241、芋園聯(lián)　李星沅 
閱世倏中年，辛苦功名都?xì)v盡； 
娛親偕小隱，讀書(shū)耕種總陶然。 
[簡(jiǎn)注]芋園：在湖南長(zhǎng)沙。為星沅自筑。芋園諧愚園意。李星沅（1797—1851），字子湘，號(hào)石梧，清湖南湘陰人。道光進(jìn)士。官至兩江總督。卒謚文恭。有《芋香山館集》。閱世：經(jīng)歷時(shí)世。倏：忽然。娛親：使父母歡悅。偕：同。小隱：隱居于山林。陶然：見(jiàn)前注。聯(lián)語(yǔ)清雅有諧趣，感慨之中有自得之樂(lè)，體現(xiàn)作者超脫之情懷。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

242、題菜圃小亭　郭雄飛 
筍瘦菱肥，無(wú)限天機(jī)憑管領(lǐng)； 
蓼辛荼苦，者番風(fēng)味耐平章。 
[簡(jiǎn)注]菜圃小亭：在陜西榆林。其時(shí)郭備兵于此。郭雄飛，字次虎，清山東濰縣（今濰坊）人。道光進(jìn)士。官直隸布政使。天機(jī)：此指造化的秘密。管領(lǐng)：領(lǐng)受。蓼：草本植物名。葉味辛香，古人用為調(diào)味品。風(fēng)味：美味。平章：品評(píng)。陸游《自笑》詩(shī)：“平章春韭秋菘味，拆補(bǔ)天吳紫鳳圖�！甭�(lián)語(yǔ)造句妥貼自然。切“菜圃”二字，有自然之風(fēng)味，表曠達(dá)之情韻，耐人品讀，耳目為之一新。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

243、鴻雪軒　曹汲珊 
客已倦游，偶然小住湖山，便欲乘風(fēng)歸去； 
人生如寄，留得現(xiàn)前指爪，不妨踏雪尋來(lái)。 
[簡(jiǎn)注]鴻雪軒：在江西永修吳城望湖亭旁。曹汲珊，清末文人。官知府。倦游：指游覽已倦。小�。簳簳r(shí)停留。“便欲”句：見(jiàn)蘇軾《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》詞：“我欲乘風(fēng)歸去。”形容急欲回鄉(xiāng)的思想。人生如寄：指到處奔波流浪意。寄，托付�，F(xiàn)前：眼前。指爪：化自蘇軾《和子由澠池懷舊》詩(shī)：“人生到處如何似，應(yīng)是飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西�！敝缸�，指痕跡。上聯(lián)說(shuō)湖光山色雖美好，倦游而后便思?xì)w；下聯(lián)意謂，縱是如寄的人生，亦不妨踏雪追尋往日留下的形跡。聯(lián)語(yǔ)抒懷寄慨，別有寓意，其矛盾心境隱約可見(jiàn)。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

244、華亭寺　李棠階 
南浦綠波，西山爽氣； 
春風(fēng)落日，秋水長(zhǎng)天。 
[簡(jiǎn)注]華亭寺：在云南昆明西山太華寺大雄寶殿前。李棠階（1798—1865），字樹(shù)南，號(hào)文園，清河南河內(nèi)（今沁陽(yáng)）人。道光進(jìn)士。官至禮部尚書(shū)。卒謚文清。南浦：指滇池，從西山的方向看，滇池在昆明之南。浦，水邊。西山：本名碧雞山，在昆明滇池之西，故又名西山。秋水長(zhǎng)天：語(yǔ)出唐王勃《滕王閣序》：“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！甭�(lián)語(yǔ)寄情自然，吟山詠水，造語(yǔ)秀美清麗，亦富于色彩美感，襯托華亭寺清靜的環(huán)境，頗見(jiàn)新意。見(jiàn)《歷代楹聯(lián)選注》 

245、太白樓　何紹基 
詩(shī)猶稱弟子； 
酒不讓先生。 
[簡(jiǎn)注]太白樓：在四川江油太平鎮(zhèn)。太白，即李白。何紹基（1799—1873），字子貞，號(hào)東洲，晚號(hào)蝯叟，清湖南道州（今道縣）人。道光進(jìn)士。官編修、國(guó)史館總纂。有《惜道味齋經(jīng)說(shuō)》、《楹聯(lián)集貼》。此聯(lián)宛如同太白在促膝談心。聯(lián)語(yǔ)雅俗相諧，妙趣橫生。切人切樓切情，不能移易。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

