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趁植樹節(jié),談?wù)剬?duì)聯(lián)里的植物對(duì)仗

2020-03-12 23:09:57有趣的學(xué)長(zhǎng)TheStoryTeller 0條評(píng)論

又到了一年一度的植樹節(jié),有個(gè)群就打算蹭這個(gè)節(jié)日的熱點(diǎn)讓大家寫點(diǎn)什么。其實(shí)說到植樹節(jié),說到種樹,首先在腦子里回想起來的是查慎行的那句“可知今日憐才意,即是當(dāng)時(shí)種樹心”,說到植樹,自然而然想到了辛勤的園丁。但我沒有接著想下去,在我寫這篇文章的此時(shí)此刻,離植樹節(jié)還有幾個(gè)小時(shí),ddl才是第一生產(chǎn)力,不著急,我們先來聊點(diǎn)別的。

對(duì)聯(lián)講究工穩(wěn)的對(duì)仗,今天植樹節(jié),我們就從對(duì)聯(lián)里一些植物的對(duì)仗來看看所謂的“工穩(wěn)”。


山中杜若思公子;

門外桃花似去年。


這是一首詩鐘作品。詩鐘:去、公(鷺脛格),作者胡藻。上聯(lián)出現(xiàn)了植物“杜若”,下聯(lián)對(duì)應(yīng)的植物是“桃花”。我們知道,山里的植物,多了去了,門外的植物,也很多,為什么偏偏選“杜若”,下聯(lián)又偏偏用“桃花”呢?上過小學(xué)的同學(xué)可能都能看出下聯(lián),“去年今日此門中,人面桃花相映紅”,這是崔護(hù)詩里的句子,所以聯(lián)語即借“桃花”來搭配“門外”和“去年”,同時(shí)呼應(yīng)上聯(lián)的“思公子”,你要換別的花,那就不合適了。這就叫“工穩(wěn)”。


杜若,(拉丁文名:Pollia japonica Thunb.),別名:阿金夠;白接骨丹;白葉菜;包谷七;地藕;羊藿七;竹葉蓮;竹葉知母。鴨跖草科、杜若屬多年生直立或上升草本;t色,果圓球形,直徑5~7毫米,成熟時(shí)暗藍(lán)色。圖片及介紹來自百度。


上聯(lián)的“杜若”,則是出自屈原的《山鬼》。屈原是祖宗級(jí)別的詩人了,他的詩里用過好多植物,也給后世留下了很大的借鑒和發(fā)揮的空間!吧街腥速夥级湃簦嬍馐a松柏,君思我兮然疑作……思公子兮徒離憂!边@就是“杜若”的來源。那是不是思念公子就用“杜若”呢?也不一定,留意一下這是在山里,如果在水邊,我們就要換一種植物了:沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言(屈原《湘夫人》)。


當(dāng)然,我們也可以用水邊的蒹葭,不過這又是另一個(gè)體系了,按下慢表。


桃花是我們很常見的,門外桃花也是我們很容易想到的,緊接著我們?cè)賮硪粋(gè)常見的,說到梅花,你想到什么?上過高中的同學(xué)可能會(huì)說了,高潔、堅(jiān)韌,四君子之首,巴拉巴拉,嗯都沒錯(cuò),我們還是結(jié)合對(duì)聯(lián)作品來看一下。


竹箭聲華當(dāng)代選;

梅花消息故人來。


這是清代京師福州會(huì)館的對(duì)聯(lián)。這里的梅花,是不是說那些品質(zhì)高潔的選手呢?不好意思,就不是了。這里的梅花乃是來自摩羯座居士摩詰居士王維的雜詩:


君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來日綺窗前,寒梅著花未?


視頻來自某不愿透露姓名的業(yè)余聯(lián)賽知名前鋒

詩意還算淺白不用翻譯吧,聯(lián)語的“梅花消息”,正是這種淡淡鄉(xiāng)思的透露。


上聯(lián)的“竹箭”則出自《爾雅·釋地》:東南之美者,有會(huì)稽之竹箭焉。后來詩人多用“東南竹箭”、“竹箭東南”這樣的字眼表示長(zhǎng)江下游的鼎盛人文。此聯(lián)上出“竹箭”,下對(duì)“梅花”,切地切思,穩(wěn)洽精致。當(dāng)然以植物為起,“竹箭”不一定非要對(duì)“梅花”,聯(lián)系胡建地理人文,還可以有其他一些選擇,有興趣的同學(xué)不妨研究一下,嗯比如,“榕”這個(gè)植物就可以考慮一下。


綠水界城隈,同人卜筑北郊,葺舊日亭臺(tái),掃徑未妨留薜荔;

