今年初，一個(gè)隨診多年的耄耋老者，侵淫書法半生，已出書幾冊(cè)，頗見(jiàn)功力。診病處方之余，面露難色，欲言又止，我問(wèn)為何？他說(shuō)：“在外地當(dāng)小學(xué)教師的弟弟今年七十大壽，請(qǐng)我為其寫一賀聯(lián)，要求將名字（有賦）二字嵌入。這事已困擾年余未成，煩心不已”。他與我多年相識(shí)，引為文墨之友，躊躇再三，便向我傾述，同時(shí)請(qǐng)我?guī)兔�。我笑言�?ldquo;你老先生才高八斗，筆走龍蛇，還整不出一聯(lián)？再說(shuō)，你圈內(nèi)朋友都是文人雅士，還不是小菜一碟？”老者答曰：“不怕老師笑話，我和身邊有此興趣的朋友，倒是抄了一輩子的字，但都寫不出格律詩(shī)啊對(duì)聯(lián)的，不懂其中門道，所以不敢亂寫”。我看他誠(chéng)懇老邁，便答應(yīng)幫忙。沉吟片刻，便在處方上寫出如下賀聯(lián)：
有生 流年，衣食 無(wú)憂 便 非常；
仄平 平平 平仄 平平 仄 平平
賦形 外物，窮通 淡定 方 可樂(lè)。
仄仄 仄仄 仄平 仄仄 平 仄仄
平仄對(duì)仗：生對(duì)形，年對(duì)物，食（入聲字）對(duì)通，便對(duì)方，無(wú)憂對(duì)淡定，常對(duì)樂(lè)，均平仄相反，意思相對(duì)或類似，且無(wú)重字，合規(guī)。
并將首尾名字，祝詞：“有、賦、常、樂(lè)”嵌入。
本聯(lián)寓意深長(zhǎng)，意為：人生如流水，如能有衣穿，有飯吃，就很好了。對(duì)于身外之物，不存非分之想，淡然對(duì)待困厄或顯達(dá)，便可知足常樂(lè)。
老者道謝不已，拍手而去。
一般來(lái)說(shuō)，年代久遠(yuǎn)的寺、廟、祠、觀及古碑刻、銘文等，形成于科舉時(shí)代，或是出自現(xiàn)代擅長(zhǎng)格律詩(shī)詞寫作行家的對(duì)聯(lián)都應(yīng)是合規(guī)的。
如長(zhǎng)沙岳麓書院聯(lián)：
惟楚有才
于斯為盛
魯迅聯(lián)：
橫眉冷對(duì)千夫指
俯首甘為孺子牛
陶行知聯(lián);
捧著一顆心來(lái)
不帶半根草去
眉山三蘇祠聯(lián)：
北宋高文名父子
南州勝跡古祠堂
成都武侯祠聯(lián)
能 攻心 則反側(cè) 自消 從古 知兵 非好戰(zhàn)
不 審勢(shì) 即寬嚴(yán) 皆誤 后來(lái) 治蜀 要深思
今人寫的就很難說(shuō)，良莠不齊，需要仔細(xì)推敲一番。如果是雞毛店，蒼蠅館的店招，寫兩句話而不入聯(lián)的常見(jiàn)。在紙媒網(wǎng)媒上不合規(guī)的挽聯(lián)等聯(lián)句也時(shí)有所見(jiàn)，因其一過(guò)性，勿需苛求，倒也罷了。如果是景點(diǎn)名勝的對(duì)聯(lián)不靠譜，又與山河同壽，影響何其久遠(yuǎn)？
不久前筆者到省內(nèi)近年落成，號(hào)稱世界級(jí)人造景觀游覽。從山下仰望，幾百級(jí)臺(tái)階之上，塑有一尊巨佛的山洞，兩側(cè)幾十米高的廊柱上，有一巨幅對(duì)聯(lián)。按有聯(lián)必看的習(xí)慣，一步一頓地爬上垂直高度逾百米的人工洞窟。經(jīng)仔細(xì)推敲，拍照比對(duì)，此聯(lián)讓人一頭霧水：
