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孫?覍Ρ葦M的認(rèn)識(shí)

2020-08-07 23:03:09孫?聯(lián)齋 0條評論

 比擬是詩聯(lián)等文學(xué)創(chuàng)作中常用的修辭手法,即把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來描述、說明。原來的這個(gè)事物稱為“本體”,被模擬的事物稱為“擬體”。

比擬有兩種基本類型:擬人和擬物。擬人,是把物當(dāng)做人來寫,賦予物以人的言行或思想感情。如張繼和老師的詩句:“黃河燈月夜,青海夢云天!薄丁扒嗪D曜砗|”春節(jié)文化小年啟動(dòng)儀式》)把青海(物)當(dāng)作人來寫,讓它做夢夢到云天,使詩的內(nèi)涵更加豐富,意境更加開闊鮮明。

擬物有兩種形式。一是把人當(dāng)做物來寫,使人具有物的動(dòng)作或情態(tài)。如吳會(huì)學(xué)老師詠楊絳先生的聯(lián)句:“百年不老耀七星!卑褩罱{先生比擬作發(fā)光的日月星辰(物),光耀七星,生動(dòng)地展現(xiàn)了先生的偉大與不朽。二是把甲事物當(dāng)做乙事物來寫,如李士權(quán)老師的聯(lián)句:“芬芳盛世九州開。”(《詠〈西峽楹聯(lián)〉》)把楹聯(lián)(物)比擬作鮮花(另一種物),芬芳盛世,在九州開放,生動(dòng)形象。

比擬和比喻有區(qū)別。二者雖然都是加強(qiáng)語言形象性的修辭手段,但修辭方式不同!氨扔髦卦谟",也就是打比方,以甲事物晚乙事物,甲乙兩事物有主有從,一般本體(甲事物)、喻體(乙事物)都出現(xiàn)(特別是喻體始終出現(xiàn)),中間用比喻詞“像、似、如、仿佛、猶如”等聯(lián)結(jié);比擬重在“擬”,把甲事物當(dāng)作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體,借助想像模擬擬體的語言、動(dòng)作、形態(tài)等,一般無擬體出現(xiàn)。如湯建農(nóng)老師的詩句:“特色游區(qū)如畫卷”(《仲景養(yǎng)生小鎮(zhèn)》),把養(yǎng)生小鎮(zhèn)比作畫卷,就是運(yùn)用的比喻。

比擬是一種很有效的修辭方法,運(yùn)用恰當(dāng),能使所描繪的對象鮮活生動(dòng),耐人品讀。但若運(yùn)用不當(dāng),則會(huì)事與愿違,有損表達(dá)效果。因此,運(yùn)用比擬應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

一,比擬的擬體要符合本體的特點(diǎn)。李林森老師在《君山賞荷》長聯(lián)中,有“散浴女芬芳"的句子。這種擬人手法十分得體。水中的荷,與水中美人有許多相似處,“荷香”可以“浴女之香”比擬。這樣的描繪,自然貼切,使荷花可愛極致。若改一下,把“荷香"比擬成農(nóng)夫在塘里洗澡時(shí)的“汗味",恐怕就失去荷花的美感了!

再如我對徐文德老師的出句中,有“鳥曲千支賽笛簫"句,把鳥鳴的聲音比擬人演奏笛簫的樂音,是合理的。鳥鳴清脆悅耳,很好聽,與笛簫之聲有公共處。若改成人敲鑼打鼓聲,就不合適了,鼓鑼之聲與鳥鳴之聲相差太遠(yuǎn)。

可見,運(yùn)用比擬的目的是為了突出事物的特征,所以擬體要盡量符合本體的特點(diǎn),不能牛頭不對馬嘴,硬往一起湊,顯得不倫不類。要重視本體事物和比擬事物之間須有一定的聯(lián)系,即具有可擬性。有資料稱,可以說“歌聲在飛翔",因?yàn)楦杪晜飨蛩姆,與鳥會(huì)飛的特點(diǎn)近似,而不能說“歌聲在飛奔"?梢哉f“高山在招手",“河水在歌唱",因?yàn)樯绞橇Ⅲw的,猶如站立的巨人;河水流起來有聲響,與人唱歌近似,就是這個(gè)道理。


二,運(yùn)用比擬要弄準(zhǔn)褒貶,注意感情色彩。比擬往往帶有強(qiáng)烈的感情色彩,應(yīng)注意這種色彩,是褒是貶,選擇合適的擬體,選用恰當(dāng)?shù)恼Z言、動(dòng)作、形態(tài),遣用貼切的詞語,不要用錯(cuò)。如李欽淵老師的《詠牛》聯(lián)作:

行走壟田甘寂寞;

播收稻菽滿歡欣。

聯(lián)中詠頌牛的功勛,對其充滿褒揚(yáng)和喜愛。運(yùn)用擬人手法,“行走壟田甘寂寞",“播收稻菽滿歡欣",讓牛具有人之情,呈現(xiàn)出牛辛勤勞作,不計(jì)得失、默默奉獻(xiàn)的精神!案始拍"、“滿歡欣"遣詞精妙,字里行間蘊(yùn)含著牛的無私和可愛。若改用別的詞,如“貪婪、狂躁、怒吼、憤怒、委屈、郁悶"等,恐怕就會(huì)弄錯(cuò)褒貶,感情色彩不一樣了。再如田興隆老師的《聞解放軍三個(gè)醫(yī)療隊(duì)抵武漢增援》聯(lián)作:

病毒襲侵,江漢相流淚;

軍民襄助,龜蛇亦動(dòng)情。

聯(lián)中成功運(yùn)用擬人手法,讓山河具有人的動(dòng)作行為。江漢兩江流淚,表達(dá)了對病毒的憎恨和對疫區(qū)的同情;龜蛇二山動(dòng)情,表達(dá)了對解放軍醫(yī)療隊(duì)的敬意和感激。這樣語言生動(dòng)恰切,比擬所展示的效果與作者的思想感情相符,增強(qiáng)了聯(lián)作的感染力。


三,運(yùn)用比擬要注意語體和語言的修辭需要。運(yùn)用比擬是為了收到特有的修辭效果,把人或事物寫得神形畢現(xiàn),栩栩如生,抒發(fā)強(qiáng)烈感情,增添特有情味,因此多在詩聯(lián)、小說、散文、寓言、童話等文學(xué)作品中使用,而不宜在科技、公文等語體中使用。即使在文學(xué)作品中,也要看此處是否需要比擬。如果牽強(qiáng)使用,可能會(huì)破壞語言環(huán)境,無利而有弊。葉圣陶的《前途》中,寫主人公懷著沉重的心情,把嫁時(shí)的衣裳拿出來看和晾曬,溫溫舊日的情誼,“等一會(huì),重又請它們回入箱子里”。后來再版時(shí),作者舍棄了擬人手法,改為“等一會(huì),重又塞進(jìn)箱子里。"因?yàn)閿M人手法破壞了沉重心情,反而會(huì)使沉重心情顯得輕松和悠閑了。葉老的例子,給我們很好的借鑒。

以上就是我對比擬的一些粗淺認(rèn)識(shí),提出來與文友們切磋。

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