個(gè)人系統(tǒng)性學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)已經(jīng)有三年左右的時(shí)間了，但敲鐘還是去年才開(kāi)始的。去年11月，在空谷詩(shī)鐘社微信2群參加分詠“泰山、李白”詩(shī)鐘練習(xí)中，我的鐘句：“龍馭絕峰瞻北斗；鵬飛八裔折中天”獲得了第一名，后來(lái)，又獲得了中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)詩(shī)鐘社等單位聯(lián)合舉辦的“澤潤(rùn)堂”有獎(jiǎng)詩(shī)鐘同題月賽冠軍。從此，對(duì)詩(shī)鐘的興趣倍濃，開(kāi)始了系統(tǒng)性學(xué)習(xí)詩(shī)鐘理論，在步蓮詩(shī)鐘社微信平臺(tái)進(jìn)行自覺(jué)的詩(shī)鐘創(chuàng)作，今年4月份，盡管工作很忙，但步蓮詩(shī)鐘社微信群里的每日一練我都期期不落。此后，又先后被步蓮詩(shī)鐘社和中華詩(shī)鐘社選為詞宗或評(píng)委，按期點(diǎn)評(píng)鐘友們的習(xí)作。

相比于對(duì)聯(lián)，詩(shī)鐘規(guī)則可謂繁瑣而嚴(yán)苛。對(duì)聯(lián)規(guī)則可以概括為“六相”，但“六相”要求并非絕對(duì)，縱使是最具形式特征的“字?jǐn)?shù)相等”，也都曾有過(guò)“袁世凱；中國(guó)人民”這種上三下四，字?jǐn)?shù)不等的作品。但詩(shī)鐘規(guī)則要求的“字句定數(shù)、語(yǔ)音依律、體式歸類(lèi)、格目分明、對(duì)仗修辭、字意新巧”等卻幾乎都是難以翻越的“藩籬”。如“字句定數(shù)”，詩(shī)鐘無(wú)一例外固定為兩比，每比7字，所以，詩(shī)鐘才又被稱(chēng)為“七碎、十四字詩(shī)”等。

 而且，在這種嚴(yán)格到近乎苛刻的基本要求之外，詩(shī)鐘還有種種禁忌，禁忌之處，更是不可越雷池一步。去年9月由中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)詩(shī)鐘文化研究院起草的《詩(shī)鐘規(guī)則（征求意見(jiàn)稿）》明確列出的禁忌就有9條，今年3月份出臺(tái)的《詩(shī)鐘通則（修訂稿）》仍然保留了6條禁忌。這些禁忌，大多是對(duì)聯(lián)所不忌的。如用典。詩(shī)鐘未必要求一定用典，但一旦用典，則必須上下比都有典，不可一比有典一比無(wú)典，所嵌二字尤不可一句有典一句無(wú)典，典內(nèi)必須有所嵌之字方可引用，若一句用典中之字足成，而一句自湊，兩比鐘句便有強(qiáng)弱，“銖兩不相稱(chēng)”，終難成為妙作佳構(gòu)。一次在評(píng)詩(shī)鐘賽作品時(shí)，有位鐘友將“腹笥”錯(cuò)寫(xiě)成“笥腹”，二者在意思上差別并不是特別大，我將其列入了優(yōu)秀鐘句范圍，但其他詞宗目光如炬，指出“笥腹”對(duì)應(yīng)不了任何典故，而上比有典，因此，犯忌了，不應(yīng)列入優(yōu)秀鐘句。想想，這種情形在對(duì)聯(lián)評(píng)點(diǎn)時(shí)，是不大可能出現(xiàn)的。

