當(dāng)前位置:中國對聯(lián)網(wǎng)首頁對聯(lián)知識古今聯(lián)話景常春:試論吳恭亨對聯(lián)創(chuàng)作與其理論觀點(diǎn)的矛盾及問題(上)

景常春:試論吳恭亨對聯(lián)創(chuàng)作與其理論觀點(diǎn)的矛盾及問題(上)

2020-08-05 23:15:04景常春TheStoryTeller 0條評論

吳恭亨,自一九八四年三月岳麓書社重版其《對聯(lián)話》后,它是繼《楹聯(lián)叢話》重版的第二本對聯(lián)書,在此時(shí)出版有關(guān)對聯(lián)之書很少,對聯(lián)文化剛剛復(fù)興起步的情況下,引起當(dāng)代對聯(lián)界高度重視和推崇。然而吳恭亨雖名聲較大,受當(dāng)時(shí)尚無網(wǎng)絡(luò)、各種信息又不發(fā)達(dá)等因素限制,其生平介紹、生卒年均很難可知!秾β(lián)話》一書,筆者于一九八五年五月多渠道打聽均無獲后,乃得于托友出差而購于外省省會大書店。從此后即注意查找吳氏生平,直到一九九四年在大書店查《鄭逸梅選集》時(shí),其書中介紹南社成員的文章有吳恭亨生卒年和生平簡介。當(dāng)時(shí)曾擬文《吳恭亨生卒年訂正》刊發(fā)于《對聯(lián)》雜志,其生卒年直今網(wǎng)上和相關(guān)信息等大多作(一八五七~一九三七),只有十年前網(wǎng)上慈利文史據(jù)建國后《慈利縣志》,吳氏卒年作一九三八年五月,或許是鄭逸梅記憶有誤?

相關(guān)鏈接:(文末)對聯(lián)家吳恭亨生卒年訂正

吳恭亨除《對聯(lián)話》外,還有《悔晦堂對聯(lián)》七卷,系《悔晦堂叢書》之六,由醴陵名人傅熊湘扉頁題箋,門生譚徽鏨校字,民國廿年(一九三一)春聚珍鉛印仿宋線裝本,有自序短文述畢生作聯(lián)情況。七卷為:卷一、二題署(上下)、卷三慶賀、卷四至六哀挽(上中下)、卷七雜綴[附春聯(lián)]等五類,均為吳恭亨的自作聯(lián),共有一千○一十四副。自序于一九二九年一月,末尾春聯(lián)為民國元年至二十年,說明編輯于一九二九年,刊印時(shí)已是一九三一年了。此書最早有一九一四年悔晦堂叢刊本,后來經(jīng)作者多次訂補(bǔ)再版,增加了不少新作的聯(lián)語,如民國十三年(一九二四)版收聯(lián)收聯(lián)八百多副。吳恭亨的對聯(lián)創(chuàng)作數(shù)量多,在近代算是少有者了,確實(shí)如其在《對聯(lián)話》自序中所說,為弘揚(yáng)對聯(lián)文學(xué)而身體力行。劉太品先生曾將《悔晦堂對聯(lián)》收入《名家聯(lián)集叢編》第三輯,二○一一年末出版。

建國后的《慈利縣志》說吳恭亨文學(xué)造詣?lì)H深,以詩見長;當(dāng)今聯(lián)界又稱他尤擅聯(lián)語。他的對聯(lián)創(chuàng)作理論觀點(diǎn)也不少,盡皆散見于《對聯(lián)話》中?墒,他的對聯(lián)創(chuàng)作卻與其理論觀點(diǎn)頗有矛盾,作品也存在不少問題。筆者細(xì)讀《悔晦堂對聯(lián)》,經(jīng)梳理主要表現(xiàn)在五個(gè)方面。吳氏憑借他的《對聯(lián)話》在現(xiàn)在的對聯(lián)界很有影響,對他的對聯(lián)作品問題不作全面丶深入地分析論證,不容易說服人,因此引例較多,文字較長。五個(gè)方面的問題為:


