生，在楹聯(lián)界也堪稱是大腕級的人物。在一九八三———一九八六年間，他于香港《大公報》上連載《聯(lián)趣》，后結(jié)集出版書名叫做《名聯(lián)談趣》，全書共九百零二篇，其中連續(xù)的九篇，都與大千有關(guān)。書中第三十篇小標(biāo)題為“張大千常寫的對聯(lián)”。這里對大千聯(lián)家地位評論的結(jié)語是：“他自己雖然不作聯(lián)語，但卻喜歡書寫對聯(lián)”；“張大千自己雖然不作對聯(lián)，但我卻在刊物上見過他書寫的一副集句自壽聯(lián)。”

    梁大俠說得很明確：大千“不作聯(lián)語，但卻喜歡書寫對聯(lián)”。那么，書寫誰的對聯(lián)呢？大俠沒有明說，但這里不言而喻的是，書寫他人的對聯(lián)唄！當(dāng)然還說他偶爾也寫過集句聯(lián)。梁大俠在這里顯然粗心誤判了，縱觀大千一生寫聯(lián)又何至于如此呢？

    被忽視之三：馮幼蘅的模糊誤讀

    馮幼蘅女士何許人也？她是大千的英文秘書兼助理。她以在大千身邊的親見親聞，寫過一篇題為《大千居士談對聯(lián)藝術(shù)》的文章。文中稱大千“是標(biāo)準(zhǔn)的對聯(lián)迷”，講他在家、在醫(yī)院，都對來客大談對聯(lián)藝術(shù)，把他記得的一些前人妙對佳聯(lián)，吟誦給朋友聽。馮文在段落標(biāo)題“張大千喜書集句聯(lián)”下，列舉了幾副大千常寫的對聯(lián)。這些對聯(lián)中有集句聯(lián)、摘句聯(lián)，也有大千的自撰聯(lián)，不過這位精通英文、卻并不一定精通中國古文的秘書，又哪能辨別得清這種聯(lián)、那種聯(lián)？而只能模糊籠統(tǒng)地概括為好像都是古人的句子了。在如此情況下，馮秘書除封贈大千為“對聯(lián)迷”外，對大千楹聯(lián)的結(jié)論是：“他本人雖然不創(chuàng)作聯(lián)語，但卻喜歡書寫對聯(lián)�！�

    如此，楹聯(lián)圈內(nèi)人梁羽生與大千身邊人馮幼蘅，觀點一致，且有意思的是：馮秘書的觀點，還被梁大俠引用在了自己的著作中。

    被忽視之四：聯(lián)界傳播梁、馮觀點

    一個楹聯(lián)圈內(nèi)人，一個大千身邊人，他們的觀點和結(jié)論，被許多大部頭的楹聯(lián)專著所采用和傳播。在《詳說對聯(lián)》一書中，將梁題“張大千常寫的對聯(lián)”，改為“張大千的集句聯(lián)”，除刪掉了梁的人稱表述若干字外，其余全部借用梁文。《古今對聯(lián)故事大觀》一書中，對大千定下的評語是：“張大千不大撰對聯(lián)，但卻是‘對聯(lián)迷’，喜歡‘話聯(lián)’、‘書聯(lián)’�！薄吨腥A對聯(lián)大全集》一書，收入大千對聯(lián)一副，而在“聯(lián)外閑話”欄目下，用五百字介紹了大千，其文詳說了張的繪畫成就后，接著寫“無論是詩詞、篆刻、書法等，他都無所不通�！边@就是說，大千的詩、詞、書、畫、印等全部點到了，但就是不肯加進(jìn)一個字：“聯(lián)”！

    有本《張大千詩詞集》專著，特列專章收錄了大千對聯(lián)七十一副（有重復(fù)和不合格的兩副我們未計），看來是很重視大千對聯(lián)了，但在作者二點四萬字的長篇之前言中，提及對聯(lián)的份量之輕（僅是一筆帶過而已），顯然與他列對聯(lián)專章的初心，極不相匹配！作者尊封給大千的桂冠有：畫家、詩人、書家、篆刻家、收藏家、旅行家、探險家、攝影家、美食家、烹飪家、美術(shù)家理論家、美術(shù)教育家、古書畫鑒賞家、中國園林藝術(shù)家等共十四頂，但就是缺少詞人和楹聯(lián)家！

    大千的若干集句聯(lián)、摘句聯(lián)，還被一些人誤讀為是抄寫前人的詩句、文句。

    綜合上述所列，張大千“雖然不做對聯(lián)”、“不大撰對聯(lián)”，但卻是個“對聯(lián)迷”，喜歡“話聯(lián)”、“書聯(lián)”。如此而已，豈能期望稱他為楹聯(lián)家呢？真是歷史誤會了張大千！

    三、獨特出眾的聯(lián)家

    鑒于大千在楹聯(lián)方面的杰出作為，他入列楹聯(lián)家當(dāng)之無愧！

    一九九二年出版的《中國楹聯(lián)家大辭典》，對張大千評語四句話：“工繪畫，精書法，嫻詩詞，擅楹對�！�

    一九九九年出版的《中國近現(xiàn)代名家名聯(lián)》，收入張聯(lián)十三副，其評語為：“聯(lián)語與書法并存，多簡短而含蘊，格調(diào)清新�！�

    二零零三年出版的《楹聯(lián)》，收入大千聯(lián)十二副。

    二零一四年出版的《中國對聯(lián)集成·內(nèi)江卷》，楊方德?lián)�任了編委，書中收入大千�?lián)一百一十多副。

    根據(jù)我們近些年的又多方收集，眼下定稿的《張大千楹聯(lián)集》，已集有大千楹聯(lián)作品四百多副。鑒于此，我們對大千楹聯(lián)地位問題的判定是：

    張大千是位獨特出眾的楹聯(lián)家！

    張大千對聯(lián)的獨特之處是：一、題畫聯(lián)最多，在他的對聯(lián)作品中占了過半。二、古色古香的國學(xué)韻味極濃，大千聯(lián)中集句聯(lián)、摘句聯(lián)甚多。 三、大千還善于運用古人軼事、典故。

    鑒于以上所述，張大千楹聯(lián)，實乃起源于讀萬卷書，扎根于廣知博識，運用于靈活貫通，落實于傳承創(chuàng)新。讀大千楹聯(lián)，頗有古今交融、時空穿越的美好感覺和享受。這里，既有千百載傳統(tǒng)繼承的基因，又有數(shù)十年開拓創(chuàng)新的元素。

    所以我們敢說：張大千是位當(dāng)之無愧的楹聯(lián)家！而且是位杰出的、與眾不同的獨特楹聯(lián)家！