246、吟詩(shī)樓　前  人 
花箋茗椀香千載； 
云影波光活一樓。 
[簡(jiǎn)注]吟詩(shī)樓：在四川成都碧雞坊，相傳為唐代女詩(shī)人薛濤所建�；ü{：相傳女校書(shū)薛濤吸井水制作詩(shī)箋，別具一格，世稱“薛濤箋”。茗椀：茗，茶。椀，同“碗”。吟詩(shī)樓附近有“薛濤井”，水極清洌，人們喜歡汲此井水煮沸泡茶。聯(lián)語(yǔ)切景著筆，上聯(lián)扣一“香”字，隱含女詩(shī)人的軼事趣談，生發(fā)懷念之情；下聯(lián)著一“活”字，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，描繪了吟詩(shī)樓生動(dòng)的景象。意境清新，耐人尋味。見(jiàn)《歷代楹聯(lián)選注》 

247、廳堂聯(lián)　前  人 
雪壁寫(xiě)東坡，大好江山，天與此堂占卻； 
芳樽開(kāi)北海，無(wú)邊風(fēng)月，我如孤鶴橫飛。 
[簡(jiǎn)注]廳堂：在安徽桐城徐勇烈故居。徐勇烈，名豐玉，字子逢，號(hào)石民，清安徽桐城人。官至湖北糧儲(chǔ)道。后于田家鎮(zhèn)與太平軍作戰(zhàn)，兵敗自刎而死�！把┍凇本洌盒熵S玉駐節(jié)黃岡縣時(shí)，作者曾到其地，徐禮遇之，“館諸（之于）雪堂”，作者遍游黃州東坡赤壁諸勝跡，醉書(shū)此聯(lián)。徐氏死后，其后人將此聯(lián)原件帶回，懸之于廳堂。東坡：蘇軾自號(hào)“東坡居士”。此堂：指黃州赤壁的“雪堂”。蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》詞中有“亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪”句。北海：漢末孔融曾為北海相，世稱“孔北�！薄Ｋ麌L自謂“座上客常滿，樽中酒不空，吾無(wú)憂矣”。孤鶴：蘇軾《后赤壁賦》中有“適有孤鶴，橫江東來(lái)”句。見(jiàn)前注。聯(lián)語(yǔ)即事寫(xiě)意，借景抒懷，造語(yǔ)極有氣勢(shì)，堪可壯廳堂之氣象。對(duì)仗工整，意境高遠(yuǎn)。見(jiàn)《安徽名勝楹聯(lián)輯注大全》 

248、東坡讀書(shū)樓　前  人 
江上此高臺(tái)，問(wèn)坡穎而還，千載讀書(shū)人幾個(gè)； 
蜀中游跡遍，看嘉峨并秀，扁舟載酒我重來(lái)。 
[簡(jiǎn)注]東坡讀書(shū)樓：在四川樂(lè)山凌云寺。江上此高臺(tái)：江，這里指流經(jīng)凌云山的三江。岷江由此向南流經(jīng)凌云山，大渡河與青衣江由西向東流經(jīng)凌云山。三江合為一流，浩蕩東下。讀書(shū)樓建于凌云山頂，故有“江上此高臺(tái)”一句。坡穎：指蘇軾、蘇轍兄弟二人。蘇軾自號(hào)“東坡居士”，蘇轍自號(hào)“穎濱老人”。他二人都曾在此讀書(shū)。而還：以來(lái)。嘉峨：嘉，指嘉陵江，峨，指峨眉山。此泛指蜀中山水。亦含有他在四川學(xué)政任上對(duì)學(xué)子激勵(lì)而有成之意。《清史稿•何紹基傳》載：四川“士心翕感，文教蔚興�！薄氨庵邸本洌含F(xiàn)在凌云寺的巖壁上刻有“蘇東坡載酒時(shí)游處”的題字。東坡詩(shī)亦有“載酒時(shí)作凌云游”句。此句中的“我”指作者自己，何于咸豐五年（1855）到凌云山游歷，后離嘉州去峨眉山，同年秋何氏又重返凌云山，并作了這副對(duì)聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)發(fā)懷古之幽思，抒紀(jì)游之慨嘆，自然地生發(fā)出自蘇氏兄弟以來(lái)“讀書(shū)人幾個(gè)”的疑問(wèn)，轉(zhuǎn)而暗示從自己掌四川學(xué)政后，蔚興文教，獎(jiǎng)掖各州縣后進(jìn)，取得“嘉峨并秀”的業(yè)績(jī)。婉曲有致，于仰慕蘇氏兄弟苦讀成才之中，亦見(jiàn)自負(fù)之意。見(jiàn)《古今名人聯(lián)話》 