一、較嚴(yán)重的是聯(lián)句的平仄失替。                                                                        

據(jù)統(tǒng)計(jì),《悔晦堂對聯(lián)》除散句外,有一百九十八副平仄失替,占總數(shù)一千○一十四副的百分之十九點(diǎn)五。縣志稱吳恭亨是廩貢生出身,廩貢生即從府、州、縣生員(秀才)中挑選成績或資格優(yōu)異者,并可升入京師的國子監(jiān)讀書的人。恭亨祖父道軒以經(jīng)商為業(yè),但有文學(xué)修養(yǎng),且喜為詩,著有《掃葉山房詩集》。恭亨幼極聰穎,祖父甚器重,延師課讀,督促極嚴(yán)。后又拜師石門進(jìn)士蘇麗泉先生,勤奮攻讀,故其造詣?lì)H深。吳恭亨功名雖未再成為舉人、進(jìn)士,但由此仍可見吳氏是受過傳統(tǒng)舊文化教育的人,對詩詞對聯(lián)格律自然應(yīng)是甚為嫻熟,對聯(lián)不應(yīng)該有平仄失替問題。且試舉其部分各類聯(lián)作為證:

題慈利縣女子學(xué)校一寧閣

一聞鐘鳴,坐看日落;

寧放鶴去,不管云來。

此聯(lián)為四四句式,平仄為:仄平平平,仄平仄仄,平仄仄仄,仄仄平平,僅有末句合格。

賀王鎮(zhèn)守使五十生日

結(jié)發(fā)數(shù)十戰(zhàn)先士卒;

縮湖八百里作壽杯。

此上聯(lián)八個(gè)仄聲字,下聯(lián)平仄為:仄平仄仄仄仄仄平,平仄失替甚差。且上句甚為拗口,又并非出自古文。

題平江縣留亭

將軍曰留有馀,淡青蓮裔永永菜色;

兵事暇亭其上,聽碧潭河潺潺水聲。

此上聯(lián)平仄為:平平仄平仄平,仄平平仄仄仄仄;下聯(lián)平仄為:平仄仄平平仄,仄仄平平平平仄平。上下句平仄失替較差。

題五獅山

五丁開山,寺如拳冠之,玲瓏堆垛欲飛去;

獅子搏兔,浪淘沙去也,馳驟縱橫總可驚。

此聯(lián)上聯(lián)平仄為:仄平平平,仄平平仄平,平平平仄仄平仄;下聯(lián)平仄為:平仄仄仄,仄平平仄仄,平仄平平仄仄平。上下句前二句平仄失替較差。且五獅山并非名山,為了嵌五獅二字,強(qiáng)扭秦朝五丁開蜀山的典故,這是不貼切。

題見龍亭

獨(dú)立我問蒼茫,耳空無所聞,目空無所見;

四環(huán)山爭起伏,地用莫如馬,天用莫如龍。

此聯(lián)上聯(lián)平仄為:仄仄仄仄平平,仄平平仄平,仄平平仄仄;下聯(lián)平仄為:仄平平平仄仄,仄仄仄平仄,平仄仄平平。此聯(lián)至少上下句前一句平仄失替較差。

題文昌宮

名載史記天官,彼十七世,士夫化身,昔未聞也;

神司人間科目,到一千年,學(xué)校變相,今應(yīng)憮然。

此聯(lián)平仄失替更差。上聯(lián)平仄為:平仄仄仄平平,仄仄仄仄,仄平仄平,仄仄平仄;下聯(lián)平仄為:平平平平平仄,仄仄平平,仄仄仄仄,平平仄平。上下句中四連仄,下聯(lián)首句五連平。

題諸暨西子廟

麋鹿竟游姑蘇,傾國傾城,隱然作臥薪嘗膽奧援,咄咄吳其為沼;

