利用長(zhǎng)長(zhǎng)的春節(jié)假期，閱讀一些優(yōu)秀的詩(shī)聯(lián)作品，不僅能紓解寂靜的孤獨(dú)感，更能補(bǔ)充文化營(yíng)養(yǎng)，增加精神愉悅。鼠年伊始，我有幸品讀了鄭鐵峰先生的精品楹聯(lián)輯，就有頗豐的收獲。鄭鐵峰先生是中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、教育委員會(huì)副秘書長(zhǎng)，現(xiàn)任湖南省楹聯(lián)家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)，系湖南師范大學(xué)外聘教授。他生活在文化氣息濃厚的湖湘大地，從小就深受傳統(tǒng)文化的熏陶，培育了傳承詩(shī)聯(lián)文化的興趣；他致力于楹聯(lián)文化發(fā)展與繁榮，深知傳統(tǒng)文化在社會(huì)發(fā)展和人們生活中的重要作用，為楹聯(lián)創(chuàng)作積累了滿腔激情；他潛心探究，勤于思考，研磨技藝，又為楹聯(lián)創(chuàng)作提供了厚重的藝術(shù)支撐。因此，他創(chuàng)作的楹聯(lián)作品底蘊(yùn)厚重，對(duì)妙聯(lián)佳，新奇凸現(xiàn)，精彩紛呈。無(wú)論是在切題立意、謀篇布局，還是在遵循聯(lián)律、豐富內(nèi)涵上都是精妙設(shè)計(jì)，頗具匠心。細(xì)細(xì)品讀起來(lái)，宛若一縷春風(fēng)撲面而來(lái)，給人以清爽之感，又如一份精神食糧，給人以藝術(shù)享受。

——立意奇特。

立意就是確定作品的主題思想�！耙猹q帥也”，“意”在作品中具有統(tǒng)帥作用，沒(méi)有“意”的作品，如同一盤散沙，毫無(wú)藝術(shù)價(jià)值。立意的高下與奇特直接決定作品的品位，因而它是每位作者首要追求的目標(biāo)。鄭鐵峰先生從事傳統(tǒng)文化傳播與促進(jìn)工作多年，積淀了經(jīng)驗(yàn)，陶冶了情操，開(kāi)拓了境界，為作品的立意打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，他創(chuàng)作的楹聯(lián)作品主題思想突出，立意十分奇特新穎。如：

題楊開(kāi)慧烈士就義九十周年

生為豪杰，死亦英雄，留取丹心存赤縣；

妻則光榮，母尤偉大，髹涂碧血映紅霞。

      楊開(kāi)慧(1901-1930)，號(hào)霞，字云錦，湖南長(zhǎng)沙板倉(cāng)人(現(xiàn)長(zhǎng)沙縣開(kāi)慧鎮(zhèn))。1920年冬，楊開(kāi)慧和毛澤東結(jié)婚，1922年初加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為毛澤東的助手。1930年10月，楊開(kāi)慧被捕，她拒絕退黨并堅(jiān)決反對(duì)聲明與毛澤東脫離關(guān)系，隨之被害。1957年毛澤東為紀(jì)念楊開(kāi)慧特寫了《蝶戀花·答李淑一》詞一首，贊其為"驕楊"。今年是楊開(kāi)慧烈士英勇就義90周年，作者懷著濃厚的情感創(chuàng)作了這副立意奇特、主題凸現(xiàn)的對(duì)聯(lián)佳作。凸現(xiàn)了烈士短暫而偉大的生命價(jià)值。開(kāi)慧烈士至1930年?duì)奚鼤r(shí)，年僅29歲，生命是非常短暫的，但生命的價(jià)值與意義是無(wú)限的，作者給予高度評(píng)價(jià)：“生為豪杰”“死亦英雄”。凸現(xiàn)了烈士崇高的精神價(jià)值。開(kāi)慧烈士是毛主席全家6位烈士之一，為中國(guó)革命作出巨大貢獻(xiàn)，獻(xiàn)出了寶貴的生命，其精神價(jià)值主恒，與天地同在，與日月同輝。如“丹心存赤縣”“碧血映紅霞”。凸現(xiàn)了烈士流芳的家庭價(jià)值。開(kāi)慧烈士是毛主席的妻子，也是他的革命戰(zhàn)友與助手，為中國(guó)革命斗爭(zhēng)發(fā)揮了重要作用，“妻則光榮”；開(kāi)慧烈士生育和培養(yǎng)了包括長(zhǎng)子毛岸英烈士在內(nèi)的三個(gè)兒子，“母尤偉大”，其家庭價(jià)值永遠(yuǎn)流芳。