249、柳侯祠　楊季鸞 
才與福難兼，賈傅以來(lái)，文字潮儋同萬(wàn)里； 
地因人始重，河?xùn)|而外，江山永柳各千秋。 
[簡(jiǎn)注]柳侯祠：在廣西柳州。是紀(jì)念唐代文學(xué)家柳宗元的祠堂。柳宗元（773—819），字子厚，唐河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人。病死在柳州。唐長(zhǎng)慶六年（821）始建祠，宋徽宗時(shí)追封柳宗元為文惠侯后，祠廟改為柳侯祠。楊季鸞（1799--?），字子卿，一作紫卿。清湖南寧遠(yuǎn)人。咸豐初，舉孝廉方正。官翰林院待詔。有《春醒閣詩(shī)鈔》。才與福：才，指政治才能、文學(xué)才華等方面才干。福，指生活福份。難兼：難以同時(shí)得到。意謂柳宗元雖有才干，卻仕途坎坷。賈傅：即西漢初年的政治家和文學(xué)家賈誼。先后被貶為長(zhǎng)沙王、梁懷王的太傅。后人稱之為賈長(zhǎng)沙或賈太傅。文字：指文章。潮儋（dān）：即潮州和儋州。唐憲宗元和十四年（819）韓愈因諫迎佛骨，觸怒皇帝，被貶為潮州刺史。宋哲宗時(shí)，新黨再度上臺(tái)，蘇軾于紹圣元年（1094）再貶至儋州（今海南島）。同萬(wàn)里：形容賈誼、韓愈和蘇軾政治命運(yùn)相同，都被貶到萬(wàn)里以外為官。萬(wàn)里，是夸張說(shuō)法�！暗匾颉本洌阂庵^大凡一地都是因有影響的人物駐足過(guò)，才為人所重視。河?xùn)|：柳宗元的出生地，指代柳宗元。江山永柳：江山，指地方，永柳，即湖南永州和廣西柳州。唐順宗永貞元年（805）柳宗元因參加王叔文為首的政治革新集團(tuán)，斗爭(zhēng)失敗后，被貶為永州（今湖南零陵）司馬，唐憲宗元和十年（815）重被起用，改任柳州刺史。各千秋：泛指很長(zhǎng)時(shí)間。這里是說(shuō)，柳宗元在永州寫(xiě)的《永州八記》、《捕蛇者說(shuō)》等文和在柳州任上贖回被典質(zhì)的貧苦人的子女等好事，永遠(yuǎn)被人們所傳誦。河?xùn)|、永州和柳州也因柳宗元的文章道德而名垂千秋。聯(lián)語(yǔ)述史評(píng)論人物，客觀公正�！安排c福難兼”一語(yǔ)，抒寫(xiě)人生感慨；“地因人始重”一語(yǔ)，反映歷史的真實(shí)。見(jiàn)《中國(guó)對(duì)聯(lián)集成•廣西柳州卷》 

250、榕陰山館　白讓卿 
銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，西南諸峰，林壑尤美； 
送夕陽(yáng)，迎素月，風(fēng)雨之際，枕簟生涼。 
[簡(jiǎn)注]榕陰山館：在福建福州南臺(tái)山。白讓卿，字季生，清順天（今北京通縣）人。官道員。榕：常綠樹(shù)。產(chǎn)于熱帶地方，樹(shù)形高大，其陰極廣。山館：即山中別墅。這是一副集句聯(lián)。上聯(lián)前兩句見(jiàn)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》，后兩句見(jiàn)歐陽(yáng)修《醉翁亭記》。下聯(lián)前兩句見(jiàn)王禹偁《黃岡竹樓記》、后兩句見(jiàn)蘇軾的《放鶴亭記》。此集名家句進(jìn)行再創(chuàng)作，尤見(jiàn)遣句的工巧，是對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的一種方式。聯(lián)語(yǔ)清新自然，淡雅風(fēng)致，好似一幅秀美的水墨畫(huà)呈現(xiàn)在讀者面前，畫(huà)中山水秀美，人物風(fēng)致，詩(shī)情亦很濃郁。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