黃山正晴雪,有客飛杯東渡,問故鄉(xiāng)春信,來時(shí)曾否見梅花。


與之類似的,江峰青這副題嘉善新安會(huì)館聯(lián)中的“梅花”也來自王維的詩句。而上聯(lián)的“薜荔”,據(jù)說是賢者隱居之處,屈原《山鬼》:若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女羅。


說到江峰青,還有兩聯(lián)的植物也很精致,一是他自題蒔花小筑聯(lián):


半畝辟花畦,喜香分庭桂、秀挹階蘭,奉板輿佳日來游,栗里風(fēng)光無此好;

卅年淹宦轍,溯備位監(jiān)司、竊名儒碩,于君國纖毫無補(bǔ),葛廬歸臥已嫌遲。


“栗里”、“葛廬”,分別是陶淵明隱居之處,和諸葛亮躬耕之處。


二是他為九江琵琶亭所題的聯(lián):


松菊荒矣,游子不歸,片帆過彭澤故居,只如畫云山,猿鳥崗頭呼負(fù)負(fù);

楓荻蕭然,美人何在,落日訪江亭遺跡,聽清秋弦索,蝦螞陵下喚卿卿。


“松菊”、“楓荻”,這兩組植物,能不能換成別的?


當(dāng)然,梅花在對(duì)聯(lián)里的應(yīng)用也不一定就只有王維詩句里那一種,比如下面這聯(lián): 


殉社稷只江北孤城,剩水殘山,尚留得風(fēng)中勁草;

葬衣冠有淮南抔土,冰心鐵骨,好伴取嶺上梅花。


這里的“梅花”又不同于“梅花消息”了。此聯(lián)據(jù)說是見于揚(yáng)州梅花嶺下的史可法祠,作者待考。從對(duì)聯(lián)所在的地點(diǎn)我們已經(jīng)看出“梅花”的來歷了,是的,就是揚(yáng)州梅花嶺。既言“梅花”,上聯(lián)則以“勁草”相對(duì)!逗鬂h書·王霸傳》:光武謂霸曰:潁川從我者皆逝,而子獨(dú)留。努力,疾風(fēng)知?jiǎng)挪!?lián)系到史可法抗清義事,“勁草”之喻恰如其分。

梅花嶺史可法紀(jì)念館,圖片來自網(wǎng)絡(luò)


“桃花”和“梅花”我們都直接叫出了名字,有沒有一些我們不直接叫名字的呢?這里剛好有一個(gè):


薄宦寄明湖,有夢(mèng)難尋荊樹影;

前因迷法雨,招魂空叩木樨禪。


這副對(duì)聯(lián)見于杭州理安寺,因寺內(nèi)有與虎跑泉齊名的“法雨泉”,也稱法雨寺。此聯(lián)作者桂菖在聯(lián)語后解釋道:先兄文敏公鞫獄粵西,道卒武昌,曹儷笙太傅夢(mèng)兄曰:‘我與公皆理安寺僧,今當(dāng)歸矣!饺,楚督奏函適至,事遂上聞。余分巡至此,因題楹柱,并志鸰原之感。簡(jiǎn)單說就是此聯(lián)作者桂菖有個(gè)哥哥去世了,桂菖的朋友夢(mèng)見這位去世的哥哥對(duì)朋友說:“我們都是理安寺的和尚,現(xiàn)在該回去啦!迸笥寻炎鰤(mèng)這事告訴桂菖,后來桂菖又得到了哥哥的死訊。于是寫下這副對(duì)聯(lián)。


這副對(duì)聯(lián)里出現(xiàn)了兩處植物:上聯(lián)的“荊樹”,下聯(lián)的“木樨”。“荊樹”是比喻兄弟之情的,當(dāng)然說到兄弟之情,我們可能很容易想到“兄弟鬩于墻,外御其務(wù)”的“棠棣”!疤拈Α币部梢韵笳餍值苤,而且格律和這里的“荊樹”也是一樣,那能不能用“棠棣”代替這里的“荊樹”呢?


下聯(lián)的“木樨”,其實(shí)也就是桂花。說桂花大家都了解,說木樨大家可能要陌生一些。那這里用“木樨”而不用“桂花”,是不是僅僅為了語言的陌生化,造成感覺延遲呢?能不能直接用“桂花”?


如果你找到上面問題的答案,或者,算是我給上面問題的一個(gè)提示吧,我們來看接下來這副對(duì)聯(lián):


爐火紅深,與我煨芋;

窗樹綠滿,煩公寫蕉。


此聯(lián)系吳敬羲贈(zèng)虎跑寺平山和尚之作。煨什么不行,為什么偏偏要煨“芋”?,寫什么不行,為什么偏偏要寫“蕉”?