——謀篇奇妙。

謀篇就是對(duì)文學(xué)作品的篇章、結(jié)構(gòu)等表現(xiàn)形式作出整體謀劃與安排，使作品能充分表現(xiàn)主題思想，又能充分展現(xiàn)文學(xué)作品的藝術(shù)美感，從而給讀者帶來(lái)文學(xué)藝術(shù)的享受。鄭鐵峰先生對(duì)楹聯(lián)創(chuàng)作傾注極大的熱忱，勤于思考，善于挖掘，對(duì)每副楹聯(lián)作品布局都作出整體謀劃和精心安排，謀篇奇妙，表現(xiàn)精美。如：

題湘潭窯灣古鎮(zhèn)

萬(wàn)重景致絲絲扣住，登古堡以全收，掬朝露洗心，晚霞濯足；

一脈瀟湘滾滾奔來(lái)，越千年而不息，任北洙源遠(yuǎn)，南泗流長(zhǎng)。

窯灣位于湖南省湘潭市河西老城區(qū)西端，湘江從它身邊流過(guò)。據(jù)史料記載，窯灣古街于秦代立壺山港，建制于晉代公元313年，至今有著1700余年的歷史。上聯(lián)的大意是：萬(wàn)重景色將古鎮(zhèn)層層裝點(diǎn)，登上古老的建筑上就可以將全部景色收入眼底，用雙手捧來(lái)朝露洗滌心胸，除去雜念；擷來(lái)晚霞洗去腳污，清除世塵。下聯(lián)的大意是：流淌于瀟湘大地的湘江滾滾奔來(lái)，穿越千年而奔流不息，任憑北洙（洙水，古水名，位于山東泰安北）源遠(yuǎn)，南泗（泗水，古水名，位于山東中位）流長(zhǎng)。此副聯(lián)品的謀篇奇妙在于：布局妙。聯(lián)品采取先實(shí)后虛、虛實(shí)結(jié)合的安排，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比度與靈動(dòng)感。如：上聯(lián)中“景致”“古堡”“朝露”“晚霞”，下聯(lián)中的“瀟湘”“北洙”“南泗”。聯(lián)句采取八六五四式安排，營(yíng)造了磅礴的語(yǔ)言氣勢(shì)和娓娓道來(lái)的語(yǔ)言環(huán)境。選材妙。整副作品對(duì)素材與物象進(jìn)行了精妙挑選與使用，充分展現(xiàn)了“湘潭窯灣古鎮(zhèn)”的特色，特別是“朝露”“晚霞”“北洙”“南泗”的妙選，充分展示了作者厚重的文化底蘊(yùn)與良苦用心。遣詞妙。把最恰當(dāng)?shù)脑~（字），調(diào)遣到最恰當(dāng)?shù)奈恢�，起到最好的藝術(shù)效果，這就是遣詞的奇妙所在。而題“湘潭窯灣古鎮(zhèn)”聯(lián)就展示鄭先生高超的遣詞技巧與能力。如：“絲絲扣住”與“滾滾奔來(lái)”、“掬”與“任”、“洗心”與“濯足”等等。

——喻理奇深

一般來(lái)說(shuō)，作者通過(guò)對(duì)物象或事件的描述達(dá)到說(shuō)明一定道理的目的，或者將深刻的哲理隱含在作品中，起到警世的作用，這就是喻理。它是用具體的事物說(shuō)明抽象的道理，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)明，變逆耳為順耳，增強(qiáng)文學(xué)作品的邏輯性、說(shuō)理性和可讀性。鄭鐵峰先生扎根火熱生活，擁抱嶄新時(shí)代，從實(shí)踐中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)了敏銳的洞察力，提升了作品的文學(xué)涵養(yǎng)。他創(chuàng)作的楹聯(lián)作品喻理深刻，授道奇妙，讀他的作品能曉理悟道，啟迪智慧，沁潤(rùn)心靈。如：

題銅官五鳳樓戲臺(tái)