 規(guī)則既嚴(yán)，禁忌又多，時(shí)間還緊（在古代，詩(shī)鐘可是“限一炷香功夫吟成一聯(lián)或多聯(lián)，香盡鳴鐘”，所以叫“詩(shī)鐘”或者“鐘”），可以想像，詩(shī)鐘創(chuàng)作將是多么燒腦的一件事了！《詩(shī)鐘通則（修訂稿）》指出：詩(shī)鐘“創(chuàng)作與評(píng)審是以文字的音、形、義三要素為基礎(chǔ)，以作手的創(chuàng)造力和想象力為支撐，煉字煉意，用字構(gòu)思，以意為體，非曲無(wú)以達(dá)其意；遣詞運(yùn)典，以詞為用，非煉無(wú)以運(yùn)其詞；天成妙手，體現(xiàn)其競(jìng)技性、趣味性、知識(shí)性和文學(xué)性”，鐘句要“工、穩(wěn)、新、巧”，要“銖兩相稱(chēng)”。短短14個(gè)字，要達(dá)到如此高的要求，殊非易事，非得“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)根須”不可。如嵌字詩(shī)鐘，題字均詞性不同，詞義無(wú)關(guān)，達(dá)到對(duì)仗要求已經(jīng)不容易了，可還得避免與其他鐘友眼字雷同，沒(méi)有新意沒(méi)有個(gè)性，所以你就得腦洞大開(kāi)，大海里撈出眼字來(lái)，再在眼字的基礎(chǔ)上營(yíng)造意境，或者生發(fā)哲思，再再遣詞成句，再再再……這一系列活計(jì)都得在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成，真的就是“魔鬼訓(xùn)練”！所以，為了提高大家的詩(shī)鐘創(chuàng)作水平，各詩(shī)鐘社都要求詞宗既要評(píng)出優(yōu)秀鐘句，更要指出問(wèn)題與不足，甚至要求評(píng)出的啞鐘或瑕疵鐘不得少于多少多少，這樣才能提高詩(shī)鐘創(chuàng)作的整體水平。個(gè)人就發(fā)現(xiàn)，在嚴(yán)格的創(chuàng)作要求和不近人情的評(píng)鐘規(guī)范促使下，鐘友們的水平都不斷提高，好的鐘句比例越來(lái)越高，令人欣喜！

 但詩(shī)鐘是在游戲中產(chǎn)生的，是桌游之一種，今人也都認(rèn)為游戲性是詩(shī)鐘根本屬性之一，所以，魔鬼訓(xùn)練自也有魔鬼訓(xùn)練的樂(lè)趣在，“兩比瞬間得，一吟跳起來(lái)”。就如同個(gè)人前面那個(gè)分詠鐘句，從泰山，我想到了封禪、想到了杜詩(shī)《望岳》、想到了泰山北斗…從李白，我想到了詩(shī)仙、想到了浪漫主義、想到了他的際遇，想到了他的《臨終歌》……然后就有了諸如龍、鵬，絕峰、八裔，北斗、中天等一組組意象和馭、飛，瞻、折等詞，然后就自然組成了句，內(nèi)容豐富，指向明確，對(duì)仗工穩(wěn)，音韻和諧，銖兩相稱(chēng)，又不落窠臼，我至今仍認(rèn)為這是個(gè)人最好的鐘句之一，喜歡得很。

詩(shī)鐘非詩(shī)非聯(lián)，但詩(shī)鐘練習(xí)大有益于詩(shī)歌對(duì)聯(lián)創(chuàng)作。詩(shī)鐘字少意豐，正是詩(shī)歌對(duì)聯(lián)所要求的豐瞻蘊(yùn)藉；詩(shī)鐘銖兩相稱(chēng)，正好練習(xí)嚴(yán)對(duì)；詩(shī)鐘要求新巧，正好鍛煉別出機(jī)樞……總之，詩(shī)鐘的各種技巧和要求，對(duì)詩(shī)歌對(duì)聯(lián)創(chuàng)作其實(shí)是秀很有助益的。有對(duì)聯(lián)評(píng)家指出，當(dāng)下對(duì)聯(lián)創(chuàng)作越來(lái)越長(zhǎng)，越來(lái)越玄，許多對(duì)聯(lián)云里霧里，讓人看不明白。而如果是長(zhǎng)期創(chuàng)作詩(shī)鐘的聯(lián)家，我想其寫(xiě)出來(lái)的對(duì)聯(lián)應(yīng)該不會(huì)有這些毛病的。依筆者個(gè)人體會(huì)來(lái)看，我現(xiàn)在寫(xiě)對(duì)聯(lián)也是力求寫(xiě)短寫(xiě)精，力求擇準(zhǔn)角度，寫(xiě)出新意，剛學(xué)對(duì)聯(lián)時(shí)那些事實(shí)羅列、典故堆砌的毛病基本不復(fù)存在了。如前不久，不二聯(lián)門(mén)征聯(lián)題地?cái)�，我的�?lián)也類(lèi)似于詩(shī)鐘，只有14個(gè)字：“花徑久依蕭散地，草根再向艷陽(yáng)天”，成為所有入圍作品中唯一的短聯(lián)。我另一副寫(xiě)秦良玉的短聯(lián)：“須眉陣首桃花馬，巾幗譜中竹簡(jiǎn)篇”，評(píng)委任鴻老師點(diǎn)評(píng)稱(chēng)：“簡(jiǎn)單大方，文風(fēng)若林下美人”。