湖船晚逐范蠡,功人功狗,空付與盲女村翁亂說,嗟嗟漢實(shí)寡恩。

此聯(lián)平仄失替主要在首句,六字句的平仄應(yīng)為仄仄平平仄仄,平平仄仄平平。但吳氏卻作平仄仄平平平,平平仄仄仄仄。

六十二歲自壽

風(fēng)云搏搏,匪競即爭,世界搏搏,匪冤即親,天若有情,化競爭使大同,冤親使平等;

未來種種,曰老與病,過去種種,曰貧與賤,吾亦何懟,算老病可弛力,貧賤可驕人。

此聯(lián)平仄失替主要在首句、三句,上聯(lián)的首句無問題,但下聯(lián)首句卻有問題,應(yīng)為仄仄平平,卻是仄平仄仄,第二句又四連仄;第三句上下聯(lián)均是四個(gè)仄字。

挽鄭柱丞(恒棟)

生有大功在鄉(xiāng),其死足令為善者懼;

歿而崇祀于社,不言可得人心所同。

此聯(lián)兩句都平仄失替,六字句的平仄應(yīng)如上面所說;后一句除第一字平聲外,七個(gè)仄聲字,下聯(lián)又作仄平仄仄平平仄平。

挽曹斗宣(昺星)教諭

我嬰二豎,時(shí)余呻吟,多感屈尊臨病榻;

君守一氈,乃屏眷屬,頗哀示寂似僧寮。

此聯(lián)平仄失替主要在第二句,上聯(lián)四個(gè)平聲字,下聯(lián)又作仄平仄仄,第二字余、屏都是平聲字。

挽陳立三(澍霖)廩貢

洛京交游,追溯曩人,濡筆誰銘張子野;

閩越進(jìn)士,褒為始舉,蓋棺今論歐陽詹。

此聯(lián)平仄失替主要在第一句,上聯(lián)為仄平平平,下聯(lián)為平仄仄仄。

挽王子丹少將夫人

十萬俸錢營齋,女兒非薄命;

三千世界證果,夫婦待來生。

此聯(lián)前一句平仄失替,三個(gè)仄聲,三個(gè)平聲,但把后兩字調(diào)到前面,就毫無問題了。即:營齋十萬俸錢、證果三千世界,意思也一樣而文句也通順。

漁浦學(xué)堂

新學(xué)闡歐美;

深山生龍蛇。

黃階丞營長四十

上壽以劍舞;

長生齊松年。

題西笑堂

神仙有無花不語;

秦漢興廢山旁觀。

此聯(lián)平仄為:平平仄平平仄仄,平仄平仄平平平,平仄失替極亂。

賀伍葆元尊人七十

壽星下光九間鋪;

驥子初領(lǐng)百里官。

此聯(lián)平仄為:仄平仄平仄平仄,仄仄平仄仄仄平。

賀劉武繩六十

文子與我牛馬走;

壽星出世卯金刀。

此聯(lián)平仄為:平仄仄仄平仄仄,仄平仄仄仄平平,只有下句平仄未失替。

賀朱波岸六十

干將莫邪不缺折;

勁柏大松同歲年。

此聯(lián)平仄為:平平仄平仄仄仄,仄仄仄平平仄平,上下句平仄都失替。

朱醉六妻之墓

零水近作湯沐邑;

姑山高如望夫臺。

題可園

客來可人,可者與不可者拒;

天布園景,園之春行園之時(shí)。

以上各聯(lián)作無論是長聯(lián)還是短聯(lián),無論是四言還是六言句,是五言還是七言詩句等,均有較嚴(yán)重的平仄失替。特別是后面那些為詩句式之聯(lián),五字者有全平聲,七字句僅一個(gè)仄聲和全平聲,或是平仄失替。這些對聯(lián)句式,與詩律大相徑庭。作為詩人的吳恭亨,各種句式尤為不應(yīng)該。