欲辨人心，權(quán)憑臉譜；

如觀世態(tài)，或在戲臺(tái)。

銅官古鎮(zhèn)位于長(zhǎng)沙市望城區(qū)北境的湘江東岸，自唐代起，銅官又稱陶都，歷來(lái)以陶瓷聞名于世，早在1300多年前的隋末唐初，銅官鎮(zhèn)便出現(xiàn)了大型的窯場(chǎng)，為“海上陶瓷之路”重要支點(diǎn)，產(chǎn)品暢銷29個(gè)國(guó)家和地區(qū)，是全國(guó)五大陶都之一。五鳳樓戲臺(tái)就座落在這繁華的陶都之中，是千年巨變的見(jiàn)證者，世態(tài)炎涼的承載者，鄭先生欣然為戲臺(tái)題聯(lián)。此聯(lián)的大意是：想要辨別人們的內(nèi)心世界，可以憑借臉譜認(rèn)識(shí)；如要觀察社會(huì)上的人情世故，或許就在舞臺(tái)上重現(xiàn)。此聯(lián)短小精悍、喻理奇深。揭示了“相由心生”之理。臉譜就是演員在面部勾畫一定的彩色圖案，以顯示劇中人物的性格和特征，是內(nèi)心世界在面部的集中表現(xiàn)，是快速認(rèn)識(shí)劇中人物個(gè)性、心思與作為的重要方法，它揭示“世事無(wú)相，相由心生”（《無(wú)常經(jīng)》）的重要哲理，告誡人們要注重內(nèi)心世界的修煉。揭示了“去偽存真”之理。觀察舞臺(tái)人物可以憑借臉譜，但在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，僅憑“臉譜”“辨人心”是不夠的，還必須撇開(kāi)人們的“面相”，聽(tīng)其言，觀其行，察其心，“去偽存真”，才能對(duì)“人心”有充分的認(rèn)識(shí)與了解。揭示了“戲由人演”之理。戲曲是歷史的重現(xiàn)，是現(xiàn)實(shí)生活的濃縮，劇中人物都是由人演譯的。把生活中的素材通過(guò)藝術(shù)加工、提煉與升華，給人們以鼓勵(lì)、教育與警示，以增強(qiáng)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，這就是包括戲曲在內(nèi)的文學(xué)作品的全部意義所在，也是文藝工作者的社會(huì)責(zé)任所在。

——對(duì)仗奇工

對(duì)仗是指詩(shī)詞楹聯(lián)創(chuàng)作時(shí)運(yùn)用的一種特殊表現(xiàn)形式和手段。它要求詩(shī)詞聯(lián)句在對(duì)偶基礎(chǔ)上，上下句同一結(jié)構(gòu)位置的詞語(yǔ)必須“詞性一致，平仄相對(duì)”，并力避上下句同一結(jié)構(gòu)位置上重復(fù)使用同一詞字。詩(shī)詞楹聯(lián)的對(duì)仗使語(yǔ)言音韻和諧，增強(qiáng)了節(jié)奏感和音樂(lè)美，達(dá)到表現(xiàn)形式上的高度完美。對(duì)仗工穩(wěn)，是評(píng)價(jià)詩(shī)聯(lián)的重要標(biāo)準(zhǔn)。工穩(wěn)即“工整而妥貼”，“工整”就是對(duì)仗工整，即兩句在詞性、詞類、句型等方面都分別整齊相對(duì)；“妥帖”就是恰當(dāng)，十分合適。鄭先生致力于詩(shī)聯(lián)格律的探索與研究，在探索中積累，在研究中升華。因此，他注重格律，嚴(yán)于工穩(wěn)，創(chuàng)作的聯(lián)品具有純真的格律風(fēng)味。如：

中國(guó)雪鄉(xiāng)題聯(lián)

一萬(wàn)年玉樹(shù)銀花，林海雪原，須知冰下湍流急；

三千里白山黑水，寒星冷月，莫說(shuō)人間正道難。

雪鄉(xiāng)位于黑龍江省牡丹江市海林市（長(zhǎng)汀鎮(zhèn)）大海林林業(yè)局雙峰林場(chǎng)。雪鄉(xiāng)雪期長(zhǎng)、降雪頻繁，具有景色秀麗、氣候獨(dú)特、民風(fēng)淳樸的特點(diǎn)。鄭先生在2018年冬天到此瀏覽后感概良多，于是欣然為雪鄉(xiāng)題聯(lián)。此聯(lián)詞性推敲嚴(yán)格，格律運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)，是一副優(yōu)美的對(duì)聯(lián)譜。詞性對(duì)品。上下聯(lián)詞性相同，嚴(yán)格做到了數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，如“一萬(wàn)年”對(duì)“三千里”，“玉樹(shù)銀花”對(duì)“白山黑水”，“知”對(duì)“說(shuō)”等等。結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)。上下聯(lián)詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)非常一致。如“林�！睂�(duì)“寒星”（均為偏正結(jié)構(gòu)），“須知”對(duì)“莫說(shuō)”（均為能愿短語(yǔ)），“冰下”對(duì)“人間”（均為后補(bǔ)結(jié)構(gòu)），等等。平仄對(duì)立。上聯(lián)仄起，下聯(lián)平收，句腳平仄對(duì)立，句中二四六分明，做到了“平頂平，仄頂仄”。整副聯(lián)品平仄和諧，節(jié)奏明快，朗朗上口，充滿音樂(lè)美和韻律美。