立秋之夜坐上z150火車，早晨六點(diǎn)半到達(dá)長(zhǎng)沙站。由于肚子有些餓了，下車后，便直奔火宮殿而去。火宮殿位于長(zhǎng)沙市坡子街，古典建筑群，南北座向，在其間，可以吃到各種長(zhǎng)沙和湖南著名、地道的小吃。經(jīng)地鐵2號(hào)線轉(zhuǎn)1號(hào)線到達(dá)黃興廣場(chǎng)，再步行兩百余米即來(lái)到火宮殿南大門前的石牌坊邊，敏感的我，抬頭便看到牌坊上的一副楹柱聯(lián)：
誰(shuí)攜太白來(lái)耶？金谷宴芳園，春夜羽觴宜醉月；
休問(wèn)季鷹歸未，火宮羅美食，秋風(fēng)鱸膾不思鄉(xiāng)。
這是一副非常有名的美食聯(lián)，為當(dāng)代聯(lián)家胡靜怡所撰。不過(guò)，還未來(lái)得及細(xì)品，咕咕叫的肚子，催促著我匆忙走進(jìn)大門內(nèi)左邊的“小吃王國(guó)”樓東門，大嚼起美食來(lái)。其中油炸臭豆腐、龍脂豬血、糖油粑粑最是風(fēng)味獨(dú)特，即使慢條斯文，十幾分鐘也吃飽了。出得東門，迎面看到樓門左前方數(shù)丈開(kāi)外的火宮殿古戲臺(tái)聯(lián)，仔細(xì)讀之，知道其為清代何紹基撰寫。聯(lián)曰：
象以虛成，具幾多世態(tài)人情，好向虛中求實(shí)；
味于苦出，看千古忠臣孝子，都從苦里回甘。
聯(lián)中有兩組反義詞，即“虛”與“實(shí)”、“苦”與“甘”，鑲嵌自然，加上“虛”、“苦”字的有規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)，回環(huán)往復(fù)，頗有理趣，在“好向”、“都從”中，包含著深厚的傳統(tǒng)思想內(nèi)涵，至今依然具有很強(qiáng)的教育意義。
心里回味著，出得大門來(lái)，不覺(jué)又立在了胡聯(lián)前�！罢l(shuí)攜太白來(lái)耶?”“休問(wèn)季鷹歸未”這開(kāi)端，便劈空而到，運(yùn)用典故，聯(lián)意甚為霸氣，不覺(jué)讓人浮想聯(lián)翩，一下子就抓住讀者的心。上比活用李白《春夜宴從弟桃花園序》文意，含蓄地寫出火宮殿飲食環(huán)境之美；下比反用張季鷹秋風(fēng)思?xì)w的典實(shí)，借宋·辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》：“休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)， 季鷹歸未？”詞意，直接表達(dá)出是因?yàn)椤盎饘m羅美食”，所以食客“秋風(fēng)鱸膾不思鄉(xiāng)”，可謂別出心裁，是火宮殿美食最形象、生動(dòng)和含蓄的贊美！
想著，想著，便離開(kāi)火宮殿，步行到其大門東邊二百米之外的黃興南路步行街地鐵站入口。此時(shí)，頂著日頭，不覺(jué)徘徊起來(lái)，下一站，我應(yīng)該到哪里去尋聯(lián)呢？因?yàn)檫@附近有兩個(gè)著名景點(diǎn)，一曰天心閣，一曰開(kāi)福寺。思來(lái)想去，為了少走路，還是決定先去開(kāi)福寺吧！
開(kāi)福寺門口到了！哎，怎么這么多人呀？難道今天是個(gè)什么特殊的日子！不管那么多了，買好門票，擠到寺廟的大門口，門上的特大字短聯(lián)，還是吸引了我。它對(duì)仗十分工整，在大氣中，先暗示出了方外之地的幽深與神秘，只是不知何人所撰。請(qǐng)看：
紫微棲鳳；
碧浪潛龍。
入得寺門來(lái)，倚橋瞭望，寺內(nèi)建筑莊嚴(yán)有序，香客如云，其果然為佛教之圣地也。據(jù)說(shuō)大雄寶殿有一副佳聯(lián)，便仔細(xì)尋找起來(lái)。誰(shuí)知一路讀了幾副對(duì)聯(lián)，都不甚如意。不過(guò)還好，在大雄寶殿門口廊道兩側(cè)最靠邊的石柱上發(fā)現(xiàn)了這樣的聯(lián)語(yǔ)：
齋魚敲落碧湖月，覺(jué)覺(jué)覺(jué)覺(jué)，先覺(jué)后覺(jué)，無(wú)非覺(jué)覺(jué)；
法鐘撞破麓峰云，空空空空，色空相空，總是空空。