吳恭亨的對聯(lián)這么多平仄失替,那他的詩作又怎么樣呢?吳氏有《悔晦堂詩集》共十五卷,一九三一年刊印,其詩作數(shù)量不少,共有古近體詩一千五百七十八首。據(jù)查閱,其近體詩多遵格律,沒有平仄失替問題。僅舉數(shù)例如下:

《得劉嘉予戶部黃州書寄》

惜別嗟腸斷,蒼茫一語無。悲君更喪亂,雪涕向江湖。

東逝波濤壯,西飛日月徂。風(fēng)流憶幕府,故跡已模糊。

《一雨》

一雨青山地,四山分淺深。悠悠旦畫暮,浩浩去來今。

不作登樓賦,偶為觀物吟。譜王吾近僭,細(xì)字集田禽。

《諸將四首》之三

烈士稱雄各一方,無端兄弟鬩于墻。十閩去奪三軍帥,四蜀今成百戰(zhàn)場。

壯馬強(qiáng)兵互兒戲,同舟敵國殆夭亡。萁然豆泣相煎急,按劍都忘人在旁。

《懷人五首集黃梨洲句》之五

既有斜陽無寂寞,始知此老有鋒芒。一身將計(jì)數(shù)千載,不覺城西五里長。

《窗月》

藥碗茶鐺亂四圍,蕭然一榻似褝扉。瞰窗大月如相伴,落葉故人今漸稀。

《讀天演論》

異同新舊紛呶口,孔佛回耶宗派圖。時(shí)論是丹每非素,吾心看碧亦成朱。

折衷值此群言亂,達(dá)恉巍然眾說郛。病國先河天所演,匪矜左字識佉盧。

《雜感詩》六首之一、五

未必吞刀果禍胎,金堤潰蟻卻堪哀。盜兵擾擾潢池有,裂土紛紛戰(zhàn)國來。

陳勝僭王非復(fù)患,張?jiān)跀硨兂刹隆0倌晁馉幟窠,遣算于今挽不回?/p>

飛甍郁起交民巷,持節(jié)來同王會班。九譯車書壯賓館,萬方玉帛盛涂山。

一朝覆卵巢同毀,三月阿房火尚殷。絕國幾時(shí)歸馬革,累魂終古泣刀環(huán)。

吳恭亨的詩作既有五言,也有七言,既有絕句,也有律詩,卻都沒有平仄失替現(xiàn)象,對仗也工整。不知他的一部分對聯(lián)為啥會違律?作為一個(gè)善詩文者應(yīng)不難于駕馭文字語言,而他本身也有些聯(lián)又是合律的,為何不能統(tǒng)一呢?


二、聯(lián)語句腳不符合有關(guān)格律。

關(guān)于對聯(lián)句腳規(guī)則,聯(lián)界大多主馬蹄格、朱氏規(guī)則之說。吳恭亨在《對聯(lián)話》書中記錄了與老師朱恂叔一段對話:“又問:‘?dāng)?shù)句層累而下,亦如作詩之平仄相間否?’曰:‘非也。一聯(lián)即長至十句,出幅前九句落腳皆平聲,后一句落腳仄聲,對幅反是,此其別也!边@就是當(dāng)今所說長聯(lián)句腳規(guī)則之一“朱氏規(guī)則”。細(xì)看吳恭亨的《悔晦堂對聯(lián)》,有二百八十三副三句組(兩句組未計(jì)算)以上之聯(lián)可用是否符合馬蹄格、朱氏規(guī)則衡量。其中:有六十六副句腳符合朱氏規(guī)則,占百分之二十三點(diǎn)三;有一百五十一副符合馬蹄格正格,占百分之五十三點(diǎn)三;有三十七副符合馬蹄格變格,占百分之十二;但也有二十七副句腳既不符合馬蹄格,又不符合朱氏規(guī)則,占這兩種格律二百八十三副的百分之九點(diǎn)五,而且句中多有平仄失替。這句腳不符合馬蹄格、朱氏規(guī)則之聯(lián)如:

賀唐晉棠長子婚禮

男將種,女將種,將種配合;

醉賓筵,飽賓筵,賓筵笑歌。

賀譚氏兩節(jié)母生日

嫡妾相守,卒存趙孤女,程嬰不死;

岡陵設(shè)辭,用祝彭壽仙,王母則同。

題慈利縣中學(xué)校

帶溇澧二川,包零水溹水九渡水,余裔支流海,所以成其善下;

分汾湖一席,錯(cuò)道山陽山五雷山,大宮小霍墻,巍然見為獨(dú)高。

賀湖南省憲法告成

懸之國門,湖南為第一幕,進(jìn)而全國一幕,亞洲又一幕;

瞻彼象魏,憲法定有萬年,由是共和萬年,自治亦萬年。

挽譚延闿省長之母李太夫人

其生也榮,藁砧節(jié)度使,主器節(jié)度使,赫赫稱一門節(jié)度使;

無遠(yuǎn)弗屆,私祭太夫人,巷哭太夫人,巍巍尊八座太夫人。

挽劉昆濤

出師已捷,痛旋殉之,赫赫株洲,陷圍不死于兵,而死于水;

護(hù)法未終,幸有來者,巍巍國葬,旌烈既比為蔡,亦比為黃。

挽王正雅鎮(zhèn)守使

方言舍身地獄,竟被卷于政爭潮流,大旗落日,照橫尸甚矣,英雄之為不祥物;

相語累卵中華,何所用其鐵血手腕,野服黃冠,付懸想耗矣,泡電乃幻生人觀。

挽雷僧墨知縣之如夫人

承筐上堂、姑能仁之,抱衾當(dāng)夕、大婦又能仁之,論死者生平,請與刪樂府妾薄命一曲;

佛偈易簣、情所傷也,俸錢營齋、貧家尤所傷也,綜良人哀感,最怕讀唐賢遣悲懷三章。

代雷僧墨知縣挽曹斗宣教諭

天山躍馬,閩海運(yùn)籌,榆塞從軍,君行歷南北東西,萬里皆遍;

幕署妥靈,桐棺視殮,麥舟致賻,我痛非死生離合,一人之私。

代朱采武挽朱璽恩貢

童日督我學(xué),少長誨我文,近猶軫我田我園成我宦游,五千里背海溯江,挈眷歸來,侍疾幾時(shí)了無狀;

壬辰悼吾妻,甲午痛吾父,中又哭吾母吾妹及吾季弟,十二年盲風(fēng)怪雨,奪君并去,呼天萬遍總難應(yīng)。

代唐晉棠題澧縣鎮(zhèn)守使署

此邦據(jù)八百里洞庭上游,用武者所不爭,山藏疾,水納污,過去太紛紜,愿從今賣刀買牛,人各安本業(yè);

我旅擁五千枝毛瑟利器,耀兵乎抑自衛(wèi),士知方,將明恥,未來有責(zé)任,即不幸對外作戰(zhàn),誰敢抗顏行。

以上各聯(lián)句腳,三句式者上下聯(lián)三連仄、三連平;四句式者上聯(lián)或前兩句仄聲、后兩句一平一仄,下聯(lián)前兩句平聲、后兩句一仄一平;或前一句平聲、后三句仄聲,下聯(lián)相反;五句式者上聯(lián)首尾兩句仄聲、中間三句平聲,下聯(lián)相反,或前兩句一仄一平、后三句仄聲,下聯(lián)相反等;六句式者上聯(lián)首尾兩句仄聲、中間四句平聲,下聯(lián)相反;七句式者上聯(lián)僅中間與末尾兩個(gè)仄聲、其馀五句均是平聲,下聯(lián)相反。這樣的句腳形式,幾個(gè)連仄、連平,讀起來感到氣緊而不能舒緩,沒有高低起伏、和諧而有節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫效果。

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