佛曰佛，佛非佛，天地 本在 有 無(wú) 中;
仄 仄 仄 平
法是云，禪是松，如境 方知 色 即 空。
仄 仄 仄 平
問(wèn)題平仄如上，上下聯(lián)末字，平平相拗，上下聯(lián)各詞組互不對(duì)仗。如四個(gè)佛字，下聯(lián)應(yīng)有四個(gè)同樣的字對(duì)應(yīng)。天地，有無(wú)，中等，也要有類似詞組對(duì)應(yīng)。上下聯(lián)尾，“中”與“空”，為平水韻一東韻，松為二冬韻，佛為入聲字。這樣僅字?jǐn)?shù)相同的兩句話，最多算一首打油詩(shī)。
該兩句不具備對(duì)稱與音韻，這兩個(gè)對(duì)聯(lián)的基本要素，應(yīng)非方家所為。據(jù)景區(qū)知情吃瓜群眾說(shuō)，作者為景區(qū)利益攸關(guān)人士，頭上有帽子，手里有銀子。同學(xué)，即便如此，這也是你的不對(duì)哦，不該這樣高大上噻，“占個(gè)好口岸，露丑給人看”。還堂而皇之地高掛于斯，褻瀆神靈，有辱斯文。倘若太白，子美地下有知，還不摔了酒杯？
等會(huì)兒講完對(duì)聯(lián)基礎(chǔ)知識(shí)，再來(lái)捉刀修改，以成正果。
開(kāi)場(chǎng)白按下不表，言歸正傳。對(duì)聯(lián)，又稱楹聯(lián)，對(duì)子，楹帖，春聯(lián)等。對(duì)聯(lián)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為博大精深的中華文學(xué)中，特有的一種藝術(shù)形式，為廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。
對(duì)聯(lián)孕育于先秦，萌芽于漢魏，成長(zhǎng)于唐宋，盛行于明清，中晚清則至鼎盛。與格律詩(shī)詞一樣，具有高度的文學(xué)性和審美價(jià)值，實(shí)用性強(qiáng)，雅俗共賞，上得廟堂，下得陋巷。
對(duì)聯(lián)具有對(duì)稱之美，《劉勰 文心雕龍》曰：“造化賦形，支體必雙，神理為用，事不孤立”。意思是說(shuō)，對(duì)偶特點(diǎn)是兩兩相對(duì)，字字相儷，語(yǔ)義相關(guān)，字?jǐn)?shù)相等。應(yīng)實(shí)詞對(duì)實(shí)詞，虛詞對(duì)虛詞。還要成分相同，節(jié)奏一致，語(yǔ)氣相似，意義相關(guān)或相反。
對(duì)聯(lián)具有音韻之美，要求一句之內(nèi)聲調(diào)相間，平仄交替。又要求兩聯(lián)之間平仄相對(duì)，相互交錯(cuò)。使聯(lián)句語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，起伏跌宕，呈現(xiàn)一種時(shí)而悠揚(yáng)，時(shí)而凝重的音樂(lè)美。
對(duì)聯(lián)具有修辭之美。常用比喻，擬人，反復(fù)，雙關(guān)，映襯等修辭手法，以此強(qiáng)化藝術(shù)效果，增加聯(lián)句的文學(xué)感染力。對(duì)聯(lián)詞匯，典雅優(yōu)美，言簡(jiǎn)意賅，稱得上是一種至善至美的文學(xué)藝術(shù)。
