太清宮老君殿前是關(guān)帝殿，供奉得是關(guān)圣帝君，三國著名武將關(guān)公。
關(guān)帝殿正門懸掛楹聯(lián)
上聯(lián)：志在春秋，氣陳天地
下聯(lián)：忠貫日月，義薄風(fēng)云
關(guān)公是中國人家喻戶曉的歷史人物，具有很廣泛的信仰。關(guān)公喜讀《春秋》，在上聯(lián)中，春秋二字用得是古籍中很生僻的“旾龝”。旾同“春”，旾上之屯是包裹之意，日為天天的意思，就是每天都能看到好像被包裹起來的草芽花蕾，象征著初春。龝同秋，這里取自于甲骨文的秋，甲骨文中“秋”是一只蟋蟀的樣子，蟋蟀名叫代表秋天來臨，后來蟋蟀的樣子演化成了烏龜，即“龜”，加上“禾”字，代表禾谷成熟。
配上一個(gè)“秋”字變化圖。
關(guān)公喜讀《春秋》，他高貴的品格也千秋萬代的流傳下來。
上聯(lián)中的“地”用得是篆體。關(guān)公的英雄氣概留存在山河大地上。
下聯(lián)說明關(guān)公的赤膽忠心貫穿于日月乾坤，他的正義之氣直上云天。注意這里的“雲(yún)”，雨下為兩個(gè)云，風(fēng)云際會(huì)激蕩，給人以很強(qiáng)的想象感。
殿后懸掛一副楹聯(lián)
上聯(lián)：正氣滿乾坤后啟千秋義信國
下聯(lián)：大名垂宇宙同生一代武鄉(xiāng)侯
關(guān)公的忠義之心是后世歷代統(tǒng)治者所推崇的，也成為民間“信義”的榜樣。武鄉(xiāng)侯是指諸葛亮，諸葛亮被封為“武鄉(xiāng)侯”。三國這個(gè)時(shí)代留給今天的雖然有眾多英雄面孔，但只有關(guān)公和諸葛亮讓后世的人們最為崇拜。關(guān)公是信義的代表，諸葛亮是智慧的象征，信義和智慧是人們?yōu)槿颂幨赖幕緱l件。關(guān)公和諸葛亮已經(jīng)上升為是中國古代文化的名片之一。
關(guān)帝殿前方是靈官殿，供奉王靈官和趙靈官，靈官是道教的護(hù)法神，率領(lǐng)百萬貔貅為每一位修行人護(hù)法。太清宮靈官殿原為太清宮正門，二層硬山式出廊樓閣，左右各有二層耳房。如果從外面看，靈官殿即太清宮正門，為一層建筑，如果從宮觀內(nèi)看，為二層建筑，設(shè)計(jì)十分巧妙。
靈官殿一層廊柱楹聯(lián)
上聯(lián)：存心邪僻，任爾燒香無點(diǎn)益
下聯(lián)：持身正大，見吾不拜有何妨
此聯(lián)如同對(duì)世間善惡之人敲響警鐘，不要以為做了壞事，燒香拜神就能夠贖罪，神明可不是貪官，人間自有正道，那些正直的人就是見了神明不燒香不參拜，神明也不會(huì)怪罪的。此聯(lián)用第一人稱口吻，即神仙的角度，警示人們。再一次闡述，宗教的真理是正直善良，不要存在瞞天昧地的心理。
靈官殿一層正門懸掛楹聯(lián)
上聯(lián)：莫念輪回惡念起時(shí)皆地獄
下聯(lián)：休說蹭蹬善心明處即天堂
此聯(lián)雖是宗教性楹聯(lián)，但是卻有豐富的人生哲理性。人都堅(jiān)信有“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的思想，尤其是那些路見不平拔刀相助的人，如魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，他們雖然將對(duì)方送進(jìn)地獄，但他們不是魔鬼，行俠仗義也是符合正道的。蹭蹬是艱難險(xiǎn)阻，有阻礙的意思。善良是從心底里發(fā)出來的，如果是矛盾曲折的善心，那就不是真的善，不是天堂的意境。
靈官殿二層廊柱楹聯(lián)
上聯(lián)：不設(shè)樊籬恐風(fēng)月被他拘束
