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定了!龍山公園這些楹聯(lián)、亭名(匾額),你覺(jué)得如何?

2018-06-20 22:50:25未知慶元詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì) 0條評(píng)論

近期,縣文聯(lián)、縣詩(shī)詞學(xué)會(huì)受住建局城發(fā)公司的委托,開(kāi)展對(duì)龍山休閑公園進(jìn)行文化提煉、亭廊的命名和楹聯(lián)創(chuàng)作,現(xiàn)整理最終作品和賞析如下:


根據(jù)《慶元縣志》記載及民間傳說(shuō),龍山公園包含儒家文化、宗教文化和龍文化,同時(shí)具備休閑健身功能。龍山游步道亭名、匾額(一長(zhǎng)廊、三亭子、兩平臺(tái))即是這些文化的坐標(biāo),楹聯(lián)是龍山文化的詮釋。


一、對(duì)龍山公園文化(功能)的梳理表達(dá)

(一)龍文化的表達(dá):“來(lái)雨臺(tái)”、“觀風(fēng)臺(tái)”、“點(diǎn)睛亭”及楹聯(lián);

(二)儒家文化的表達(dá):“文曲流輝”長(zhǎng)廊匾額及楹聯(lián)。

(三)宗教文化的表達(dá):“獅峰亭”及楹聯(lián)。

(四)休閑健身功能的表達(dá):“近薰亭”及楹聯(lián)。


二、亭名(臺(tái)名、長(zhǎng)廊匾額)楹聯(lián)及賞析

(一)來(lái)雨臺(tái)(李青葆)。該臺(tái)是龍山最低的觀景平臺(tái),但體量較大,建筑較考究,具備一定的迎賓和集散功能。來(lái)雨有龍呼風(fēng)帶雨的喻義,同時(shí)也是有朋自遠(yuǎn)方來(lái)的意思。如杜甫《秋述》:常時(shí)車(chē)馬之客,舊,雨來(lái);今,雨不來(lái)。后人詩(shī)文中經(jīng)常把新舊朋友稱(chēng)為“新雨”“舊雨”。


(二)觀風(fēng)臺(tái)(吳宗祥)。位于龍山最高的觀景平臺(tái),山勢(shì)險(xiǎn)峻,四圍景色,盡收眼底,觀風(fēng)與來(lái)雨相對(duì)應(yīng),共同詮釋著龍文化。風(fēng)即為景,其實(shí)就是觀景平臺(tái)的意思。從字面看,一般理解風(fēng)只能聽(tīng)不能觀,細(xì)想,風(fēng)來(lái)而葉搖、云走,亦可觀之,更耐人尋味。


(三)四角亭

亭名:點(diǎn)睛亭(尚佐文)

釋義:該山有“龍山、筆架山”之名,有龍有筆,正需要點(diǎn)睛之人和點(diǎn)睛之舉。慶元縣委縣政府開(kāi)辟龍山休閑公園,正是為龍山畫(huà)龍點(diǎn)睛。


楹聯(lián):

披襟同是登龍客;

弄筆應(yīng)多吐鳳才。(尚佐文撰)

釋義:上聯(lián)用“李膺客”典故,切“龍山”名。據(jù)《后漢書(shū)·〈黨錮列傳·李膺〉》記載:“膺獨(dú)持風(fēng)裁,以聲名自高。士有被其容接者,名為登龍門(mén)”。下聯(lián)用揚(yáng)雄夢(mèng)吐鳳凰典故,切“筆架山”名。據(jù)《西京雜記》,西漢辭賦家揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》,夢(mèng)吐鳳凰集于經(jīng)上。后以吐鳳比喻文章蓋世。


(四)休憩長(zhǎng)廊

匾額:文曲流輝(吳宗祥)

釋義:文曲星的光輝從古至今照耀著慶元縣,慶元學(xué)子騰蛟起鳳,人才輩出。龍山共五個(gè)山峰,縣志記載曾有“筆架山”之名,該長(zhǎng)廊匾額及楹聯(lián)主要表達(dá)龍山的儒家文化。


楹聯(lián):

五峰思妙筆;

萬(wàn)木慶長(zhǎng)春。(李青葆撰)


釋義:上聯(lián)一是含筆架五峰之意;二是追思妙筆之意,懷念慶元古代的鴻儒巨子,如胡纮、李綱、劉知新等,大有“妙筆”不知何處去,此地空余筆架山的感慨;三是期望五峰為更多后起之秀的神筆作筆架。下聯(lián)一個(gè)“慶”字,既是感恩,也是對(duì)時(shí)代的贊美。以木代人,比喻新時(shí)代同樣人才輩出,像春天一樣充滿勃勃生機(jī);同時(shí)也暗喻生態(tài)立縣取得豐碩成果。


(五)六角亭

亭名:獅峰亭(吳宗祥)

釋義:龍山最高峰名獅峰山,與象山相呼應(yīng),因山取名“獅峰亭”,與象山塔相對(duì)應(yīng)。佛家典籍稱(chēng)獅象為諸佛行者,為保百姓曾與毒龍斗爭(zhēng),雙雙獻(xiàn)身,因此作為守護(hù)之神。獅峰山與象山正好扼守慶元入城關(guān)口。

楹聯(lián):

拱瑞藏獅威閣嶺;

太平有象護(hù)龍門(mén)。(彭榮根撰)

釋義:該聯(lián)是對(duì)獅象在佛家典籍中的地位進(jìn)一步詮釋?zhuān)下?lián):拱瑞指“拱瑞堂”,閣嶺指“閣門(mén)嶺”,一個(gè)“威”字,讓邪惡避而遠(yuǎn)之。下聯(lián):“太平有象”是中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案,這里“象”指象山,龍門(mén)即龍山門(mén),老輩稱(chēng)慶元入城溪口為龍山門(mén)。


(六)石龍山尾四角亭

亭名:近薰亭(曹薦科)

釋義:一是該亭臨近薰山;二是追求美好事物的意思,薰指香草,也泛指一切美好事物,包括身體康健。

楹聯(lián):

云影閑相照;

青春恰自來(lái)。(吳宗祥集句)

釋義:該聯(lián)采用集句形式,又另翻新意,豐富了龍山楹聯(lián)表現(xiàn)形式。上聯(lián)取宋代袁去華《點(diǎn)絳唇·徙倚虛檐》中詞句,關(guān)鍵在一“閑”字,云影相照傳遞一種悠閑自在的意境,閑云與石龍山周?chē)木吧嘤骋r,更使在山中行走、亭中休憩的人們,體會(huì)一份閑情逸致,放松心情。下聯(lián)取清代袁枚《苔》中詩(shī)句,但這里的青春已不是指春天,而是指人的美好年華。本聯(lián)提示人們只要保持良好心態(tài),加強(qiáng)休閑健身,年輕人會(huì)更加富有朝氣,老年人仿佛青春又回來(lái)了。


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