這里先簡(jiǎn)要介紹一下語(yǔ)言文字學(xué)上的幾個(gè)概念：詞、語(yǔ)素、字。詞和語(yǔ)素屬于語(yǔ)言系統(tǒng)，字屬于文字系統(tǒng)，文字系統(tǒng)是用于記錄語(yǔ)言的。語(yǔ)素是語(yǔ)言中最小的意義單位，詞由語(yǔ)素組成。
有的詞就是一個(gè)語(yǔ)素，如“人”是一個(gè)語(yǔ)素，也是一個(gè)詞。有的詞由兩個(gè)語(yǔ)素組成，但詞義不是語(yǔ)素義的簡(jiǎn)單相加，如“白菜”是一個(gè)詞，由“白”和“菜”兩個(gè)語(yǔ)素組成，但“白菜”的詞義并不是“白色的菜”，而是約定俗成地指某種特定蔬菜。
對(duì)應(yīng)到文字系統(tǒng)，一般情況下一個(gè)語(yǔ)素對(duì)應(yīng)一個(gè)漢字，但也有一個(gè)語(yǔ)素對(duì)應(yīng)兩個(gè)漢字的，連綿詞（或稱(chēng)連綿字）就屬這種情況。如“徜徉”，是兩個(gè)漢字對(duì)應(yīng)一個(gè)語(yǔ)素，拆開(kāi)來(lái)“徜”和“徉”都沒(méi)有意義。我們一般所說(shuō)的“字詞”，其中的“字”實(shí)際上是指語(yǔ)素。為便于理解，本文采用通俗的說(shuō)法，用“字”來(lái)稱(chēng)語(yǔ)素。
傳統(tǒng)對(duì)仗的單位，是字還是詞？從前人用例看，應(yīng)該是字和詞都可以作為對(duì)仗的單位。具體來(lái)講有三種情況：
字詞皆對(duì)。這種情況占多數(shù)。兩個(gè)雙音節(jié)詞（也就是由兩個(gè)字組成的詞）構(gòu)成對(duì)仗，一般要求相對(duì)應(yīng)的字也要對(duì)仗，而且組詞結(jié)構(gòu)相同，即偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)，并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu)。
如孫星衍自題聯(lián)：
莫放春秋佳日過(guò)；
最難風(fēng)雨故人來(lái)。
“春秋”“風(fēng)雨”，都是并列結(jié)構(gòu)；“春”與“秋”、“風(fēng)”與“雨”分別先句中自對(duì)，然后相對(duì)。“佳日”“故人”，都是偏正結(jié)構(gòu)，“佳”和“故”都是形容詞（死虛字），“日”和“人”都是名詞（實(shí)字），分別可以對(duì)仗。如果將“風(fēng)雨”改成“苦雨”，就不能對(duì)“春秋”了。
又如趙藩題成都武侯祠：
能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；
不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思。
“攻心”對(duì)“審勢(shì)”、“知兵”對(duì)“治蜀”，都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其中“攻”與“審”、“知”與“治”都是動(dòng)詞（活虛字），“心”與“勢(shì)”、“兵”與“蜀”都是名詞（實(shí)字）。
如果兩組字分別屬于同一小類(lèi)，就構(gòu)成工對(duì)。如管廷祚題嘉定秋霞圃舟而不游軒聯(lián)：
紅藕香中，一角雕欄臨水出；
綠楊陰里，幾雙蠟屐過(guò)橋來(lái)。
“紅藕”對(duì)“綠楊”，名詞相對(duì)；其中“紅”“綠”都是顏色字，“藕”“楊”都屬植物門(mén)，分別屬同一小類(lèi)，因而是工對(duì)。
專(zhuān)有名詞如果做到字詞皆工對(duì)，就被認(rèn)為是工而巧。如許瑤光題嘉興南湖煙雨樓：
讀竹垞歌，兩岸漁莊蟹舍；
記梅村曲，扁舟楊柳桃花。
竹垞、梅村分別是清代詩(shī)詞大家朱彝尊、吳偉業(yè)的號(hào)，是以人名對(duì)人名；而“竹”與“梅”均屬草木門(mén)、“垞”與“村”均屬地理門(mén)，分別構(gòu)成工對(duì)。
《對(duì)聯(lián)話》載萬(wàn)壽宮聯(lián)：
一籬秋老蛾眉豆；
三徑晴供鷹爪蘭。
“蛾眉豆”與“鷹爪蘭”是植物名相對(duì)，逐字析之，“蛾”“鷹”都屬動(dòng)物，“眉”“爪”都屬形體，“豆”“蘭”都屬植物：字字都構(gòu)成工對(duì)。
杜甫《絕句》以“白鷺”對(duì)“黃鸝”，都是鳥(niǎo)名；逐字析之，“白”與“黃”都是顏色字，而“鷺”與“鸝”又都屬動(dòng)物門(mén)。還有以“白鷺洲”對(duì)“黃牛峽”，專(zhuān)有名詞（地名）相對(duì)，二字（“白鷺”“黃�！保﹦t動(dòng)物名相對(duì)，逐字析之也都是工對(duì)：三層都工對(duì)，可謂極巧�！白鏇_之”對(duì)“孫行者”，也是這類(lèi)工而巧的對(duì)仗。
詞對(duì)字不對(duì)。一些專(zhuān)有名詞如地名、人名等對(duì)仗，并不要求詞中每個(gè)字相對(duì)。