下聯(lián)：大開戶牖放江山入我胸懷
道教的理想境界是無拘無束，自由自在，清凈無為，云游四方。道士修煉之地，不要設(shè)什么俗塵那些藩籬，因?yàn)榱?xí)習(xí)清風(fēng)和朗朗明月都受到限制了。戶牖，戶是門，牖為窗，大開戶牖就是大開門窗，這樣心情舒暢，胸懷江河大地
靈官殿二層正門楹聯(lián)
上聯(lián)：紅日無心，貧富一般照過
下聯(lián)：青天有眼，善惡兩樣看承
自然界的太陽是沒有思維能力的，對(duì)窮困和富足的人同樣照耀。頭上的青天是天道的象征，對(duì)行善和作惡的人都會(huì)不同賞罰。
現(xiàn)在介紹太清宮院落兩邊廂房楹聯(lián)，太清宮兩邊廂房為回廊式房舍，所有楹聯(lián)懸掛于前廊柱上。
為了更好的直觀的閱讀，我特意制作太清宮衛(wèi)星說明圖
方丈是寺和觀中，是本寺觀中最高的執(zhí)事者，佛道通用。執(zhí)事者所居之地長寬各見一丈，所以稱為“方丈”。
方丈室所懸掛楹聯(lián)
上聯(lián)：含光便是長生藥
下聯(lián)：變骨成金上品仙
此聯(lián)出自道教典籍《內(nèi)指通玄秘訣》，為道教修煉之秘術(shù)。
監(jiān)院是一寺一觀之監(jiān)督，地位次于方丈。監(jiān)院室門前懸掛楹聯(lián)
上聯(lián)：天地玄黃修道德
下聯(lián)：宇宙洪荒煉元神
此聯(lián)出自著名神話小說《封神演義》里趙公明出場的描寫，原文為“天地玄黃修道德,洪荒宇宙煉元神�；垏[聚風(fēng)云鼎,烏兔周旋卯酉晨…”�！疤斓匦S”“宇宙洪荒”是《千字文》的起始句。天地玄黃出自《易經(jīng)》，宇宙洪荒出自《淮南子》和《太玄經(jīng)》，天的顏色是青黑的，地的顏色是黃的，也引申為天地的起源運(yùn)行。宇宙洪荒是宇宙無邊無際無始無終。此聯(lián)體現(xiàn)出在天地宇宙出生就是道的規(guī)律，修道就是符合道的規(guī)律。
老君殿兩邊為省心院和藏經(jīng)院，省心院門前懸掛楹聯(lián)
上聯(lián)：玄門日會(huì)龍門客
下聯(lián)：道院時(shí)接翰院賓
玄門即道門，龍門客是高門上客，龍門也代表太清宮是全真龍門派道觀之意。翰院，文翰薈萃之地。此聯(lián)說明來到太清宮參訪者都是飽學(xué)才華的貴賓。
藏經(jīng)院門前懸掛楹聯(lián)
上聯(lián)：金函玉帙靈笈藏
下聯(lián)：赤書綠字太上經(jīng)
金函即金匣，裝經(jīng)書的盒子。玉帙，帙是古代書畫外面包裹的書套，這里是說玉匣裝經(jīng)書。靈笈是裝仙道秘笈的箱子，藏為道教典籍的總稱，即《道藏》。赤書綠字即赤書玉字，《本行書》有“赤書者，上以明星火資于土德，中以殷仲夏資以朱明，下以達(dá)微臣之丹懇也。”通代道教經(jīng)書。太上為最高最上。
老君殿前左右為客堂和寮房，客堂懸掛楹聯(lián)
上聯(lián)：赤松黃石征來去
下聯(lián)：青鸞白鶴接送迎
赤松為赤松子，黃石為黃石公，都是秦漢時(shí)期的悟道修真者，圯橋三進(jìn)履的張良就是被黃石公考驗(yàn)的。青鸞白鶴是道教中的神禽。此聯(lián)表示來到太清宮的參訪者有赤松子黃石公那樣的神仙相待，來往都如同駕青鸞白鶴一樣。
寮房是修行者所居之房。寮房懸掛楹聯(lián)
上聯(lián)：靜以持己，恕以及物
下聯(lián)：勤可補(bǔ)拙，儉可養(yǎng)廉
此聯(lián)不僅是道士所遵守之準(zhǔn)則，更是每個(gè)在俗世中忙忙碌碌的人所應(yīng)具備的素質(zhì)。平穩(wěn)靜謐可以讓自己更有修為，寬恕一切人和事。勤奮可彌補(bǔ)不足之處，節(jié)儉可以養(yǎng)廉潔之心。