251、晴川閣　裘  恕 
隔岸眺仙蹤，問(wèn)樓頭黃鶴，天際白云，可被大江留��； 
繞欄尋勝跡，看樹(shù)外煙波，洲邊芳草，都憑杰閣收來(lái)。 
[簡(jiǎn)注]晴川閣：見(jiàn)前注。裘恕，字行恕，號(hào)可亭，清江西新建人。道光間縣學(xué)庠生。“隔岸”句：指站在晴川閣上可眺望對(duì)岸的黃鶴樓。仙蹤，仙人的足跡，見(jiàn)“黃鶴樓”注。黃鶴、白云：見(jiàn)前注�！翱礃�(shù)外”兩句：化自崔顥《黃鶴樓》詩(shī)句，見(jiàn)前引。杰閣：指晴川閣。上聯(lián)寫(xiě)大江是否留住了黃鶴樓的美麗傳說(shuō)；下聯(lián)寫(xiě)杰閣已收來(lái)晴川的美麗風(fēng)光。武漢三鎮(zhèn)的勝狀奇觀盡收眼底，令人心曠神怡，流連忘返。聯(lián)語(yǔ)情景交融，意境清新，對(duì)仗工整，堪稱佳構(gòu)。 

252、杜甫草堂　顧復(fù)初 
異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍蜷虎臥幾詩(shī)客； 
先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地，月白風(fēng)清一草堂。 
[簡(jiǎn)注]杜甫草堂：在四川成都浣花溪畔。杜甫，唐代著名詩(shī)人。顧復(fù)初，字樂(lè)馀，一字幼耕，又字子遠(yuǎn)，號(hào)道穆，別號(hào)曼羅山人，清江蘇吳縣（今蘇州）人。拔貢生。官光祿寺署正。年90馀卒。有《樂(lè)馀靜廉齋集》�！爱惔�”二句：化自杜甫《詠懷古跡五首》（其二）云：“搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑�！饼堯榛⑴P：意即龍盤(pán)虎踞。蜷，盤(pán)曲狀。臥，俯伏狀。在此形容祖國(guó)江山鐘靈毓秀，產(chǎn)生一代代著名詩(shī)人。作者借趙翼詩(shī)意：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”流寓：離家寄寓他鄉(xiāng)為流寓。據(jù)《唐才子傳》載：杜甫從陜西、甘肅流落劍南，“營(yíng)草堂成都西郭浣花溪”。月白風(fēng)清：見(jiàn)蘇軾《后赤壁賦》：“月白風(fēng)清，如此良夜何？”聯(lián)語(yǔ)意境開(kāi)闊，詞采風(fēng)流，文氣偉岸。用問(wèn)答的口氣，既贊美杜子美的詩(shī)歌創(chuàng)作成就，又發(fā)出“先生亦流寓”的感慨，但畢竟有草堂留給后人千秋憑吊，隱含自愧之感，令人品味無(wú)窮。見(jiàn)《歷代楹聯(lián)選注》 

253、崇麗閣　前  人 
引袖拂寒星，古意蒼茫，看四壁云山，青來(lái)劍外； 
停琴佇涼月，余懷浩渺，喜一篙春水，綠到江南。 
[簡(jiǎn)注]崇麗閣：在四川成都望江公園內(nèi)，晉代文學(xué)家左思的《蜀都賦》中有“既麗且崇，實(shí)號(hào)成都”句，故名崇麗閣。引袖：舉袖。拂寒星：擦拭星星，使更明亮，夸張寫(xiě)法。拂，撣去，擦拭。蒼茫：曠遠(yuǎn)無(wú)邊。四壁云山：周?chē)�群山云霧環(huán)繞，如同墻壁。青來(lái)劍外：有青色來(lái)自劍門(mén)關(guān)外的感覺(jué)�！巴Ｇ佟本洌褐x朓《移病還園示親屬》詩(shī)：“停琴佇涼月，天燭聽(tīng)歸鴻�！眮�，長(zhǎng)時(shí)間地站立。浩渺：水流。無(wú)邊無(wú)盡的狀態(tài)。在此用于形容心情。綠到江南：化自王安石《船泊瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”句。形容錦江的春色。聯(lián)語(yǔ)構(gòu)思立意奇特，渾然一體。用“拂寒星”、“佇涼月”寫(xiě)月夜登樓的感受。繪出眼前山水壯闊深邃的景象。一“看”一“喜”，熱愛(ài)祖國(guó)山河的情思盡在此駢驪的聯(lián)意中。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