在振興中華，大力提倡文化自信的今天，確有必要繼承一點(diǎn)老祖宗留下的珍貴遺存。對(duì)聯(lián)最好的啟蒙教材當(dāng)數(shù)清人車萬(wàn)育的《聲律啟蒙》和李漁的《笠翁對(duì)韻》。
下面先欣賞幾副膾炙人口的對(duì)聯(lián)。
某理發(fā)店對(duì)聯(lián)：
雖然毫末技藝，
卻是頂上功夫。
點(diǎn)評(píng)：看有多形象！
同樣為理發(fā)店撰聯(lián)，太平軍翼王石達(dá)開(kāi)，則寫成：
磨礪以須，問(wèn)天下頭顱幾許？
及鋒而試，看老夫手段如何？
點(diǎn)評(píng)：氣場(chǎng)宏大，霸氣十足
一早出晚歸，賣豆腐者自撰聯(lián)：
一肩挑日月，
雙手轉(zhuǎn)乾坤。
點(diǎn)評(píng)：真是恰如其分。
杭州飛來(lái)峰聯(lián)：
靈鷲向云中隱去
奇峰自天外飛來(lái)
點(diǎn)評(píng)：確實(shí)靈動(dòng)飄逸。
一名士自挽聯(lián)：
無(wú)慮無(wú)憂 老夫去矣
克勤克儉 小子為之
點(diǎn)評(píng)：看透生死，泰然處之。
歷史上第一幅春聯(lián)，則為五代后蜀皇帝孟昶所寫：
新年 納 余慶
嘉節(jié) 號(hào) 長(zhǎng)春
節(jié)為入聲字，仄用。
寫對(duì)聯(lián)需要具備一些格律知識(shí)，比如平仄，對(duì)仗，二者缺一不可，不然無(wú)法涉足。有意者應(yīng)補(bǔ)上這些基礎(chǔ)知識(shí)，弄清了平、上、去、入，音韻以及對(duì)仗，便可登堂入室。不講平仄對(duì)仗的聯(lián)句，就不能算合規(guī)對(duì)聯(lián)，只能算標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。
律詩(shī)中的頷聯(lián)，頸聯(lián)及絕句對(duì)仗都是標(biāo)準(zhǔn)對(duì)聯(lián)。當(dāng)然，對(duì)聯(lián)的平仄要求沒(méi)律詩(shī)嚴(yán)格，不必每字每詞組都必須平仄對(duì)應(yīng)。但是，上下聯(lián)句末，平仄必須對(duì)應(yīng)，字節(jié)末字（即詞組）平仄絕大多數(shù)相對(duì)。兩句末可韻，則一仄聲韻，一平聲韻。也可以不韻。絕大多數(shù)上聯(lián)尾仄收，下聯(lián)尾平收。有時(shí)需適應(yīng)特定需要，也可相反，上聯(lián)平收，下聯(lián)仄收。賦體韻文亦多聯(lián)句，但平仄更為寬松。
懂得了以上對(duì)聯(lián)常識(shí)，將可將上面景區(qū)聯(lián)修改一下。上聯(lián)無(wú)辜，下聯(lián)有錯(cuò)（這兩句也是對(duì)聯(lián)），以上聯(lián)為準(zhǔn)，只改下聯(lián)：
佛曰佛 佛非佛 天地 本在 有無(wú) 中
仄 仄 仄 仄 平 平
1 塵兮塵 塵是塵 死生 已分 陰陽(yáng) 界
平 平 平 平 平 仄
2緣兮緣 緣是緣 僧俗 可分 善惡 念
平 平 仄 平 仄 仄
這樣改一下，1句平仄對(duì)仗工整。2句中，地與俗（入聲字）均為仄聲，不好避開(kāi)，不能因詞害義，故允許聯(lián)中個(gè)別字拗，上下聯(lián)平仄，對(duì)仗大體合規(guī)。再加斟酌，還可對(duì)出更好的下聯(lián)來(lái)。
