第三說技巧。對聯(lián)鑒賞還有一個很重要的方面，即對聯(lián)的寫作技巧。從語文知識角度說，它是修辭技巧，從美學(xué)角度說，它是藝術(shù)技巧。所以說，技巧是修辭手法，是對聯(lián)藝術(shù)的所在。每副對聯(lián)，根據(jù)上下聯(lián)表意的不同，選用不同的修辭格式，使聯(lián)語富有光澤，，生動形象，駢麗有致，妙趣橫生。對聯(lián)的修辭技巧有四十種以上，純熟地用到對聯(lián)中都很有特色。這里有選擇地介紹八種常見的基本修辭技巧。

雙關(guān)。利用字詞的多義、同音的條件，關(guān)照兩種不同的事物，使其具雙重意義。一個是次要的表面意思，一個是暗含的主要意思。有寓意、諧音兩種。

寓意雙關(guān)者，如佚名的貴州圖云關(guān)涼亭聯(lián)：

兩腳不離大道，吃緊關(guān)頭，須要認清岔路；

一亭俯看群山，占高地步，自然趕上前人。

上聯(lián)字面上說登山、趕路時應(yīng)該注意的事�！皟赡_”句，啟示登山者避免走岔路�！白匀弧本洌�寓后來居上之意。聯(lián)外之意是說，人生當堅持走正道方能避免誤入歧途，站穩(wěn)腳步，前行不止，當后來居上。文意雙關(guān)，隱寓人生哲理。

諧音雙關(guān)者，如金圣嘆的自對聯(lián)：

蓮子心中苦；

梨兒腹內(nèi)酸。

金圣嘆因哭廟案被殺。臨行前，其子送之，甚哀。金出句讓其子對，其子悲號，未對。金代對之。此聯(lián)字面之意是蓮子芯味苦，梨兒的味酸。“蓮”，諧“憐”，“梨”諧“離”，相諧之意是當此生離死別時，憐子內(nèi)心苦，離兒腹中酸。

 比擬。把物當作人來寫，把它寫成和人一樣有感情，叫擬人。把人當作物來寫，或把此物當作彼物來寫，叫擬物。比擬，應(yīng)充分運用聯(lián)想和想象，讓無感情的變成有感情的，讓死板的變成活潑而有生氣的，讓抽象的變成具體形象與活靈活現(xiàn)的，達到人物交融的意境。

以物擬人者，如四川青城山銀杏閣聯(lián)：

野寺多情留客�。�

青山無語看人忙。

此聯(lián)以無生命之物“野寺”、“青山”擬人。一個“留”字和一個“看字，賦予物以人的感情。

以人擬物者，如解縉自題聯(lián)：

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；

山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

此聯(lián)諷刺不學(xué)無術(shù)之流，說話尖刻之輩，用這樣人的形態(tài)比擬為蘆葦、竹筍，形象逼真，比擬恰切，一針見血。還有以甲物擬乙物者，如佚名題廣西陽朔畫山聯(lián)：

水作青羅帶；

山為碧玉簪。

此聯(lián)擬形摹狀，形象逼真。聯(lián)語還兼有暗喻修辭格。

比喻，即打比方。根據(jù)事物之間的相似點，用乙事物給甲事物作比，能使陌生的東西變?yōu)槊靼�、熟悉的東西，使讀者對被比的事物或現(xiàn)象獲得具體而形象的藝術(shù)感受，增強理解和美感。有明喻、暗喻、借喻三種。

明喻者，直接比喻，本體（甲）像喻體（乙）。如劉宗周的御史臺聯(lián)：

無欲常教心似水；

有言自覺氣如霜。

此聯(lián)用比喻詞“似”，“如”，心像水清，氣同霜潔，表現(xiàn)身正品潔。

暗喻又叫隱喻，本體就是喻體。如李日華贈書賈聯(lián)：

行藏半是銜書鶴；

生計甘為食字魚。

此聯(lián)用判斷詞“是”、“為”。“御書鶴”飛來飛去喻書商的辛勞�！笆匙拄~”喻書商生計。

借喻，直接用喻體代替本體。如趙州橋聯(lián)：

水從碧玉環(huán)中出；

人在蒼龍背上行。

此聯(lián)沒用比喻詞，也沒出現(xiàn)本體。“碧玉環(huán)”、“蒼龍背”喻體，所比喻的是古老的拱形的趙州橋。

對比。是一種基本的表現(xiàn)手法，范圍很廣。一種是一事物相反的兩個方面對比，一種是兩種相反的事物對比。它表示事物之間的矛盾和對立關(guān)系，具有鮮明的表達效果。對比是將正反兩個事物或同一事物截然不同的兩個方面放在一起比較，使其美丑、善惡、真假、忠奸等等，更加鮮明，抒發(fā)的感情更為強烈。如桂萼的松筠庵聯(lián)：