254、安慶大觀亭　李振鈞 
秋色滿東南，自赤壁以來(lái)，與客泛舟無(wú)此樂(lè)； 
大江流日夜，問(wèn)青蓮而后，舉杯邀月更何人。 
[簡(jiǎn)注]安慶大觀亭：見(jiàn)前注。李振鈞，字秉亭，號(hào)仲衡，海初，別號(hào)燕生，清安徽太湖人。道光進(jìn)士第一。授翰林修撰。有《味燈聽(tīng)葉廬詩(shī)草》。赤壁：此指黃州東坡赤壁。泛舟：蘇軾《赤壁賦》中有“與客泛舟赤壁之下”句。此指作者乘船由湖北東下至安慶。大江流日夜：見(jiàn)南朝詩(shī)人謝朓“大江流日夜，客心悲未央”句。青蓮：即李白，號(hào)青蓮居士�！芭e杯”句：李白《月下獨(dú)酌》詩(shī)中有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人“句。聯(lián)語(yǔ)借蘇軾泛舟赤壁和李白獨(dú)酌的韻事，懷古寄意。雖有“無(wú)此樂(lè)”之寂寞感，但表露出樂(lè)在其中之心情。見(jiàn)《安徽名勝楹聯(lián)輯注大全》 

255、賀侯理庭公子新婚　嚴(yán)保庸 
雀屏妙選今公子； 
鴻案清芬古大家。 
[簡(jiǎn)注]侯理庭：生平不詳。嚴(yán)保庸，字伯常，號(hào)問(wèn)樵，清江蘇丹徒人。道光進(jìn)士。入翰林，任知縣。后作傳奇《紅樓新曲》、《奇花鑒》等。風(fēng)行都下。雀屏：比喻選擇女婿。隋末竇毅為其女擇婿，于屏上畫(huà)二孔雀，請(qǐng)昏者使射二矢，陰約中目則許之。射者閱數(shù)十，皆不合。李淵（唐高祖）最后射，中各一目，遂將女許與李淵。妙選：中選的出色公子。鴻案：東漢梁鴻，家貧好學(xué)，有節(jié)操。娶孟光為妻，嘗至吳，為人舂米。每歸，光為供食，舉案齊眉。后用為夫妻和好相敬之詞。清芬：喻德行高操。大家：同“大姑”。家，讀作姑，對(duì)婦女的敬稱。上聯(lián)贊美新郎中選，下聯(lián)贊美新娘賢淑。聯(lián)語(yǔ)化用典故，自然貼切，俗中有雅。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

256、陶然亭　蔡錦泉 
客醉共陶然，四面涼風(fēng)吹酒醒； 
人生行樂(lè)耳，百年幾日得身閑。 
[簡(jiǎn)注]陶然亭：見(jiàn)前注。蔡錦泉（？--1849），字文淵，號(hào)春帆，清廣東順德人。道光進(jìn)士。官至湖南學(xué)政。有《聽(tīng)桐山館集》。聯(lián)語(yǔ)扣“陶然”意，繪景寫(xiě)情，抒“人生行樂(lè)”之慨，得一日閑暇之喜。形象生動(dòng)，感情真切，大有醉亦陶然，醒也陶然，樂(lè)也陶然，閑也陶然之意。 
見(jiàn)《歷代楹聯(lián)選注》 