如樊增祥題杭州九溪林海亭聯(lián)：
小住為佳，且吃了趙州茶去；
曰歸可緩，試同歌陌上花來(lái)。
“趙州”與“陌上”，系以地名為對(duì)；但“趙”與“陌”、“州”與“上”不屬同一類(lèi)，在字這個(gè)層面是不對(duì)仗的。
宋教仁述志聯(lián)：
白眼觀天下；
丹心報(bào)國(guó)家。
此聯(lián)立意高、境界開(kāi)闊，“天下”“國(guó)家”名詞相對(duì)。古代“天下”與“國(guó)家”往往同義，但宋教仁那個(gè)時(shí)代已經(jīng)“睜眼看世界”了，聯(lián)中“國(guó)家”指中國(guó)，而“天下”指全世界。在字這個(gè)層面，“天下”是名詞加方位詞，“國(guó)家”則是并列結(jié)構(gòu)。如將“天下”改為“世界”，則詞、字兩個(gè)層面皆對(duì)，只是“世界”似不如“天下”自然。
吳恭亨題安慶地方審判廳聯(lián)：
司法著為特權(quán)，孟德斯鳩揭政家創(chuàng)論；
沛人古多奇杰，漢蕭相國(guó)亦法律專(zhuān)家。
“孟德斯鳩”與“漢蕭相國(guó)”系以人名相對(duì)，在字的層面上顯然是不對(duì)仗的。
劉映奎題成都望江樓聯(lián)：
杯酒送征帆，對(duì)楊柳樓臺(tái)，幾個(gè)同唱陽(yáng)關(guān)曲；
錦箋傳妙制，過(guò)枇杷門(mén)巷，千載猶稱(chēng)女校書(shū)。
“女校書(shū)”、“陽(yáng)關(guān)曲”都是名詞（實(shí)字），屬寬對(duì)。再往下一層就不成對(duì)仗了。
詞對(duì)字不對(duì)，雖然在對(duì)仗里是允許的，但要講意義上的對(duì)稱(chēng)。如上舉“趙州”與“陌上”、“武昌”與“長(zhǎng)沙”，都分別指一個(gè)地方，因而意義上是對(duì)稱(chēng)的。如果用“京滬”對(duì)“長(zhǎng)沙”，“京滬”是兩個(gè)地方，“長(zhǎng)沙”是一個(gè)地方，這樣就不對(duì)稱(chēng)了，這種對(duì)仗被稱(chēng)為“偏枯對(duì)”，是要避免的。
字對(duì)詞不對(duì)。這種情況主要出現(xiàn)在“無(wú)情對(duì)”里。所謂無(wú)情對(duì)，是指上下聯(lián)僅字詞相對(duì)，但內(nèi)容風(fēng)馬牛不相及的對(duì)子。吳恭亨在《對(duì)聯(lián)話·雜綴一》里稱(chēng)之為“流水對(duì)格”，謂“僅對(duì)字面而一不顧命意”。
如：
春眠未覺(jué)花心動(dòng)；
夏禮能言杞足征。
在字的層面，上下聯(lián)每一組都對(duì)得很工。但在詞的層面，“花心”與“杞足”根本不成對(duì)（下聯(lián)的“足”意為“足以”，是虛字）。
相傳解縉以“容易”對(duì)明成祖朱棣出的“色難”�！吧y”語(yǔ)出《論語(yǔ)》，是個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的短句，意指做到對(duì)父母和顏悅色是最難的。而“容易”是個(gè)形容詞，從詞義上講與“色難”是不對(duì)仗的。但從字的層面，“容”與“色”都屬形體門(mén)，“難”與“易”是反義詞，都對(duì)得極工。
又如這副著名的無(wú)情對(duì)：
公門(mén)桃李爭(zhēng)榮日；
法國(guó)荷蘭比利時(shí)。
下聯(lián)為三個(gè)國(guó)家名，上聯(lián)“公門(mén)”、“桃李”雖然也是名詞，但離國(guó)名較遠(yuǎn)；尤其是“爭(zhēng)榮”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，在詞的層面與“比利”完全不對(duì)。但在字的層面，上下聯(lián)的每個(gè)字都分別構(gòu)成工對(duì)。
無(wú)情對(duì)不盡是字對(duì)詞不對(duì)。如：
三星白蘭地；
五月黃梅天。
在字、詞兩個(gè)層面都構(gòu)成對(duì)仗，只是在句的層面意義不相關(guān)。
字對(duì)詞不對(duì)偶爾也用于正常的楹聯(lián)創(chuàng)作。如王翼奇先生送周晚紅赴日本聯(lián)：
南浦送人，潑墨贈(zèng)君當(dāng)折柳；
東瀛歸雁，傳箋為我說(shuō)扶桑。
“折柳”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，而“扶桑”為地名，詞的層面并不相對(duì)；但在字的層面，“折”與“扶”、“柳”與“�！苯怨�(duì)。
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本文選自尚佐文《楹聯(lián)概說(shuō)》，經(jīng)作者授權(quán)發(fā)布，公眾號(hào)標(biāo)題為編者所加。