燕市宅依然，兩疏共傳公膽略；

鈐山堂在否，三年不出彼何心。

松筠庵，為明兵部員外郎楊繼盛故居，在北京宣武區(qū)達智橋街。燕市宅，指松筠庵。楊繼盛因彈劾嚴嵩下獄，囚禁三年，慘遭殺害。鈐山堂，嚴嵩在江西分宜自署堂名。“燕市宅依然”、“鈐山堂在否”形成鮮明對比。“公膽略”稱贊楊繼盛敢諫；“彼何心”指斥嚴嵩居心險惡。聯(lián)語通過對比褒忠貶奸，愛憎分明。又如朱彝尊題施粥廠聯(lián)：

同是肚皮，飽者不知饑者苦；

一般面目，得時休笑失時人。

施粥廠，舊時施粥以賑濟饑民處。上聯(lián)勸戒“飽者”應(yīng)同情“饑者”；下聯(lián)勸戒“得時人”不可在“失時人”面前幸災(zāi)樂禍。聯(lián)語用對比，針砭炎涼世態(tài)，勸世人體諒饑者的處境和心情，施予仁愛。

排比。是把內(nèi)容密切聯(lián)系、結(jié)構(gòu)相同、語氣一致的三個以上的詞語或句子排列在一起，形成一個整體。排比句必須是由三句以上構(gòu)成，表達某種思想內(nèi)容或某種特殊感情，有助于多層次、多角度描寫事物，增強語言的氣勢和節(jié)奏感。如龔正謙的熙春山聯(lián)：

放開眼界，看曉日才上，夜月正圓，山雨欲來，溪云初起；

洗凈耳根，聽林鳥爭鳴，寺鐘響答，漁歌遠唱，牛笛橫吹。

熙春山，在福建邵武。上聯(lián)寫所見，下聯(lián)寫所聞。聯(lián)中“看”和“聽”領(lǐng)字，領(lǐng)起下面四字句，形成排比，繪聲繪色，展顯熙春山大自然風(fēng)物之美。又如顧憲成題東林書院聯(lián)：

風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；

家事、國事、天下事，事事關(guān)心。

東林書院在江蘇無錫。此聯(lián)詞語排比，語簡句短，繁音促節(jié)，將“聲聲入耳”和“事事關(guān)心”的主張烘托得格外醒目，令人讀罷深思。

襯托，又叫映襯。用甲事物陪襯乙事物的修辭方式。就是說，利用事物間相似和相反的關(guān)系來突出和強化所描述的事物或所表達的思想感情。被襯托的對象叫本體，作襯托的事物叫襯體。分正襯和反襯。

正襯，利用事物的類似條件從正面襯托。如裘恕題晴川閣聯(lián)：

隔岸眺仙蹤，問樓頭黃鶴，天際白云，可被大江留�。�

繞欄尋勝跡，看樹外煙波，洲邊芳草，都憑杰閣收來。

此聯(lián)化用崔顥《黃鶴樓》詩。上聯(lián)登閣寫感，下聯(lián)登閣賞景。聯(lián)語以樓襯閣，以景映閣，妙在其中。

反襯，利用事物的相反條件從反面襯托。如吳鼒題太白樓聯(lián)：

謝宣城何許人，只憑江上五言詩，要先生低首；

韓荊州差解事，肯讓階前盈尺地，容國士揚眉。

太白樓，在安徽馬鞍山采石磯。為紀念李白而建。謝宣城，南齊詩人，曾任宣城太守。長于五言詩。韓荊州唐朝荊州刺史韓朝宗。李白有《與韓荊州書》。聯(lián)語贊揚李白非凡抱負和才華。評謝論韓為表，贊頌李白人品才華為里，以表襯里，表現(xiàn)手法別具一格。又如魏源題于忠肅公祠聯(lián)：

砥柱中流，獨挽朱明殘祚；

廟容永奐，長贏史筆芳名。

于忠肅公祠，在北京東城區(qū)裱背胡同。原為于謙故宅。明成化二年（1466）改為于肅公祠。祀于謙。此聯(lián)寫于謙生前身后事�！皻堨瘛迸c“芳名”形成強烈反差，襯托于謙功業(yè)，人物形象鮮明。

重言，就是在上下聯(lián)相同位置上多次使用某個或者某些詞語。有每邊只重一個詞語的；有每邊平行重多個詞語的；有每邊交錯重用多個詞語的。如方孝孺題關(guān)帝廟聯(lián)：

先武穆而神，大漢千古，大宋千古；

后文宣而圣，山東一人，山西一人。

上聯(lián)重“大”和“千古”，下聯(lián)重“山”和“一人”。且以“大漢千古，大宋千古”和“山東一人，山西一人”自對見巧。一“先”一“后”言之有序。又如巧對聯(lián)：