257、挹秀亭　許祥光 
庭前草色，檻外山光，須知我輩能豪，不在雕梁畫(huà)棟； 
墻及半肩，窗開(kāi)四面，愿與吾民相見(jiàn)，常如白日青天。 
[簡(jiǎn)注]挹秀亭：在廣西桂林。許祥光，字賓衢，號(hào)冰渠，清廣東番禺（今廣州）人。道光進(jìn)士。官至廣西按察使。雕梁畫(huà)棟：借指裝飾秀美富麗堂皇的房屋。白日青天：即青天白日，指晴朗的天。喻清明。上聯(lián)意謂“我輩能豪”在于山水之樂(lè)趣，不在于富麗堂皇的驕逸；下聯(lián)意謂無(wú)高墻阻隔，又四面開(kāi)窗，眼前是一派晴朗的天。聯(lián)語(yǔ)切“挹秀”二字，由景入題，生發(fā)議論，主旨鮮明，表達(dá)了作者積極的樂(lè)觀情緒和與民同憂樂(lè)的思想感情。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

258、鷗波小榭　趙繼元 
不霽何虹？有雁齒雙橋，青舫綠波相掩映； 
在眉為黛，指螺鬟一角，霏云卷雨總空濛。 
[簡(jiǎn)注]鷗波小榭：在江蘇南京秦淮河。趙繼元，字梓芬，號(hào)養(yǎng)齋，清安徽太湖人。咸豐舉人，二甲翰林。不霽何虹：不是雨后現(xiàn)晴哪來(lái)彩虹。見(jiàn)杜牧《阿房宮賦》：“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍；復(fù)道行空，不霽何虹。”雁齒：如雁行有序。形容拱橋欄桿形狀。青舫：青色的畫(huà)舫。黛：畫(huà)眉的墨，黛畫(huà)之眉稱黛眉。螺鬟：如螺殼狀的發(fā)鬟。霏：飛散�？諠鳎盒稳轃煃梗�雨霧呈現(xiàn)的混蒙迷茫之狀。此聯(lián)著意描寫(xiě)秦淮河的景物和風(fēng)情，比喻形象生動(dòng)。虹橋、畫(huà)舫、綠波畫(huà)意成趣，黛眉、螺鬟、云雨詩(shī)意朦朧。聯(lián)語(yǔ)格調(diào)清幽，語(yǔ)詞明秀，風(fēng)雅可誦。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

259、望湖亭　賀壽慈 
欲上危亭，但到半途須努力； 
久居平地，那知高處不勝寒。 
[簡(jiǎn)注]望湖亭：在江西永修吳城鎮(zhèn)鄱陽(yáng)湖岸畔。遠(yuǎn)眺匡廬，近俯彭蠡。賀壽慈（1810—1891），字云甫，號(hào)薌垞，晚號(hào)楚天漁叟，清湖北蒲圻人。道光進(jìn)士。官至工部尚書(shū)。危亭：高亭。高處不勝寒：語(yǔ)見(jiàn)蘇軾詞“我欲乘風(fēng)歸去，又恐慌瓊樓玉宇，高處不勝寒”句。勝(shēng)：力能擔(dān)任，經(jīng)得起。此聯(lián)意謂登高不能半途而廢，務(wù)須繼續(xù)努力，在平地居久了，一旦到了高處，就有經(jīng)不起寒冷之感。聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)明而意深，平淡中含淺顯的道理，有普遍的教育意義。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 

260、無(wú)隱精舍　莫友芝 
入座有情千古月； 
當(dāng)窗無(wú)恙六朝山。 
[簡(jiǎn)注]無(wú)隱精舍：在江蘇南京城西的胡園，胡恩燮（字煦齋）奉母居此。園主人別號(hào)愚園，故人稱為愚園。莫友芝（1811—1871），字子偲，號(hào)郘亭，清貴州獨(dú)山人。道光舉人。曾為曾國(guó)藩幕僚。有《郘亭詩(shī)鈔》，《增補(bǔ)古今集聯(lián)》等。上聯(lián)用語(yǔ)新奇，用擬人手法，邀月入座談心，大有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的意境。下聯(lián)造句更見(jiàn)創(chuàng)新意，詩(shī)文中用“六朝”之典實(shí)抒情的句子較多，而友芝的“當(dāng)窗無(wú)恙”就不同于一般的借景抒情，具有較為深刻的歷史涵義。聯(lián)語(yǔ)構(gòu)思立意別有特色。用字煉句，體現(xiàn)了工穩(wěn)、貼切、新奇。見(jiàn)《古今名勝對(duì)聯(lián)選注》