讀之，心里便有了說(shuō)不出的高興與甜蜜，這是廖名縉所撰。由于天氣太熱，抄下后，便匆匆離了開(kāi)福寺，乘坐69路公交車，準(zhǔn)備去天心閣。不過(guò)，車上有空調(diào)，涼快，便閉著眼睛琢磨起這“覺(jué)”、“空”聯(lián)來(lái)。聯(lián)語(yǔ)可謂處處皆秒呀，其起筆，便以“齋魚”、“法鐘”兩種佛教典型法器呈現(xiàn)眼前，頗為醒目，亦頗為雅切，其在動(dòng)詞“敲”、“撞”連接中，與“覺(jué)覺(jué)覺(jué)覺(jué)，先覺(jué)后覺(jué)，無(wú)非覺(jué)覺(jué)”、“空空空空，色空相空，總是空空”前后呼應(yīng)，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)緊湊。讀之，聲韻悠長(zhǎng)，寫盡敲打、撞擊“齋魚”、“法鐘”的聲音之美。而“覺(jué)”、“空”有規(guī)律多次重復(fù)，佛音好似在耳邊回響，其佛教氛圍頗濃也！尤其是和尚“敲落”的是“碧湖月”、“撞破”的是“麓峰云”，如此寫，聯(lián)作者可謂才情橫溢，想落天外，構(gòu)思別出，形象地打破了佛教寺院的沉悶，令人回味無(wú)盡，可謂天下一絕也！這里“碧湖”指開(kāi)福寺里的碧浪湖，“麓峰”指的是與開(kāi)福寺隔湘江相望的岳麓山，因此，它只能掛在此寺，不可易移，多么絕妙呀！
可是，還來(lái)不及多想，一會(huì)兒，公交車就來(lái)到天心閣。天心閣是一座城樓，建于長(zhǎng)沙市城南路與天心路交會(huì)之處的古城墻上，共有樓閣三層。尋之，整個(gè)公園建筑群中，懸掛的對(duì)聯(lián)甚多，品來(lái)品去，其中天心閣二樓朝東的門柱上有一副楹聯(lián)最符合我的胃口，它是：
豈天下已安時(shí)，看燈火萬(wàn)家，敢忘卻屈大夫九歌，賈太傅三策；
此城南最高處，更樓臺(tái)百尺，好管領(lǐng)卅六灣風(fēng)月，七二峰云嵐。
此聯(lián)雖好，而不知為何，作者陳繼訓(xùn)（清代進(jìn)士）的名氣并不大，遺憾之余，便走進(jìn)天心閣附近的定王臺(tái)書市，買一本有關(guān)對(duì)聯(lián)的書安慰一下自己，誰(shuí)知亦不能如愿。只好在一番感嘆聲中，于省人民醫(yī)院站坐上202路公交車越過(guò)湘江，來(lái)到湘江西岸，于湖南大學(xué)站下車，沿牌樓路，穿過(guò)東方紅廣場(chǎng)，來(lái)到岳麓山下的千年學(xué)府——岳麓書院。此時(shí)已然是中午時(shí)分，雖是太陽(yáng)高照，由于書院古樹(shù)參天，一路尋聯(lián)，倒不是十分燥熱。我穿越赫曦臺(tái)、大門和二門來(lái)到書院講堂，講堂有一副名聯(lián)：
是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會(huì)；
君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺(tái)上，衡云湘水，斯文定有攸歸。
此聯(lián)懸掛于講臺(tái)之側(cè)，南北兩邊粉墻上，其遙相對(duì)望，頗有氣勢(shì)。我邊抄邊讀，其布局，其內(nèi)涵，最教人感慨萬(wàn)千�？上�(lián)語(yǔ)未有落款，故不知為何人所撰。抄下此聯(lián)后，心里想，在書院里，還能找到一副這樣的聯(lián)就好了。于是便沿中軸線往回走，穿過(guò)二門，來(lái)到大門前，無(wú)意間，看到門廊兩頭南北相對(duì)望的墻壁上懸掛有一聯(lián)，聯(lián)曰：
治無(wú)古今,育才是急,莫漫觀四海潮流,千秋講院；
學(xué)有因革,通變?yōu)樾?試忖度朱張意氣,毛蔡風(fēng)神。
哎！聯(lián)語(yǔ)不錯(cuò)，喜之，其上款曰：馬積高撰。此聯(lián)風(fēng)度翩翩，概括性極強(qiáng)，提醒讀者要“莫漫觀”、“試忖度”，而使游客對(duì)書院肅然起敬。
我知道，出岳麓書院后門，直走百余步，便到達(dá)中國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭，亭子正面石楹柱上刻有一聯(lián)，聯(lián)甚好！無(wú)奈記不全了，便來(lái)到亭前，觀之，其聯(lián)曰：
山徑晚紅舒，五百夭桃新種得。
峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)。
愛(ài)晚亭，原名紅葉亭，位于長(zhǎng)沙市岳麓山下清風(fēng)峽，因杜牧《山行》中的“停車坐愛(ài)楓林晚”而得名。亭與亭前黃石疊砌的陡坡，都極具中國(guó)傳統(tǒng)園林建筑的風(fēng)范。在古樹(shù)掩映中，于如此典雅的風(fēng)景里，品聯(lián)，可謂愜意，只是聯(lián)語(yǔ)未有落款，不知其為何人所撰，憾之。
回首大半天的長(zhǎng)沙尋聯(lián)，收獲頗多，可謂累并快樂(lè)著，在去岳陽(yáng)尋聯(lián)的火車上，忽然記起來(lái)了十年前一次游岳麓山后自己寫的一首詩(shī)，就以此作結(jié)吧！其詩(shī)吟曰：
曲徑曉攀緣古藤,野林日落有青燈。
倚門且把僧來(lái)問(wèn),已到云天第幾層?
