轉(zhuǎn)眼就到了十月，這又是一個收獲的季節(jié)，一個碩果累累的金秋。

越來越感覺歲月就像一首律詩或一篇制藝，春是起句，夏是承句，秋是轉(zhuǎn)句，冬是合句。而身處歲月之中的過客，不管是袁枚筆下“苔花如米小，也學牡丹開”的石上青苔，還是莊周筆下“以八千歲為春，八千歲為秋”的上古大椿，無不重復著生長枯榮的自然規(guī)律。這種律動在人類社會生活中也無處不在，而且是從一種自然的過程，上升到了一種有意識地抉擇與有目標地奮斗的過程。

面對弘揚和復興民族傳統(tǒng)文化的大課題，對于詩聯(lián)界的每一個成員來說，都類似于參加一場科舉考試，當試題公布之后，每位考生都面臨著如何“破題、承題、起講、入題……”的問題。一個優(yōu)秀的考生，必須首先吃透題目，然后根據(jù)自身的積累和優(yōu)勢，通過縝密構(gòu)思、精心結(jié)撰，從而完成一份高質(zhì)量的答卷。說到這里，想起前不久由我出任“主考官”的“東京趕考·填詞大賽”，主辦方在連續(xù)舉辦幾屆“詩興開封”國際詩歌大賽的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地設(shè)計出以身著古裝進行情景再現(xiàn)的“東京趕考”現(xiàn)場詩賽活動，當面考察詩人們的敏捷之才，這個活動從形式到內(nèi)容都讓人有耳目一新之感。

再以我們的聯(lián)教工作來說，在今年初的全國楹聯(lián)教育工作會議提出2019年為“聯(lián)教深化年”之后，各地聯(lián)教基地學校和楹聯(lián)組織紛紛有所行動。以南京大學附屬中學的做法為例：他們首先對楹聯(lián)教學的模式進行“頂層設(shè)計”，建構(gòu)出“1244模型”，即一個中心、兩個層面、四個維度、四項實踐。然后開發(fā)出系列楹聯(lián)教材：國粹楹聯(lián)、楹聯(lián)與《紅樓夢》、楹聯(lián)與書法、楹聯(lián)與南京、楹聯(lián)與裝裱。通過一段時間的教學實踐，已經(jīng)顯現(xiàn)出三個方面的效果，這就是學生的成長、教師的發(fā)展和學校的提升。

先根據(jù)社會文化發(fā)展的普遍規(guī)律而構(gòu)筑共性，再根據(jù)自身特定條件來營造個性——如果在這兩個方向上都能創(chuàng)造性地做到極致，自然會在這場考試中提交出一份讓人“驚艷”的答卷，一份無疑會“蟾宮折桂”的答卷。

去年曾流行一個金句“幸福都是奮斗出來的”，的確，所有收獲都是耕耘出來的，所有碩果都是播種出來的。