1961年，我從寧鄉(xiāng)一中高中畢業(yè)之際，花了兩毛錢從文具店買來一個(gè)土得掉渣的硬殼筆記本，工工整整在封面寫上《畢業(yè)留言紀(jì)念冊(cè)》幾個(gè)仿宋字，雙手恭恭敬敬地捧到語(yǔ)文老師姜宇經(jīng)先生案前，懇請(qǐng)老師賜字，姜老師抬頭望了我一眼，說到：“你平素喜歡對(duì)聯(lián)，我抄一副前人的給你，作一生的座右銘吧。”

老師拿起鋼筆，在我的小本子上留下了他那爐火純青的顏體，寫下了這副對(duì)聯(lián)：

立足怕隨流俗轉(zhuǎn)；

留心學(xué)到古人難。

五年之后，這個(gè)小本本被紅衛(wèi)兵小將們當(dāng)作我的“罪證”抄走了，從此“肉包子打狗——有去無回”，敬愛的姜老師也早已作古，雖然經(jīng)過五十多年之風(fēng)雨消磨，但那一幅顏體書寫的對(duì)聯(lián)因?yàn)殂懶目坦�，至今記憶猶新，歷歷在目。

筆者竊以為，老師給我的座右銘，雖然我處處“留心”，“古人難”尚未學(xué)到，但“不隨流俗轉(zhuǎn)”，卻是矢志不渝，且戮力貫徹執(zhí)行了，聊可自慰，且可稍慰恩師泉下之靈。

該聯(lián)作者黎培敬（1826-1882），字開周，號(hào)簡(jiǎn)堂，謚“文肅”。晚號(hào)竹簡(jiǎn)道人，湘潭人。咸豐進(jìn)士，曾任貴州巡撫，漕運(yùn)總督。

黎培敬為官清正，三省其身，恭謹(jǐn)勤勞，勵(lì)精圖治。曾有一聯(lián)明志云：

習(xí)勤須運(yùn)陶公甓；

聞過方升仲子堂。

“陶公”即運(yùn)甓習(xí)勤之陶侃，“仲子”即聞過則喜之仲由，先生以先賢為楷范，時(shí)刻砥礪自身，為朝野所稱道。

從上述兩聯(lián)即知，先生之筆墨崇尚精警，善于以簡(jiǎn)煉的文字表達(dá)人生之哲理與為官之箴規(guī)，與何紹基、魏默深等學(xué)人風(fēng)格相類。

文章自短拉長(zhǎng)易，由長(zhǎng)縮短難。欲長(zhǎng)，可任意摻水，廢話連篇，下筆千言，離題萬(wàn)里，如同高踞講臺(tái)之官員學(xué)者，口若懸河，滔滔不絕，忽悠聽眾，一派胡言。欲短，則如同煉鐵成鋼，揮錘鑄劍，石中琢玉，沙里淘金，剔除一切浮詞 ，方成警語(yǔ)，拋棄萬(wàn)般雜質(zhì)，始得精華。精警者，千錘百煉之謂也。     

《自題》：

任百務(wù)之紛乘，于曲盡人情之中，仍權(quán)至理；

惟一心之默認(rèn)，必克服己私而后，方見大公。

人情和世故，天下誰(shuí)皆有之，若丁點(diǎn)皆無，除非樹枝所結(jié)，要求為官者個(gè)個(gè)如冷血?jiǎng)游�，鐵面無私，似乎也太不近情理，然而，一切人情，必有底線，底線為何？“至理”是也。何謂至理？國(guó)法者，天良也！古今凡一切被歷史車輪碾壓得粉身碎骨者，莫不因其有違國(guó)法、大悖天良也！“大公”者，無私也。然天下徹底無私者，人見幾何？“人為財(cái)死，鳥為食亡”，此造化賦予萬(wàn)物生存之自然本能，所以，欲絕對(duì)無私，萬(wàn)不可能。其實(shí)，“私”并非惡性，關(guān)鍵在于“度”。有度則不會(huì)貪得無厭，貪欲無窮，損公肥私，損人利己，“有了八百想一千，做了皇帝想神仙”。人，只有在不斷克服私欲中掙扎，才能修成正果。正果修成，大公自見。先生此說，至理名言也。

先生哀挽之章，亦然精警，如《挽沈葆楨夫人》：

為名臣女，為名臣妻，閫內(nèi)佐元戎，錦繡夫人分偉績(jī)；

于中秋生，于中秋歿，天邊圓皓月，霓裳仙子證前身。

沈葆楨亦系封疆大吏，歷任江西巡撫、兩江總督、南洋大臣，夫人林氏，系林則徐之女，故“為名臣女，為名臣妻”半點(diǎn)無虛；林氏生卒均值中秋，甚屬巧合，“霓裳仙子”之譽(yù)，理所當(dāng)然。上下聯(lián)聯(lián)首二句據(jù)實(shí)言之，毫無廢話，有此堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，方可建造高樓，于是下文便可因勢(shì)利導(dǎo)，立柱筑墻，擱檁架梁，釘椽蓋瓦，蟠龍飾鳳，結(jié)彩張燈。若無聯(lián)首之奠基，則是空中樓閣，縱然堂皇富麗，難禁一夕風(fēng)雷。

《挽業(yè)師聯(lián)》：

兩代列門墻，記從華屋追隨，弟子名成慚有我；

卅年違杖履，悵恨蠻煙筑雨，先生歿后竟無師。

先生與其父，先后師事株洲王十萬(wàn)之秀才唐北溟，故聯(lián)首開門見山，以“兩代列門墻”誠(chéng)申敬意，蒙得恩師教誨，始能學(xué)有所成，感佩之情，溢于言表；下比言置身黔筑，宦務(wù)所羈，卅載睽違，問心有愧，從此仙凡兩隔，師事無緣，感慨萬(wàn)端，憂思不盡。聯(lián)中“華屋追隨”，應(yīng)是傳抄有誤，“華屋”言之不當(dāng)，“追隨”對(duì)仗不工，哪怕是“陋室寒窗”，也可文從字順。故此存疑，以待后考。

先生題署，亦見功夫，《題四川禹王廟聯(lián)》，非同凡響：

衡岳亙南天一柱，我讀金泥玉檜，嘆當(dāng)年湘水茫茫，文字篆龍蛇，萬(wàn)派朝宗光楚域；

巴渝扼西塞長(zhǎng)流，君來白馬黃牛，看終古銀濤滾滾，芳庭陳橘柚，千秋廟貌鎮(zhèn)江濱。

身在巴山蜀水，不忘衡岳洞庭，上幅說家山，下幅言禹廟，境界寬宏，波瀾壯闊，文辭雄麗，力度千鈞，于名勝聯(lián)中，當(dāng)屬上乘之作。

版權(quán)聲明：

本文選自胡靜怡《三湘聯(lián)壇點(diǎn)將錄》，作者胡靜怡，所引聯(lián)作均見《湘潭名勝楹聯(lián)選》，公眾號(hào)標(biāo)題為編者所加。