上面都提到寺廟、和尚,這里再補(bǔ)充一個(gè),李彥章題思恩府郡署城南重修古水月庵聯(lián):


法界現(xiàn)莊嚴(yán),正蓮宇修成,仍放毫光開水月;

荒田徵古跡,近榕園佳處,重新名勝助江山。


其實(shí)說實(shí)話,李彥章的對(duì)聯(lián)水平在整個(gè)對(duì)聯(lián)歷史上,并不突出,但我之所以很欣賞李彥章,并不是看重他的水平,而是聯(lián)語背后深沉的拳拳之心。這就扯遠(yuǎn)了,還是回到這副對(duì)聯(lián)。這副對(duì)聯(lián)里的植物,上聯(lián)“蓮宇”,用以借指寺廟,既然出現(xiàn)了植物,下聯(lián)對(duì)應(yīng)位置當(dāng)然以植物對(duì)為宜。這個(gè)“榕”字,前面我們?cè)诤〞?huì)館那兒曾經(jīng)提到過,“榕”是胡建省會(huì)福州的簡(jiǎn)稱,據(jù)說因?yàn)楫?dāng)?shù)乇榈囟际谴箝艠。李彥章是土生土長(zhǎng)的福州人,所以他給自己的號(hào)就叫“榕園”。在他的對(duì)聯(lián)里,還有不少以“榕”字組詞形成對(duì)仗的,如:


慶江書院講堂

前一千年舊治宜州,起馮黎科第、黃趙書堂,遺澤至今夸桂海;

行六百里移權(quán)鄰郡,喜五馬西來、七經(jīng)東授,諸生親我似榕園。


實(shí)用齋元宵燈聯(lián)

花信方春,先廿四番催桂信;

杏園他日,合三百士出榕園。


陽明書院榕園講舍

茅瘴辟荒蕪,難得邊人尤信道;

榕村宗講授,敢夸閩學(xué)有真?zhèn)鳌?/p>


“榕園”、“榕村”,分別對(duì)以“桂!、“桂信”、“茅瘴”,實(shí)用齋燈聯(lián)中還有“花信”和“杏園”這組對(duì)仗,都是值得留意的。

李彥章在廣西思恩府任職期間,有個(gè)很大的政績(jī)就是興教,他興建了陽明書院、西邕書院以及其他大大小小各種義學(xué),后來又在隔壁的慶遠(yuǎn)府興建了慶江書院,很有蘇軾當(dāng)年在海南“破天荒”的意思。當(dāng)然說到教育,如果說與教育相關(guān)的植物,很容易會(huì)想到“桃李”!疤依睢痹趯(duì)聯(lián)里有沒有出現(xiàn)過呢?當(dāng)然有啦,還不少,比如,舉個(gè)例子,清代四川學(xué)政蔡振武題忠州試院:


桃李種新陰,佳士如林,異日期為華國選;

梓桑懷讜節(jié),前賢在望,諸生莫負(fù)大州名。


與“桃李”相對(duì)的“梓桑”,有時(shí)候也用作“桑梓”,其實(shí)都一個(gè)意思。這個(gè)詞小時(shí)候在電視里就聽說過,“造福桑梓、報(bào)效邛崍”,所以對(duì)它比較熟悉,而且小時(shí)候這則廣告也成了我后來一直懷有的一個(gè)心愿,希望我有朝一日能夠?qū)崿F(xiàn)吧,如果真有當(dāng)皇帝的那天,我就從選評(píng)論區(qū)里選一個(gè)做我的太子。又說遠(yuǎn)了,還是回到“梓!,其實(shí)這個(gè)地方我覺得用“枌榆”好像也可以,都是一個(gè)意思。蔡振武當(dāng)時(shí)在四川擔(dān)任學(xué)政的時(shí)候,曾經(jīng)給四川幾乎所有考試點(diǎn)都寫了對(duì)聯(lián),當(dāng)然我們小邛崍也不例外:


邛州試院

地接蓉城,前哲仰遺型,有講學(xué)名臣,尚留書院;

帖傳竹杖,此邦挺高節(jié),笑尋源使者,不貢人才。


“蓉城”、“竹杖”,之前有一篇文章里曾經(jīng)給分析過,這里就不細(xì)說了。

如果要給某學(xué)校寫一副對(duì)聯(lián),是否必然要用“桃李”呢?也未必,比如馬笛漁題蒙館聯(lián):


