▲ 位于龍山八仙亭明間門柱上。2014年制,木制。行書,赭底墨字。王宏偉撰書。
聯(lián)文“石窟為山崇三圣;甘泉非釀醉八仙”。無上款,下款“甲午王宏偉聯(lián)并書”。
賞析
在龍山峰頂突顯的位置,居高臨下雄踞著道教建筑昊天觀。昊天觀之東一塊突兀的巨石之上建有我國現(xiàn)存規(guī)模最大的純道教石窟,雕刻供奉著道家尊崇的各位圣賢,楹聯(lián)上聯(lián)“石窟為山崇三圣”正是描述了這樣一種文化現(xiàn)象。
下聯(lián)“甘泉非釀醉八仙”則講述了一個(gè)動人的傳說故事。相傳,八仙巡游路經(jīng)龍山,看到此地風(fēng)景秀美,呂洞賓提議在此歇腳,八仙從天而降在龍山游玩,唯鐵拐李不言不語,問其為何不樂,答道,此處雖說妙,但缺水,如有清水出則是風(fēng)水寶地。眾仙皆言果然如此。何仙姑對鐵拐李說,李兄又非凡人,引水這點(diǎn)小事還能難得住你?鐵拐李決定成人之美,舉起拐杖,猛地一戳,鑿出一口深井,泉水噴涌而出。然而,眾仙品嘗,水尚未到喉嚨便吐出來,原來井水苦澀不能喝。只見鐵拐李不慌不忙從懷里掏出酒壺,將壺中瓊漿玉液倒入井中,大伙再嘗,水已變得甘甜可口。
龍山豐富的文化資源為藝術(shù)創(chuàng)作提供了取之不盡的精神源泉。太原龍山因?yàn)橛辛说澜淌叨麄魈煜拢驗(yàn)橛辛税讼傻膫髡f而如神話中的仙山。這里“樹蔭回合四圍山,一道飛泉轉(zhuǎn)玉環(huán)”,清泉長流,雖非佳釀卻能醉倒八仙,身處仙山,思如泉涌,引發(fā)人們無盡的想象,在這里,只愿長醉不愿醒。