關(guān)帝殿前左右為經(jīng)堂和十方堂，經(jīng)堂是誦經(jīng)做法事之處，經(jīng)堂懸掛楹聯(lián)
上聯(lián)：心如明鏡連天凈
下聯(lián)：性似寒潭止水同
此聯(lián)出自道教典籍《性命圭旨》中。比喻心像明亮的鏡子，與明鏡似的水面連成一片的天空一樣清凈；自己的本性像寒冷的深水潭的水一樣如如不動(dòng)。
十方堂是參訪者住宿之處，十方為天地十方。十方堂所懸掛楹聯(lián)
上聯(lián)：棄家園，學(xué)禮儀，修真養(yǎng)性
下聯(lián)：入玄門，避是非，靜心存神
這是提醒塵世俗人，遠(yuǎn)離凡塵是非之地，悟道修真是很重要的。
十方堂旁邊的堂舍懸掛的楹聯(lián)
上聯(lián)：養(yǎng)性不知身外事
下聯(lián)：談玄卻忘世間春
此聯(lián)出自柴夫看仙人弈棋，轉(zhuǎn)眼卻過幾百年的故事。比喻悟道修真不被時(shí)間所拘束，與天地長生的境界。
靈官殿旁為齋堂，為用餐之地。齋堂所懸掛楹聯(lián)
上聯(lián)：暗室燃明燈，知白守黑
下聯(lián)：荊山蘊(yùn)美玉，抱樸全真
暗室燃明燈，是說道教的真理如同在漆黑的屋子里點(diǎn)燃一盞明燈，照亮整個(gè)屋子，對(duì)待是非黑白，雖然明白，還要保持暗昧。道教的修為過程就像布滿荊棘的山上蘊(yùn)藏美玉，需要保守本真克服困難才可以達(dá)到成功。
當(dāng)參訪完宮觀之后，從東跨院門，也就是今天的正門出來之前，可以看到一副楹聯(lián)
上聯(lián)：不嫌淡泊來相聚
下聯(lián)：若厭清貧去不留
此聯(lián)是最富有道教灑脫飄逸，蔑視世俗銅臭骯臟的楹聯(lián)。仿佛是一位道長仙風(fēng)道骨，手持拂塵，見到淡泊好道之士拱手相迎。見到迷戀銅臭之人，拂袖請(qǐng)出的情景。
過跨院門，又來到今正門，待出觀之前一副楹聯(lián)懸掛兩邊，映入眼簾
上聯(lián)：道教精微，猶如日掛山頭，行到山頭日更遠(yuǎn)
下聯(lián)：玄門奧妙，恰似月浮水面，撥開水面月還深
此聯(lián)不是很深?yuàn)W，卻以風(fēng)景比喻，說明道教的義理深遠(yuǎn)，又顯出深?yuàn)W的道教思想，讓人深思回味。
出得正門，在正門兩邊廊柱上懸掛了一副和老君殿同樣的道教秘字聯(lián)。（此聯(lián)在第一部分，因我比筆誤，將“行修”寫成“修行”，特此更正，表示抱歉）
身寶為“玉”，身丹為“爐”，丙火為“燒”，木石土為“煉”，命心為“延”，千萬為“年”，自家水為“藥”。玉爐燒煉延年藥。
正青為“正”，亻道寸為“道”，亻法心為“行”，至成為“修”，氵夭井為“益”，亻在內(nèi)為“壽”，九真為“丹”。正道行修益壽丹。
轉(zhuǎn)過正門，來到太清宮原正門前，就是內(nèi)看二層，外看一層的靈官殿，在外面觀賞為太清宮的原正門，懸掛一副楹聯(lián)
上聯(lián)：太上以道德為宗，此外別無覺路
下聯(lián)：清氣由乾坤而起，于焉已是忘機(jī)
太上，是至高至上的意思，太上三道為太上道尊（玉清元始天尊），太上道君（上清靈寶天尊），太上道祖（太清太上老君），道教三清。忘機(jī)是消除機(jī)巧之心。此聯(lián)意為道教的真理以道和德為本源正宗，此外沒有別的道路。清正之氣在宇宙中生出，需要消除機(jī)巧的心理才能得到。
行文至此，沈陽太清宮楹聯(lián)賞析全文結(jié)束。感謝各位老師的閱讀和賜教，本人學(xué)識(shí)不夠，只有一顆宣傳家鄉(xiāng)歷史文化之心。望各位老師指點(diǎn)。