教小子如養(yǎng)芝蘭,此日栽培須務(wù)本;

愿先生毋棄樗櫟,他年長(zhǎng)大盡成材。


這里用到的就是“芝蘭”和“樗櫟”!爸ヌm”出自《世說新語》,用以借指優(yōu)秀學(xué)生。下聯(lián)的“樗櫟”是莊子所提到的:

吾有大樹,人謂之樗,其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠者不顧。(《逍遙游》)

……匠石之齊,至於曲轅,見櫟社樹……曰:‘散木也,以為舟則沉,以為棺槨則速腐,以為器則速毀,以為門戶則液樠,以為柱則蠹。是不材之木也,無所可用。(《人間世》)


“樗櫟”在莊子剛剛提到的時(shí)候,都是看似沒用的東西,但換個(gè)角度看,又并非完全無用。下聯(lián)的意思,想來是規(guī)勸各位辛勤園丁不要放棄后進(jìn)的同學(xué),分?jǐn)?shù)高低并不是評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),相信他們將來都會(huì)找到自己的定位,發(fā)揮自己的潛能。此聯(lián)結(jié)尾處的“本”和“材”的對(duì)仗,也很精巧。


既然說到這里,那就再加兩個(gè),李彥章題陽明書院實(shí)學(xué)齋的元宵燈聯(lián):

放榜蕊珠宮,但望同時(shí)登紫府;

讀書虀粥夜,須知有味是青燈。


“蕊珠宮”,是道教里仙人的洞府(后面“紫府”也是這個(gè)意思,所以李彥章這聯(lián)的展開不是很成功),而對(duì)應(yīng)位置的“虀粥夜”,則是來自范仲淹“斷齏畫粥”的一則故事:

……公(范仲淹)少與劉某上長(zhǎng)白僧舍修學(xué),惟煮粟米二升,作粥一器,經(jīng)宿遂凝,以刀畫為四塊,早晚取二塊,斷虀數(shù)十莖,……入少鹽,煖而啗之。如此者三年。(《五朝名臣言行錄·參政范文正公》“公生二歲而孤”原注引宋·魏泰 《東軒筆錄》)


“虀”又作“齏”,本義是切開的蔬菜。“蕊”-“虀”這組對(duì)仗,可能不是十分嚴(yán)格的植物對(duì),但都是草字頭的字,這個(gè)思路也值得我們學(xué)習(xí)。


知道了范師傅“斷齏畫粥”的故事,我們?cè)倏赐糸}山陽學(xué)署這聯(lián):


昌黎起八代之衰,想當(dāng)年苜蓿齋中,不過尋常博士;

文正以天下為任,問今日虀鹽隊(duì)里,可有此等秀才。


插一句,范仲淹謚號(hào)“文正”,這是據(jù)說文臣死后能得到的頂?shù)筋^的謚號(hào),可見范師傅的歷史地位。上聯(lián)起八代之衰的,是昌黎先生韓愈。與下聯(lián)“虀鹽隊(duì)”相對(duì)的,一個(gè)植物來了:“苜蓿齋”,這是一個(gè)代指生活清貧的意象。


薛令之,閩之長(zhǎng)溪人。神龍二年,趙彥昭下進(jìn)士及第,后為左補(bǔ)闕兼太子侍講。時(shí)東宮官冷落,之次難進(jìn),令之有詩曰:明月夜團(tuán)團(tuán),照見先生盤。盤中何所有?苜蓿長(zhǎng)闌干。……(《唐語林校證》卷五〈補(bǔ)遺〉)


這時(shí)候我們?cè)搧硪欢螐V東話了:


寧欺白須公,莫欺少年窮,終須有日龍穿鳳,唔信一世褲穿窿!


最后,說了那么多,我們以虎門銷煙的民族英雄林則徐的一副對(duì)聯(lián)作為結(jié)尾吧,對(duì)聯(lián)標(biāo)題是挽江有本。挽聯(lián)的對(duì)象我們可能不太熟悉,但在不查資料,僅看聯(lián)語的情況下,你能不能推測(cè)出點(diǎn)什么?


澹泊任天真,憶掉頭苜蓿闌干,八十翁自耕鐵硯;

老成悲電謝,試屈指枌榆甲第,廿三科誰共瓊林。


特別是從那組植物對(duì)仗里面。

哦對(duì)了,文章開頭說植樹節(jié)寫對(duì)聯(lián)的事,我說過不用著急吧,這不我就已經(jīng)寫好了:


種樹有思,漫說百十年華,務(wù)本初心應(yīng)不改;

憐材吾意,想到萬千廣廈,雕梁某日并相期。


諸君一哂。

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