下面再引用筆者詩(shī)句舉例，注意上下句平仄對(duì)應(yīng)及對(duì)偶詞語(yǔ)：
鳥懂山寒
仄仄平平
鴨知水暖
平平仄仄
《踏莎行 賀歲詞》
憂患 何妨 早
平仄 平平 仄
佳音 尚可 遲
平平 仄仄 平
《五律 游學(xué)》
赤腳 脫衣 捉 宿鳥
仄仄 平平 平 仄仄
光頭 揮汗 攆 鳴蟬
平平 平仄 仄 平平
《七律 孩提遺夢(mèng)》
大渡河邊 橫 萬(wàn)敵
仄仄平平 平 仄仄
小船舷上 系 千軍
仄平平仄 仄 平平
《七律 安順場(chǎng)》
周郎 妙計(jì) 無(wú)心 笑
平平 仄仄 平平 仄
諸葛 愚謀 有意 愁
平仄 平平 仄仄 平
《七律 登黃鶴樓》
北疆 凜雪 隨風(fēng) 落
仄平 仄仄 平平 仄
南國(guó) 驕陽(yáng) 伴雨 浮
平仄 平平 仄仄 平
《七律 版納風(fēng)情》
行業(yè)專利 ， 功高幾許 誰(shuí)能數(shù)？
平仄平仄 平平仄仄 仄平仄
生物治癌， 善莫大焉 難計(jì)量。
平仄仄平 仄仄仄平 平仄平
《四川大學(xué)賦》
部分自撰對(duì)聯(lián)：
中庸悲憫醫(yī)聲遠(yuǎn)
古意璞真文墨香
野客尋芳凌云處
老夫坐愛(ài)得句時(shí)
起居有守能增壽
行止無(wú)拘也得年
行者忘情山水里
寓夫快意字詞間
術(shù)業(yè)精通能濟(jì)世
弦歌深諳可怡情
寒星最憶流觴賦
暑月長(zhǎng)懷樂(lè)府吟
滿腹經(jīng)綸酬社稷
一門醫(yī)技賦蒼黔
青春無(wú)悔留客久
歲月有愛(ài)余聲長(zhǎng)
壺漿執(zhí)業(yè)扶危遠(yuǎn)
簞食行醫(yī)濟(jì)困中
部分自撰挽聯(lián)：
挽小學(xué)音樂(lè)老師：
艱難歲月，辛苦備嘗，后生可畏，兒女永感慈母意；
混沌年華，啟蒙音韻，桃李不言，學(xué)子常懷恩師情。
挽長(zhǎng)輩嵌名聯(lián)：
僅憑一生忠厚勤勉，人生打拼，澤被妻女，無(wú)為而治；
再以八十春秋閱盡，世間冷暖，蔭佑子孫，有壽平安。
挽長(zhǎng)輩：
懵懂少年，走出鄉(xiāng)野，輾轉(zhuǎn)謀生，艱辛備嘗殊何易；
忠厚夫父，沫妻攜子，勤儉持家，問(wèn)心無(wú)愧亦開(kāi)顏。
挽親友：
時(shí)乖命蹇，福順來(lái)遲，厄疾奪魂追往事；
妻賢女嬌，夫父去早，悲思催淚憶深情。
挽莫兄：
莫兄莫負(fù)，民間赤子，如椽之筆，書寫家國(guó)情趣；
作家作文，時(shí)代良知，波涌其思，傾述蒼生喜哀。
悼父挽聯(lián)：
少小離家，懷揣夢(mèng)想，不畏風(fēng)霜，四時(shí)于途，猶記山后踏月影；
老衰閉戶，心系兒孫，何懼生死，一卷在手，常懷窗前讀書燈。
悼母挽聯(lián)：
艱苦歲月，反哺育雛，銜枝筑巢，巧婦難為，勤儉操持為家計(jì)；
安閑時(shí)光，躬行伺叟，蘭砌相依，慈母不易，懷橘萱室駐心思。
【作者簡(jiǎn)介】
吳中遠(yuǎn)：四川省第五人民醫(yī)院 內(nèi)科主任醫(yī)師 老年病及干部保健專家，醫(yī)系七八， 華西學(xué)子。行醫(yī)已有年， 驅(qū)病尚無(wú)期。 閑來(lái)側(cè)身文史， 興至移趣詩(shī)詞。 物我皆忘， 沉酣吟逸。