天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；

今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。

上聯(lián)“月圓”與“月半”交錯重用。下聯(lián)“年尾”與“年頭”交錯重用。趣味橫生。

嵌字，又稱嵌名。是將人名、地名、物品名有意嵌進聯(lián)中，多用于題贈、祝壽、賀婚、行業(yè)等聯(lián)語中。它是一種富有生命力的撰聯(lián)方式，人們都很喜歡這種藝術(shù)形式。常用規(guī)格式有：鳳頂、燕頷、鳶肩、蜂腰、鶴膝、雁翎、鳳尾、蟬聯(lián)、鼎峙、碎錦等十一種。依次例釋如下（字下用點標示）：

鳳頂格，也稱鶴頂格，藏頭格。嵌聯(lián)中第一字。（用著重號·標示，下同）如譚子岳題宜春臺聯(lián)：

宜畫宜詩，看如此江山，應(yīng)封帝子；

春來春去，歷幾多興廢，又建高臺。

此聯(lián)用鶴頂格、鳶肩格（鳶肩格嵌第三字）雙嵌宜春，頗見匠心。

燕頷格，也稱鳧頸格、葉底格。嵌聯(lián)中第二字。如臺北指南宮聯(lián)：

屈指神仙誰進士；

終南山水屬先生。

蜂腰格，嵌第四字。如蔡鍔贈小鳳仙聯(lián)：

此地之鳳毛麟角；

其人如仙露明珠。

鶴膝格，嵌第五字。如郭沫若贈張重肩聯(lián)：

道義能擔肩似鐵；

精神不動重如山。

雁翎格，也稱鳧脛格。嵌第六字。如成都杜甫草堂聯(lián)：

十年幕府悲秦日；

一卷唐詩補蜀風(fēng)。

此聯(lián)嵌地名�！扒亍�，指陜西，“蜀”指四川。

鳳尾格，也稱雁足格，如秦澗泉游西湖有感題岳墓聯(lián)：

人從宋后羞名檜；

我到墳前愧姓秦。

此聯(lián)用鳳尾格顛倒嵌秦檜姓名。語言冷峭，一“羞”一“愧”，自我嘲諷，情感真實。人“羞名檜”，道出秦檜為世人所憎惡；我“愧姓秦”，因秦檜而感到蒙羞。

蟬聯(lián)格，也叫連理格，魁斗格�；蛞磺渡暇渲�首，一嵌下句之尾，或一嵌上句之尾，一嵌下句之首。如嵌地名“合山”聯(lián)：

合與水天涵萬象；

會當云氣爽千山。

鴻爪格，也叫鼎峙格。如三個字，一字嵌在上聯(lián)第四字上，另兩字嵌在下聯(lián)首字和末字上。反之，兩個字嵌在上聯(lián)首字和末字上，另一字嵌在下聯(lián)第四字上，讀而成句。如薛啟發(fā)題“小欖公”聯(lián)：

小溪農(nóng)父栽新欖；

深嶺樵公醉錦春。

碎錦格，若干字散嵌在上下聯(lián)中，位置不拘。如靈隱寺飛來峰聯(lián)：

靈鷲向云中隱去；

奇峰自天外飛來。

聯(lián)中嵌三個字的還有一種叫湯網(wǎng)格�？捎脕砬度嗣�、物名、堂名。如香港《聯(lián)文雅集》嵌“成德隆”店鋪聯(lián)：

成事在勤尤在德；

隆名求實亦求真。

成有知音才更偉；

德無望報業(yè)尤隆。

成遵晏子行仁德；

商學(xué)陶公創(chuàng)業(yè)隆。

湯網(wǎng)格嵌字形式若上聯(lián)首尾嵌字，則下聯(lián)或嵌于首，或嵌于尾。若上聯(lián)首嵌字尾未嵌，則下聯(lián)首尾都須嵌其字。如上所舉三例。注意，詞語第一個字必須嵌在上聯(lián)首字處，使其順讀成句。

撰寫嵌名聯(lián)，應(yīng)注意如下幾點：嵌字的位置按表達意旨的需要選擇，不僅要考慮組詞的穩(wěn)妥，還要考慮平仄的協(xié)調(diào)，使嵌名聯(lián)的技巧與內(nèi)容相映成趣。

修辭技巧四十幾種，這里例釋了十一種表現(xiàn)手法。創(chuàng)作對聯(lián)運用何種技巧，選擇適合自己的思想感情、個性和表現(xiàn)能力，是形成自己獨特藝術(shù)手法的重要因素。藝術(shù)技巧同作者的個性、氣質(zhì)、素養(yǎng)、經(jīng)歷和興趣相關(guān)。創(chuàng)作對聯(lián)，不僅立意要深刻，風(fēng)格要清新，而且技巧要純熟，這三者總是含蘊于一體。同樣，鑒賞對聯(lián)，往往是以內(nèi)容、風(fēng)格和技巧去探索美的所在。鑒賞者從這里所獲得的，是無窮盡的感性美的享受，而不是抽象的純理性的認知。只有運用形象思維，通過聯(lián)想與想象，探求作品的“象外之象”，領(lǐng)略其中“韻外之致”、“味外之味”，才是對聯(lián)審美活動的最高境界。